寻回身体的记忆:清末民初女子体育教育的身体社会学读解

清末民初,女性的身体被一场关乎国家民族生死存亡的危机抬进了历史的前台。以国族利益为名,对"女子"的身体进行了改造,以致近代女子体育教育的勃兴。通过选取这个独具身体社会学意涵的历史切片,对女性通过接受体育教育、自觉萌发身体意识,以及国家通过建立对新的身体规训制度重塑"新女性"的转折期进行纵深考量。本研究主要采用文献资料法和逻辑分析法,得到以下结论:教会女子学校和国人自办学校是女子体育发生、发展的两个主要阵地,国家通过制度设计、教科书编撰和师资培养予以制度保障。大多数女子们的身体由身困家中到身为国有、身为国用,渐入身心分离之境地。

NIKE女性广告的符号学探骊

晚近的女性运动广告是一个弥散着大量符号的表意系统,由此产生的诸多文化附加意义使得商品(品牌)承担着信息交换、思想表达、价值认同的作用。运用符号学原理,对NIKE女性广告中的语言和言语、能指与所指、横向组合与纵向聚合进行文本分析,力图将女性运动广告符号的结构关系和深层意义清晰呈现出来,探索出一条对运动广告进行微观分析的典型理路。

高等院校瑜伽教学科学化的探讨

瑜伽以一种体认生命、领悟生活的人生哲学的面貌征服了西方世界,又迅速在21世纪初风靡中国。2005年后,逐渐出现了瑜伽进入普通高等学校公共体育课程的可行性研究和少数高校开设瑜伽课程的实践。瑜伽作为非竞技运动项目,在高校公体课中进行普及推广仍存在一定障碍——教材正规化水平较低、经过正规培训的师资匮乏、成为公体课程尚属于探索性实践。所以,高等院校开设瑜伽课程形成了实践先行,理论滞后的局面。为保证项目的推广传播和学生的安全习练,亟待引导瑜伽教学走上科学化轨道。高等院校瑜伽教学的科学化问题可以以教学目标、教学内容和教学手段三方面为切入点进行初步探讨。

知识管理在奥运会管理实践中的阐发:以“奥运会知识转让”为例

知识经济是一场以知识作为主要竞争要素的全新赛局。只有通过知识管理,才能实现对具有无限增值性和共享性的知识的占有和创新。在每一届奥运会的组织管理过程中,都会产生庞杂、宝贵、已大量流失的专业管理知识。"奥运会知识转让"(TOK)项目为智力成果无法共享的问题提供了一个最佳解决方案。运用文献资料法、逻辑分析法和实地调查法等研究方法,对TOK的基本内容、运作模式、重要价值和应用拓展进行深入剖析。研究认为:TOK将赛会中最有用的管理知识在最恰当的时间传递给最需要的人———下届奥组委和申办城市,使他们能够作出最优决策。TOK是一种典型的知识管理过程,包括知识获取、存储、分享、利用和创新5个步骤;TOK不但可以对赛会筹办、举办中的显性知识进行有效管理,还可以创造有利于隐性知识显性化的环境;对于TOK的应用范围可以适当拓展,并逐步对其进行本土化适应后再开发和后续利用。

国际奥委会妇女体育政策的历史沿革

自1900年女性初登奥运会赛场到21世纪初出现的奥运会参赛人数、比赛项目的性别平等化趋势,女性参与奥林匹克运动的百年历程见证了体育领域男女平等的斗争,也是国际奥委会妇女体育政策持续推动的结果。文章以影响国际奥委会妇女体育政策的历史关键点为划分依据,试图勾勒出国际奥委会妇女体育政策历史沿革的清晰图景。

共融与发展:亚洲女性与体育

近半个世纪以来,亚洲作为世界"第一大洲",以开放的姿态见证了经济成长和社会繁荣。此间,亚洲女性功不可没,她们在体育领域的成就与前景成为世人审视亚洲崛起的新视点。从而,辩证地分析亚洲女性体育的巨大成就和掣肘痼疾尤为重要。以历史的眼光审视亚洲女性体育,其竞技体育表现、女性领导力、大众体育参与方面无不彰显出质的飞跃。但置身全球范围,亚洲与欧美的洲际差距却不断扩大,而且内部五大分区的发展水平也逐渐出现极化现象。原因在于,亚洲各国在社会经济、宗教文化、过度商业化和政策执行失当等方面仍存在不利于女性体育发展的因素。

风格迥异的各届国际奥委会主席及其妇女体育政策的演变——从皮埃尔·德·顾拜旦到雅克·罗格

国际奥委会是以自我遴选制和逆向代表制为基础的非政府组织。在其组织结构中,以主席、副主席、执委等精英人士组成的核心层是国际奥委会妇女体育政策制定和变更的重要推手。通过对国际奥委会历任主席执政期间的政策文本及措施进行分析,梳理出历任主席的性别意识与妇女体育政策嬗变之间的关系。

体育、音乐与身份认同

运用社会认同理论和身份建构视角,采用文献资料法和逻辑分析法,探讨体育与音乐的交互环境中个体认同与群体认同的相关转化问题。从体育与音乐的文化相似性和异质性入手,分析体育音乐聚合关系的形成基础。得到以下结论:①体育与音乐的聚合形式为体育音乐高聚物和体育音乐低聚物;②建构了体育音乐聚合物与身份认同的互动模式,着重分析体育音乐聚合物作为个体认同和群体认同的介质,通过动员和调试两种力量实现了群体认同与个体认同的互动;③身份认同的非稳态是维护和重构身份认同的内因,青少年是体育音乐聚合物的动员对象;④表征为古典音乐的体育音乐聚合物维护了固有的身份认同,而表征为流行音乐的体育音乐聚合物重构了身份认同。

精英女同性恋运动员的生存态探讨——竞技体育中的“底比斯圣军”现象

当性倾向这个敏感话题披上精英女运动员的外衣,加之媒体有意识的过滤机制,公众舆论甚嚣尘上。随着里约奥运会的临近,奥运女选手的性倾向问题将再次"被消费"。2012年伦敦奥运会经历了23位同性恋运动员公开出柜的爆发性事实,让学界必须为此发声。运用文献资料法、数理统计法和个案分析法对近两届奥运会公开出柜的女同性恋运动员的竞技表现和生活样态进行研究,得出敢于公开出柜者中女同性恋多于男同性恋,精英女同性恋运动员参与的项目和国家地域呈现集中分布趋势等初步结论。同时,对运动场上同性伴侣作战的历史渊源进行剖析,从而为理解精英女同性恋运动员的现实选择提供依据。在体育运动领域,也要尽量争取改变性倾向问题上一切做二元对立的思维方法,推翻同性恋与异性恋、男性与女性的两分结构,建造一个包含一系列间色的谱系。

性别、种族与体育:美国非裔女子运动员竞技参与史略

美国非裔女子运动员的竞技参与史,呈现出性别、种族交织于运动场域中的特殊女性形象。对这个边缘化群体的研究,将在黑人女性文化、少数族裔的社会流动、“姐妹情谊”等方面具有突出参考价值。运用文献资料法、逻辑分析法等,梳理了美国非裔女子运动员的竞技参与史,分析了各阶段的社会历史背景,预测了新一代非裔女子运动员面临的新挑战,摹画了在“性别—种族—体育”框架内美国非裔女性的不懈努力、抗争与突围。

国际奥委会在全球治理中的作用

随着全球化进程加深,以主权国家为主体的治理结构正逐渐被包括主权国家在内的多元主体治理结构所取代,突显出全球治理中多元结构和非主权国家行为体参与的特征。国际奥委会作为非政府间国际组织,在参与全球治理的过程中一直把谋求与联合国等政府间和非政府间国际组织的合作视为己任,并通过充分发挥在促进国际和平、参加环境保护、推进性别平等化、伸张身体健康权、保障弱势群体的体育权利等方面的功能,以获得国际社会对奥林匹克运动价值和自主性的承认。

论2008年北京奥运会开、闭幕式中的“人文奥运”实践

"人文奥运"是北京提出的具有独特价值的创新理念,是对奥林匹克人文精神和中国人文精神的开掘与发展。对2008年北京奥运会开、闭幕式中的"人文奥运"实践进行阐释、解读,以期对承载丰富内涵的"人文奥运"理念转化为可操作的具体行动提供选择路径和启发。

穆斯林女性、体育参与和身体文化论衡

在穆斯林世界中,女性、身体、体育和文化之间的关系纵横虬结,在历史中互相生成,在现实中相互制约。从伊斯兰文化经典中探源,可知女性体育与宗教并不互斥。其矛盾焦点在于本应遮蔽的女性身体却在运动中暴露了出来。世易时移,穆斯林女性竞技体育和大众体育在充满争议的文化背景中艰难前行,逐步得到了社会认同。穆斯林女性通过体育参与正渐渐跨越了男女性别隔离的鸿沟。体育参与也成为西方化和世俗势力对女性渗透的阵地及穆斯林移民女性融入主流社会的方式。

阳刚女运动员的性别刻板印象与“污名化”溯源

文章从性别刻板印象与女运动员的关系入手,对阳刚女运动员的污名化现象提出了特殊关注。主要分析了女运动员"污名化"的两种表现:同性恋污名和男人婆标签。试图从父权制、女性特质的规训和体育界的"恐同"氛围等方面,对阳刚女运动员的"污名化"现象进行溯源。

国际奥委会妇女体育政策执行的反思

国际奥委会是最早将妇女的体育问题纳入政策视野的国际组织。政策执行是妇女体育问题确定、政策形成、合法化、评估等一系列过程的关键环节,也是政策从文本到实践再到文本的枢纽。现阶段,国际奥委会妇女体育政策的执行有效性方面尚有一定提升空间。深入分析了国际奥委会妇女体育政策的执行有效性,并提出有针对性、可行的改进对策。

女子运动服装的文化生成机制研究

女子运动服装是女性体育史和服饰文化史中的奇葩,它不仅见证了近现代女子体育的发展蜕变,也昭示着女性服装的文化生成作用。运用文献资料法、考据法和逻辑分析法,得到如下结论:1)裙装、裤装和泳装是女子运动服装中的3种典型服饰;2)自上世纪30年代开始,女子运动服装以不同运动项目对于参与者服装的特殊要求为索引,经历了一场由简入繁、终归于简的过程,最终形成了女子运动服装的庞大帝国;3)女子运动服装的文化生成机制在于,通过为品味和旨趣、自我和觉醒、民主与平等代言,成为时尚文化、公共权利与大众文化的代表;4)时尚化、休闲化和理念化将成为女子运动服装的未来发展趋势。深挖女子运动服装发展过程中体现的文化特质,能树立女性文化自觉与自信。