试论老庄哲学中的“德”:几个问题的新思考

老庄哲学语境中的"德"含义复杂且深邃,比如说"玄德"概念及其理论创造性地发展了由来已久的德的观念,可谓思想史进程中"哲学突破"的重要标尺。围绕着老庄哲学的"德",有若干问题值得深入探究:第一,道与德之间的关系能否归结于"德者,得也"的训诂解释,或者说道与德之间是否有那种亚里士多德意义上的分有关系?如果考虑到"德"实际上意味着"性"或者更深意味的"性之性",那么德就具有两层含义:万物殊性且自得其性的性;万物玄同意义上的"性之性"。第二,老庄往往通过宇宙论模式阐发道物关系,同时也展现了探究德与物之间关系的多元思考,后者隐含了一种心性论的旨趣。第三,作为价值判断语词的"德",足以提示出超越于伦理规范的原初伦理,即更高理论层次的德性伦理学(含政治哲学)。这几个问题的新思考有助于加深对老庄哲学的理解。

玄德论——关于老子政治哲学和伦理学的解读与阐释

"玄德"既是老子哲学的重要概念,亦是诸子时期"哲学突破"的重要标尺。一方面,《老子》中的"玄德"涉及政治和伦理两方面的内容,是老子政治哲学和伦理学的基础概念;另一方面,从思想史发展的角度看,"玄德"概念及其理论的提出和发展,深刻改变且丰富了中国古代思想世界。"玄德"不仅是道家无为政治思想的理论基础之一,也是道家伦理学中超道德论的思想依据。

自然与Physis:比较哲学的视野

道家哲学概念“自然”与早期希腊思想史料里的重要语词 Physis之间的异同耐人寻味:无论先秦道家还是前苏格拉底时期的哲学家,“自然的发现”都是“哲学突破”的重要标尺之一;而自然(Physis)概念及其理论的进一步发展则体现了中西哲学思考的不同旨趣、不同趋向及不同历史命运。在比较哲学视野里探讨自然与 Physis,有助于从整体上把握中西哲学的特质,深化理解道家哲学的价值与意义。

《老子》新知——从文本到思想

《老子》文本内部容有不同的思想,比如“道德”与“物”的关系有好几种模式,它有多元思考的特质,放到经典化的演变中是非常合理的。“道”本身是要出现在思想世界里的,或者说它只能首先出现在思想世界里;强调“无名”,意味着“道”超出了思想世界。《老子》中的政治哲学研究,一条线索是“道”“物”二分的上下结构,从这个结构可以读出主宰与被主宰、本与末、一与多、独立与分散、个体与整体等关系,这些关系后来在王弼那里得到了极大的发挥。另一条线索是“道”“无为”而“万物”“自然”,“圣人”“无为”而“百姓”“自然”。“道”“物”二分引发的是主张君主集权的政治哲学,而第二条“道”“无为”,“万物”“自然”引发的是清静无为、与民休息的政治哲学。阅读和引用《老子》,笔者主张以汉简本为基础,结合郭店本、帛书两本和通行本来作出综合判断。引用《老子》文本和分析《老子》章义,应当高度注意其具体分章和章界,同时应当放在“原子章段”的基础上。王弼本或河上公本《老子》应当在出土简帛四古本的对照下得到全面的校勘和检讨,一方面还原通行本所据的古本,另一方面彰显通行本的错误和不足,以及检讨王弼《注》和河上公《注》在解释上存在的问题。

道家政治哲学发微

道家政治哲学的理论形态和理论语言都极具特色,殊不同于西方自古希腊以来围绕城邦、正义等主题展开的对话与讨论;这主要是由道家如何理解政治性、如何阐述哲学性决定的。“玄德”概念及其理论乃是道家政治哲学思考的重要基础,因为它既是哲学突破的标尺,亦是前诸子时期“德”的思想传统之创造性转化。而自然与无为、混沌与秩序等问题则涉及了道家伦理学(含政治哲学)的深刻内容及精神气质,既体现了古代思想世界立足于人性的思考特点,同时也展现了道家独特的超越社会政治秩序、伦理规范甚至国家形态的理论旨趣。

试论黄老政治哲学的“内圣外王之道”

"内圣外王之道"集中体现了道家尤其是黄老政治哲学的根本旨趣,其理论结构包括交互融摄的"主术"和"心术"两个方面。"主术"包括理论原则和具体方法,而君臣关系和圣人何为的理论原则更值得讨论。"心术"的涵义也比较复杂,其中内蕴的心性论因素最耐人寻味也最值得发掘。黄老学派的身国同构理论颇值得注意,因为它反映出政治哲学与心性论之间的理论张力。

新考证方法发凡——交互于思想史与语文学之间的几个例证

思想史的考证方法需要资取传统学术的资源,更应该推陈出新,自觉确立适宜于自身要求和特点的考证方法。其方法论旨趣在于:切入哲学思想语境以及制度语境之中,深入开掘思想观念的来龙去脉;分析哲学语词与概念之间的思想逻辑等方面。诸如此类的问题可以诉诸“德音”“神明”和“卮言”三个范例予以深入阐释和论证。

《庄子》与艺术真理

庄子特具诗人与艺术家的精神气质,对审美旨趣、艺术真理和自由创造持有非常深刻的理解。《庄子》从无的玄思、鬼出神入的自由创造、物化的精神境界等诸多方面,涉及了哲学沉思与艺术真理论域中的若干重要问题,相关论述契合于古往今来的审美经验和艺术创造的内在规律。《庄子》所揭示的艺术真理,可谓中国艺术精神永不枯竭的源头活水。

黄帝学之生命-精神哲学

文章试图从黄老学的一个重要面向——黄帝之学的角度入手,具体围绕古代医家经典著作《黄帝内经》关于生命问题的讨论,分析了其中比较有特色的"精"、"气"、"神"之概念与理论,特别是生命的"精-神"性问题,并力图揭示中医学理论范式的重要意义;进而,又试图通过精神哲学特别是心性论向度的展开,将生命问题延宕于更深邃、更广阔的精神境界层面予以讨论:一方面努力呈现古代修身养性之理论的复杂性,另一方面希望揭示出生命问题和人生意义与价值问题之间的内在相关性。

医院档案开发利用在医院卫生志编纂中的价值探讨

目的:探讨医院档案开发利用在医院卫生志编纂中的价值。方法:整理档案室收集的医院工作计划、总结表彰、大事记、会议记录以及统计报表等大量各种门类不同的载体档案,用于医院卫生志编纂工作。结果:完整、详实地医院档案为医院卫生志的编纂提供了准确依据,是卫生志编纂中主要的资料源泉。结论:医院档案是医院建设与发展历史的真实记录,编史修志是档案开发利用的途径之一,编史修志需要并依靠档案,并能促进医院档案工作的发展。

试论黄老学文献中的“一”

"一"乃道家文献中屡见不鲜的语词或概念,黄老文献尤其反复讨论"太一""执一"和"抱一"(或"抟一"),呈现出复杂的理论语境。"太一"语词之中杂糅了不少复杂的内容与动机,同时也呈现出不同的面相和层次。黄老学的"执一"思想比较复杂,因为它既包含了"天下归一"的现实诉求,又呈现为"圣人抱一为天下式"的哲学视境,也体现了政治层面"执一而不失"的核心要求,同时还部分地涉及了抱一守静、定其形神的养生及心性论之复杂语境。作为一种思想形式或理论形式,黄老学反映了战国中晚期以来结束纷争而"天下归一"的政治诉求,超越夷夏文化与种族的敌对而进行民族融合的社会期望。道家政治哲学与心性论互为表里,交涉为用;从某种意义上说,道家心性论内在于其政治哲学之中,甚至可以说是政治哲学的进深结构。儒家政治哲学也是如此。

黄老政治哲学阐幽

黄老政治哲学特征鲜明:既有别于老子无为政治哲学,也不同于庄子致力于浑沌与秩序之间的思考张力,更迥异于孔孟以来儒家德政理想。从政治理念上看,黄老政治哲学的问题意识聚焦于“帝道”,并以此试图在王霸之外寻求新突破;从核心内容层面上分析,“道法之间”碰撞整合构成了黄老政治哲学的思想空间,“执一”“名理”诸原则亦由此开展出来。

文化思想史中的“旧邦新命”之问——“德的精神”与国运永续

中华文化是世界上唯一未曾断裂的、活的传统。"德的精神气质"乃是中华文化的重要基础和内在动力,它孕育了中国哲学尤其重视道德哲学和伦理学的思想倾向。"德的精神气质"首先体现为一种政治理念,即德政意识。同时,"德"、"礼"体系还起到了促进政治空间拓展和民族血缘融合的历史作用。而中国之所以能成为古代文明历久弥新的孤例,和"德的精神气质"建构的政治模式、文化认同和精神信仰有重要的内在联系。

区块链技术在现代化医院档案管理中的实践价值

目的探讨区块链技术在现代化医院档案管理中的实践价值。方法选择2020年1月—2021年9月该院针对院内综合档案资料管理的相关信息200份为研究对象。其中观察组(2021年1—9月)为区块链技术指导下进行医院综合档案管理,对照组(2020年1—9月)则实施常规医院综合档案管理。比较两组干预后医院综合档案资料齐全率与顺利提取利用效率,获取与整理放回医院综合档案资料耗时,统计两组工作认可度以及在迎检时上级评价对医院综合档案管理的整体得分情况。结果观察组医院综合档案资料齐全率与顺利提取利用效率均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组获取与整理放回医院综合档案资料耗时均短于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组迎检时上级评价中对整体管理水平、资料存放情况、工作效率的整体满意度均高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组迎检时上级评价对医院综合档案管理的整体得分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论在医院档案管理过程中应用区块链技术,提高资料齐全率与顺利提取利用度有重要意义,可有效提高管理效率。

圣人何为？——以《易传》的讨论为中心

围绕着《易传》（包括马王堆帛书《周易》的几种传记）并且通过对《易传》文本的梳理、分析和解读，可以从“圣人何所为”“圣人何以为”“圣人何由而之焉”诸方面系统阐述“圣人何为”问题，进而深入讨论《易传》中深邃而复杂的哲学思想，还可旁涉儒家传统思想中知识观念、文化意识和精神境界等多方面的内容。

医院设备仪器档案的开发利用

本文介绍了对医疗设备仪器档案开发利用的几点建议,应从领导重视、健全制度、档案业务管理、开发利用方法几个方面入手,提高设备档案的开发利用水平,更好地服务于临床、服务于社会,从而达到医患和谐。

浅谈新时期前端控制思想在医院档案管理中的运用

目的:探讨新时期前端控制思想在医院档案管理中的运用;方法:通过加强领导,提高全院员工的档案意识;建立、完善档案各项规章制度作保障;通过档案管理机构对全院档案进行监督指导;通过对专兼职档案员进行培训等将前端控制思想融入医院档案管理工作中。结果:在档案的管理中运用前端控制思想,是档案工作适应现实发展的一种必然。结论:医院档案是医院建设与发展历史的真实记录,利用前端控制思想,有利于档案的科学化管理,可有效促进医院档案工作的发展。

浅谈医院名医档案的开发和利用

医院是为病人提供医疗服务的场所,是重要的社会服务窗口,医院著名医务工作者的德、能、勤、绩微观上记载了他们业务发展的过程,宏观上则反映了一所医院的整体医疗水平和科研能力。开发和利用好医院名医档案,服务社会,是当前构建和谐医患关系的重要举措。

试论庄子哲学语境中的“中道”

儒道之间的思想对话与会通是中国哲学史尤其是早期哲学史的重要问题。《庄子》蕴含着丰富的"中庸""中道""中和"思想,既体现在关于自然、万化和环中的玄理讨论层面,也表现于关于生命、自由与秩序的实践智慧当中。庄子哲学语境中的"中道"思想涉及了辩证思维、形而上学、伦理学(含政治哲学)以及精神境界理论诸多方面,并且和儒家"执中""中道""中庸"思想形成了有趣对照。