诗文中的盛唐气象 复旦大学教授陈尚君解读唐代文学的魅力

唐代国家统一，国力强盛，是中古士族社会最后繁荣的阶段。唐人的行为和宗教取向比较随意，因此文学作品所写内容非常大胆，很少忌讳。政治热情、亲情和爱情、世事沧桑、人生感悟是唐代文学作品的几大主题。不过，盛唐人说盛唐诗，和现在人的认识有很大差别。盛唐最有名的诗歌评论家殷瑶，认为最能代表盛唐气象的作家，一个是常建，一个是王维。

辨章学术 考镜源流——陈尚君教授访谈录

陈教授，您好!首先非常高兴能有机会近距离对你进行学术访谈。众所周知，您在二十多年的学术研究中取得了巨大的成就。前不久，上海文汇报登载了你的《重辑旧五代史的缘由和方法》一文，并对您做了一期整版的人物专访，您的大作《全唐文补编》最近也已经面世，作为唐代文史研究的一部必备之书，很快就在书店销售一空了。谈到文学研究，似乎更多的学者是趋向于阐发文学现象及创作的研究，而您当初在学术研究时，为何最终毅然决然地选择了文献考据、辑佚辨伪的研究道路？

濠上漫与:陈尚君读书随笔

本书汇集陈尚君教授近年来所写的学术散文56篇,基本按所涉内容的时间排序。最早为北朝至隋代的传奇女性独孤三姐妹,渐及唐太宗、李林甫等唐代人物,包括在重新整理全唐诗过程中的一些发现和思考。降而及宋,探讨宋本之何以可贵,并关注《资治通鉴》之编纂,对司马光的史学观念及团队均有讨论。

麝香通心滴丸治疗老年冠心病心绞痛合并肺内感染的疗效观察

目的观察麝香通心滴丸治疗老年冠心病心绞痛合并肺内感染的疗效。方法选择老年冠心病心绞痛合并肺内感染病人60例,随机分为观察组与对照组各30例,两组病人均常规给予吸氧、扩冠、抗炎、化痰、支持治疗。观察组加用麝香通心滴丸口服,4周为1个疗程。结果观察组临床症状、心电图疗效,治疗前后血气分析、血清炎症因子、血脂水平指标改善明显优于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论麝香通心滴丸治疗老年冠心病心绞痛合并肺内感染疗效明显。

异甘草酸镁联合丹参粉治疗老年脂肪性肝病疗效观察

目的观察异甘草酸镁联合丹参粉治疗老年脂肪肝的疗效。方法选择老年脂肪肝患者40例随机分为二组,试验组20例,每天用异甘草酸镁0.1g联合丹参粉0.4g分组静滴,对照组20例仅用异甘草酸镁每天0.1静滴,两组均用药4周。结果试验组显效8例,有效11例,无效1例,总有效率为95%;对照组显效3例,有效10例,无效7例,总有效率为65%;两组相比差异有统计学意义,P<0.05。治疗后两组空腹检测ALT、AST、TG、TC、LDL-C水平及B超检测脂肪肝分度情况,差异亦有统计学意义,P<0.05。结论异甘草酸镁联合丹参粉治疗老年脂肪肝可起协同互补作用,提高临床疗效。

欧阳修著述考

本文拟对欧阳修撰著、编述、提举、预修的所有著作,作以下几方面的考察:一、记录存佚;二、辨别真伪;三、考定写作年代;四、考查结集过程及卷次分合、同书异名情况。对各书内容,不作具体介绍。各书版本源流及明清二代著录情况,亦从略。明清二代抽出单行之著作及选节本,概不阑入。各书先后次第,谨依《四库全书》之序例。为节省篇幅,凡前人已有结论者从简,征引较多的典籍用简称,在第一次征引时出注。《欧阳文忠公文集》(简称《欧集》)所收各书,仅称各书名,不另注全集之卷次。

心脉隆注射液治疗老年冠心病心绞痛合并抑郁的临床观察

目的观察心脉隆注射液治疗老年冠心病心绞痛合并抑郁的治疗效果。方法将老年冠心病心绞痛合并抑郁病人62例分为观察组与对照组,各31例。两组均给予扩冠、抗血小板聚集等常规治疗,观察组加用心脉隆注射液静脉输注,14 d为1个疗程。比较两组心绞痛疗效、心电图疗效、抑郁疗效、抑郁量表(GDS)评分及血清同型半胱氨酸(Hcy)、C-反应蛋白(CRP)、白介素-6(IL-6)水平。结果观察组心绞痛疗效、心电图疗效、抑郁疗效、GDS评分及Hcy、CRP、IL-6水平均明显优于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论心脉隆注射液治疗老年冠心病心绞痛合并抑郁疗效显著。

断代文学全集编纂的回顾与展望

近代以降,特别是最近二十多年间,中国学者对断代文学全集的编修倾注了极大的热情,先后出版或编纂中的著作已知达四十种以上,所涉几乎包括了各个历史时期的各体作品。此类著作的大量出世,必将对21世纪的中国文史研究产生极其巨大的影响,其编修中所涉及的一些共同问题也应引起学者的充分重视。

《二十四诗品》伪书说再证——兼答祖保泉、张少康、王步高三教授之质疑

我与汪涌豪教授1994年提出《二十四诗品》伪书说,至今已经十多年。学者补充了许多新的证据,也提出了一些质疑,后者尤以祖保泉、张少康、王步高三教授之论述为详,然而其"(伪书说)主要证据已被否定"之论,并无有力证据支持。本文详尽罗列三家的主要依据,并就张少康《关于〈二十四诗品〉真伪问题的争论》所陈八条观点,逐一申述我见,认为"八条"都不能成立。又对苏轼"二十四韵"一段话作了进一步的诠释,并罗列宋元人对苏轼这段话的申述,以明苏轼语与司空图无涉。此外,对《二十四诗品》里唐以后的痕迹作了考释,并对唐宋文献的传布规则,从学理上作了适当的说明。本文结论是:从目前来看,《二十四诗品》的问世时间,还没有突破十四世纪初(即西元1300年)的上限。

唐女诗人甄辨

二十多年前，笔者曾撰《〈全唐诗〉误收诗考》，考及《全唐诗》误收非唐五代诗600多篇，当时所见未广，考及女性诗仅一二则。近年通盘斟酌文献，逐渐发现唐代女诗人作品的传误情况非常严重。谨将所见写出，以供治唐诗和妇女文学者之参考。若有疏误，也幸祈赐正。

贺知章的文学世界

贺知章是唐代最有影响的文学家之一,他称赏李白为谪仙,又在官至三品年近80时自请出家为道士,草书也颇享盛名。但他在文学方面,除有几首较传诵的名篇,整体成就则较少为学者关注。笔者长期积累,就所得编为《新编贺知章集》,较清人所得有成倍的增加。据此而探讨他的文学活动和成就,获得许多新的认识。在诗歌方面,较多抒写其豪爽洒脱的个性和情怀,所作怀乡思旧、送别行旅及记述江南风物诸诗,也有很高造诣。其撰文墓志,已经出土八方,是近百年出土墓志撰文数量最多的作者,可知其平生写作之勤奋。这些墓志多写个性和事功特殊的人物,可以作为人物传记来阅读品味。

毛文锡《茶谱》辑考

毛文锡《茶谱》辑考复旦大学陈尚君上编《茶谱》辑存１、［荆州］当阳县青溪山，仙人掌茶。李白有诗。（《事类赋注》卷一七）按：《太平寰宇记》卷八三引《茶谱》云：“绵州尤安县生松岭关者，与荆州同。”２、峡州：碧涧、明月。（《全芳备祖后集》卷二八）有小江园、明...

陈寅恪先生唐史研究中的石刻文献利用

陈寅恪先生治史，十分重视地下新出文献，但于石刻文献研究涉足较少。本文分析他对清人过信金石有所不满，认为古史资料应以群经诸史为多数之所汇集，金文古刻仅为少数脱离之片断，重视石刻，但不泥于石刻。他于石刻类著作阅读极广，且多曾求取善拓，备校众本，在四裔民族史研究、李唐祖籍及氏族研究、唐代政治史研究和唐代文学研究诸方面，均曾依凭石刻文献，取得可观的成就。

八十年来的唐诗辑佚及其文学史意义

八十年来几辈中国学者的持续努力,在唐诗辑佚方面取得了巨大的成就。本文将这一长时段的工作区分为三个阶段,分别介绍各家的主要收获。同时,也指出唐诗辑佚普遍存在的重复收录和鉴别不精的问题,并试图说明在古籍数码化时代应该努力的方向。最后,从重要诗人作品的补充、白话诗系列文献的整理和唐代下层社会流行诗的研究三方面,揭示新辑佚诗在文学史研究方面的价值。

述国家图书馆藏《分门纂类唐歌诗》善本三种

宋末赵孟奎编《分门纂类唐歌诗》是宋编唐诗集中规模最大的一部。编者将该书目标定位为“聚一代之诗而成集”，全书得“一千三百五十三家，四万七百九十一首”（引文均见卷首自序），已经接近清编《全唐诗》的格局。该书当时虽曾刊刻，可惜到明末清初仅存十卷左右。

何光远的生平和著作——以《宾仙传》为中心

五代后蜀何光远著《鉴诫录》十卷,谈唐五代诗事者占十之六七,向为世人所重。以往仅据《十国春秋》略知其事迹。考订何光远曾著有《鉴诫录》、《广政杂录》、《宾仙传》三部著作,其中后二书宋以后失传。通过对《宾仙传》佚文的辑录考察,可以略知他的生平,确知他是一位非常坚定的道教修行者或向往者。他的三部著作都喜欢大量引用诗歌,其中《广政杂录》偏重记录朝野逸事,《宾仙传》则以传闻和虚构故事为主,《鉴诫录》所记介于事实和传闻之间,可以知道他著作的不同取向。

《诗渊》全编求原

北京图书馆藏明代无名氏编《诗渊》,是一部规模宏大的历代诗歌总集。全书久佚,今存残本分订二十五册,收诗即超过五万首,且其中十之二三不见于他书,弥足珍贵。数年前,书目文献出版社将此书影印出版,引起国内外学术界广泛的重视。孔凡礼先生辑《全宋词补辑》,主要援据该书。北京大学编《全宋诗》,于此书采掇亦多。笔者于1988年为纂辑《全唐诗补编》,曾将全书通检一过,录出唐人佚诗一百多首。

《洛阳新获七朝墓志》新史料评述

近代以来,洛阳一带出土了数量空前的汉唐碑志,并陆续出版,引起学术界的广泛关注。齐运通先生多年来广泛收集散落民间的墓志,选取精品,编为《洛阳新获七朝墓志》一书。该书凡收墓志444件,其中以唐代最多,共371件。该书所收唐代墓志有几点特征:一、收入唐代正史有传的几位重要人物的墓志,可补充、纠正正史,如王宰、狄兼谟、崔郸等墓志;二、该书涉及唐代政治史的文献极其丰富,如李克用代北起兵时间、安禄山叛乱时的自身定位、王朝称指表达等;三、该书墓志包含有许多关于家族、婚姻、妇女等问题的珍贵记录,其中许多唐初显宦家族后人的墓志,留下了各自发展繁衍的记录;四、借助该书,可以发掘众多当时颇有文名而后世不显甚至湮没无闻的文士;五、保存了诸多书家的作品以及家世史料。该书中值得学者关注的地方很多,堪称七朝历史研究尤其是唐史研究的史料新渊薮。

古籍辑佚学在数码时代的发展机缘——史广超《〈永乐大典〉辑佚述稿》序

本文是为史广超博士新著《<永乐大典>辑佚述稿》所作序,主要介绍该选题的考虑过程、写作追求和创新见解,并藉此评述前代古籍辑佚的成就得失,认为古籍数码化为现代学者从事古籍辑佚提供了新的难得的机遇,我们可以在前人已有成果的基础上,遵循现代学术的规范,取得超过前代的成就。