一个新的带限信号高频重建正则外推算法(Ⅰ)

本文提出了一个新的带限（空间受限）信号的外推算法，给出了选择正则化参数的新方法，克服了文献[2-3]中凭经验选择正则化参数的缺点，而且计算量和存贮量都大大低于[2-3]中提出的外推算法，计算机模拟的结果表明，本文提出的外推算法有良好的应用前景。

技术的两个来源及其启示

人类对自然界的认识可分为两类一类是对自然现象的认识,即感性知识,这类知识叫做经验;另一类是对自然现象背后原因的认识,即理性知识,这类知识叫做科学。人类在这两类不同知识的基础上分别创造发明出两类不同的技术经验技术和科学技术。由于经验技术和科学技术的来源或基础不同,它们之间存在着许多本质差异。搞清楚经验技术和科学技术之间的差异,对我们当前的技术创新具有重要意义。

李约瑟难题·半李约瑟难题·广义李约瑟难题

由于“李约瑟难题”的陈述本身存在问题,因此无法对之作出合理的解释。基于这一考虑,我们把“李约瑟难题”修改为“半李约瑟难题”和“广义李约瑟难题”,以便对之作出合乎逻辑的、统一的解释。这一解释表明,不同国家在科技、教育、政治、经济、学术等方面的差异盖由文化传统或文化基因的不同所导致。

中西方科学的差异及其启示

由于中西方科学是在不同的哲学基质上和不同的文化土壤中诞生和发展起来的 ,因此它们之间存在着重大差异。弄清楚这些差异对我们今天的科学创新和技术创新 。

技术创新、科学创新与思想解放

中国科学技术创新能力不足的主要原因是:(1)中国绝大多数科学工作者没有真正搞清楚科学与技术之间存在本质差异,不知道科学创新是技术创新的基础;(2)没有真正搞清楚科学是一种文化,与人们的哲学思想、信仰信念、价值取向等密切相关。因此,我们要想在技术上取得重大突破,就必须首先在科学上取得重大突破,而要想在科学上取得重大突破,就必须解放我们的思想,让各种思想自由发展。

解读“人的理性为自然界立法”

“人的理性为自然界立法”的提出有深刻的历史渊源。它的实质在于 ,人类必须运用理性思维 (合逻辑的推理 )来整理加工感性经验 ,必须运用先天的理智法则来建构自然科学体系。人类运用先天的理智法则构建起的关于自然界的知识之所以能被经验证实 ,是因为“人类头脑中的理性与自然界中被观察到的秩序具有一种深层的一致”。此外 ,“人的理性为自然界立法”也是西方科学的特质。

西方科学的文化基因初探

科学、哲学、文化是三位一体的,文化基因决定了科学的所有本质特征。西方科学之所以能在西方文化土壤上诞生并得到不断发展,是和西方文化基因密不可分的。西方科学之所以在当今世界一枝独秀,其原因就在于它的文化基因的独特性。这些独特的文化基因主要表现在十个方面。

理性主义及其对西方科学的影响

理性主义的核心是崇尚人的理性思维,坚信只有通过人的理性思维才能获得“真知”。理性主义的实质是通过合逻辑的推理推演出“应当如此”的结论。理性主义既是西方文化的一个主要传统,也是西方文化的一个主要特色,它对西方科学产生了直接的、决定性的影响。西方科学之所以是西方科学,其重要原因就是由于它是建立在理性主义基础上的,是“应当如此”的产物。只有这种科学才能诞生出现代技术。

对“李约瑟难题”的一种新解释

本文论述了由于“李约瑟难题”自身存在矛盾，因此不可能给出令人满意的解，基于这种考虑，本文给出了“李约瑟难题”的修正形式，并通过对哲学，科学，技术和经验之间的相互关系的分析。

为什么说科学是一种文化

科学作为人类对自然界的认识活动,受到不同文化模式的哲学思想、价值观和信仰体系的强烈影响。因此,不同的科学携带了各自的文化基因,呈现出明显的文化特色。这就意味着,科学、哲学、文化是三位一体的,文化基因决定了科学的所有本质特征。我们今天学习的科学(中医学除外)是在西方文化土壤上诞生和生长的,它带有全套西方文化基因,所以我们要想在科学方面赶上西方国家,就必须实施大规模的“文化基因工程”。

解读“人及其社会是文化的产物”

广义的文化分三个层面:心理层面、体制层面和器物层面。文化的核心是哲学,因为哲学是一个民族思维方式、思想观念、信仰体系和价值观的集中体现。文化是由人创造的,但人又反过来受文化模式的强烈影响和制约,从而成为文化的"产物"。这就意味着,不同的文化模式或文化背景决定了个人做什么或不做什么,用什么方法去做以及信仰什么或不信仰什么,从而最终决定人及其由这些人组成的社会的性质和状况。

科学究竟是什么?

为了澄清人们对科学的模糊认识，本文从科学的起源、科学的进步和科学的社会功能三个方面探讨了科学的本质。

关于科学创新的深层思考

哲学是科学的基础,是文化的核心,科学来源于哲学,因此,科学、哲学和文化是一个不可分割的整体,科学具有明显的文化特色。中国科学工作者之所以科学创新能力差,主要原因是由于他们缺乏多元化的哲学思想和科学所需的相应的"文化基因"。所以,中国科学工作者要想提升科学创新能力,就必须加强西方哲学的学习和西方文化的熏陶。

科学、技术、经验——谈“李约瑟难题”

本文着重阐述了科学与技术之间的区别及它们与经验之间的关系，同时还论述了经验技术和科学技术的不同本质特征。在此基础上，作者对学术界一直十分关注的“李约瑟难题”进行了剖析，并指出了中国为什么没有诞生近代科学和在古代社会一直领先于西方的中国技术为什么近代会突然落后的真正原因。

人文主义对西方近代科学诞生的影响

经过伟大的文艺复兴运动,人文主义思想在西方社会逐渐深入人心。人文主义不仅把西方人和西方社会从中世纪的宗教神学束缚下彻底地解放出来,而且还重新激发起西方人探索自然界的热情,扫清了科学研究道路上的各种思想障碍,从而有力地促进了西方近代科学的诞生。

为求知而不为实用:推动科学进步的主要动力

科学研究作为人类认识自然界、揭示自然界奥秘的活动,主要目的是为了求知,为了驱除愚昧或满足人们的好奇心,并不是为了实用目的。因此,为了求知而不为实用目的是推动科学进步的主要动力。事实上,科学家在进行科学探索时根本不考虑科学成果的实用价值,他们之所以孜孜不倦地探寻自然现象背后的原因并合理地加以解释,是他们的价值观使然。科学成果能够变为技术,并推动社会生产力或经济的发展,仅仅是科学的"副产品"。

中国传统科学的特点及其文化基因初探

科学是一种文化,不同的文化土壤会孕育出不同的科学形态。由于中西方文化之间存在着巨大差异,因此中西方科学之间也存在着巨大差异。中国传统科学的主要特点是:偏重于对自然现象的描述,偏重于经验总结,偏重于实用,偏重于用直觉和意会的方式理解问题,不重视对知识的检验和论证。这些特点与其传统的文化基因密切相关。

为什么实验方法和逻辑方法对科学特别重要?

实验方法和逻辑方法是科学研究中最普通、最基本和最重要的两种方法。为什么实验方法和逻辑方法对科学如此重要呢 ?因为科学由四个部分组成 :(1)科学事实或对自然现象的发现 ;(2 )对科学事实的试探性解释或对自然现象背后原因的猜测 ;(3)以这些解释或猜测为前提推演出有关定律、公式、结论和预言 ;(4 )对这些定律、公式、结论或预言等进行检验 ;而其中 (1)和 (4 )部分主要依赖实验方法 ,(2 )和 (3)部分主要依赖逻辑方法 ,所以 ,实验方法和逻辑方法就成了科学研究中最基本的方法。

对“李约瑟难题”的再剖析

哲学是科学的形而上学基础,是文化的核心,科学是一种文化过程,因此科学、哲学和文化是三位一体的.由于哲学和文化是多元的,所以科学也是多元的;由于中西方的哲学和文化之间存在重大差异,所以中西方科学之间也存在重大差异。这是正确理解“李约瑟难题”的一个前提和关键。国内外许多学者之所以在“李约瑟难题”的有关问题上产生了种种误解,使这一难题迟迟得不到正确解答,其原因是由于他们混淆了中国科学与西方科学、科学与技术、科学与经验、经验技术与科学技术之间的本质差异。

从科学的构成看科学与经验的关系——也谈“李约瑟难题”

科学与经验由于其来源和基础不同,它们之间呈现出非常不同的特点,存在着本质差异:经验是一元的,科学是多元的;经验是个别知识,科学是普遍知识;经验只能告诉过去,科学却能预言未来;经验几乎不会出错,科学却永远是可错的;经验是知识的集合体,科学则是理论体系。但从科学的构成看,经验与科学又紧密关联,正是这种关联导致了许多人把经验与科学混为一谈,并引起了对科学的种种误解。而这些误解正是"李约瑟难题"之所以提出并长期得不到正确解答的重要原因之一。