陈永涛:神学与传统(续四)

当我们讨论神学与传统的关系时,传统形成过程中的连续性、断绝以及一致性的问题也是特别值得加以关注的。连续性告诉我们,基督教传统的形成既离不开更古老的信仰传统,也离不开基督教在传播过程中所遭遇的文化。福音与文化是不能截然分开的,尽管福音超越文化。

陈永涛:神学与传统(续一)

在上一篇中,我们已经谈论到神学与基督教传统的问题。下面我们将对这一问题继续进行讨论。如果说任何一个神学都是处境性的话,那么,神学的处境性是离不开基督教传统的。在传统的神学中,神学的资源有两个：圣经和传统。处境神学的思考在这两个资源之外加上了＂经验＂作为神学的第三个资源。

陈永涛:神学与处境(四)

诚然,神学与处境之间的关系向来是神学工作者相当重视的问题。根据毕文斯（Stephen B.Bevans）的理解,在现今的处境下,神学必须是处境性的。

陈永涛:神学与圣经(二)

道成肉身是基督教一个重要的教义,道成肉身也是中国神学一个非常重要的主题。那么,什么是道？根据卡尔·巴特的观点,上帝的道有三种形式：（1）被启示的上帝的道,这是位格的道,即是耶稣基督;（2）被写成的上帝的道,是上帝的应许,和先知及使徒们对被启示的道的见证,也就是圣经。

陈永涛:圣经与圣经诠释(续一)

圣经作为被写下的上帝之道,是基督教会所接纳的正典,也是基督徒信仰生活的最高规范。一直以来,教会对上帝之道的宣讲,并不是仅仅关注在过去的历史中到底发生了什么事,而是更关注圣经对于当下应有怎样的信息,能够给人的生命和生活带来怎样的改变。就如前坎特伯雷大主教威廉姆斯(Rowan Williams)所说:“如果我们注意聆听,(圣经中)所有美好的故事都会改变我们,最严肃的故事改变我们最大。”

陈永涛:经与圣经(续三)

在儒家传统中,儒经被认为具有权威甚至某种程度的神圣权威,但其权威不在于儒经内容的来源本身,而是在于儒学对儒经的解释,是基于被神圣化的人的权威。而在基督教传统中,尽管圣经也是由特定历史和文化中的人用特定的文字写成的,但古往今来的教会和信徒都相信其有一个神圣的起源。基督徒相信,圣经是神所默示的神的话。因此,圣经的权威是从上面来的,是启示性的、绝对的、本体论的。

陈永涛:道与逻各斯

上帝在耶稣基督里救恩的核心是神与人的同在。上帝是一位与人同在的神,是以马内利的神。这是上帝的应许,也是上帝救恩的行动。当福音从犹太经小亚细亚传到以希腊哲学为主导的罗马世界时,希腊哲学的"逻各斯"概念被借用来说明上帝如何与人同在。耶稣基督是上帝的逻各斯、上帝的话成为人,是无限的超越的上帝进入有限的物质的世界,为要与人同住。

陈永涛:经与圣经(续一)

与儒家的经典以及其他人类文化的经典不同,基督徒相信,圣经是启示的产物,其权威性来自于神。不过,圣经不是从天上掉下来的,而是人受圣灵的感动写下的。因此,圣经是神的话,也是关于神的话,还是神与人的对话。圣经是神启示的书,也是一本教会的书,被教会接受为正典。

陈永涛:教会是一

丁光训主教曾说:“神学是教会在思考。”相应地,我们可以说,中国神学就是中国教会在思考,是中国教会在自己处境中的思考。有人说,中国的教会缺乏教会性,要办好中国教会,就需要加强其教会性,让教会成为教会。历史地说,中国教会是一个差传的教会,曾经宗派林立,基督的身体被撕裂。

陈永涛:圣经诠释与中国教会(续)

自从四十年前中国教会提出了"从三自到三好"的口号,"自传要传好"就一直是中国教会努力的根本目标之一。这一目标要求中国教会不仅要有自己的神学,也要有自己的圣经诠释。中国教会的圣经诠释,既需继承普世教会的释经遗产,并借鉴当代圣经研究的成果,又需让圣经经文直接向中国教会所在的文化和社会处境敞开。

陈永涛:圣经与圣经诠释

如前所说,正典的概念暗示,圣经是被教会所接受的一个内在有效的最高规范、最高标准。借着这个规范和标准,教会本身得到教诲、受到评判、接受引导。借着圣经,上帝向我们启示他自己,并引导我们前行。不过,圣经不是从天上掉下来的"天书",只有借着特定处境中的教会在圣灵引导下对圣经的诠释,圣经才能光照它的读者.

陈永涛:道成肉身

那"起初原有的生命之道",就是使徒们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过、道成肉身的上帝之道(参约壹1:1)。这道不但太初就有,与上帝同在,而且这道本身就是上帝(参约1:1)。为了让这奥秘的亘古长存的生命之道可以在不同的文化—宗教、社会—政治处境中被听见、被看见、被触摸,这无形无象的生命之道就需要在特定的文化和社会处境中成为具体的肉身,进入、光照人类的文化。

陈永涛:经与圣经(续二)

在第三期,我曾提到儒经的权威性问题,这里再作一些补充。汉语语境中的"经",原是指"经纬"的"经"。许慎的《说文解字》定义说:"经,织纵丝也。"也就是说,"经"的本义是指经线,即织布机上纵向的线或织物的纵丝。每一件织物的纵丝都是有一定的次序而不能紊乱的,否则的话,织物就无法织成。因此,"经"这个概念就慢慢演变成"法度""标准""原则"和"恒常"的意义。《国语·周语》所说的"天六地五,数之度常也。经之以天,纬之以地",就是这个意思。

视频分布式系统在全国高清气象视频会商系统中的应用

视频分布式系统自21世纪出现以后,经过近二十年的发展,已经成为一个成熟、先进的音视频处理系统,其出色的性能可以弥补全国高清气象视频会商系统以视频矩阵为核心的传统音视频处理系统的不足,因此在新一代全国高清气象视频会商系统中得以应用。视频分布式系统的应用提升了会商系统的稳定性和便捷性,在国省两级视频会商业务中发挥了重要作用。阐述了视频分布式系统的技术特点,分析了视频分布式系统在新一代全国高清气象视频会商系统中的应用。

两点侧面对称起爆下不同金属的激波斜碰行为

研究对称起爆加载下金属样品内激波斜碰的早期动态力学行为,对分析其后续的动态演化与失效机制有着重要的意义。结合激波极曲线理论和数值模拟方法,开展两点侧面对称起爆加载下金属铅(Lead,Pb)、无氧铜(Oxygen-free high conductive copper,Cu-OFHC)和钨合金(W-Ni-Fe alloy,W4Ni2Fe)的动态行为研究。利用激波极曲线方法和Hugoniot状态方程,得到3种金属激波反射形式发生转变时入射角和入射压力临界值之间的关系,并基于此结果分析仿真中3种金属内激波的对称斜碰特征。模拟结果显示3种金属都发生了马赫反射,吻合理论预测。通过对比3种金属内部横向同一区域的压力剖面发现:Pb的马赫杆宽度远大于Cu-OFHC和W4Ni2Fe;Pb中由入射激波、马赫杆和反射激波形成的三波加载区域也大于后两者,分析认为主要原因是Pb中的声速远小于后两者,造成碰撞区内激波相互作用的差异。基于自由面的速度历史剖面和判定准则估算这3种金属中最终形成的马赫杆宽度并讨论碰撞区的动态演化特征。结合对金属内部压力及自由面速度剖面的分析建立斜激波对称碰撞动态演化模型,为深入认识碰撞区的动态力学行为提供了理论支持。

纯铁材料的冲击相变与“反常”层裂

采用VISAR、X射线衍射和金相处理联合测试分析技术,开展等厚对称碰撞实验,研究了纯铁材料的冲击相变与层裂行为特征。结果发现,冲击加载压力大于纯铁材料相变阈值(13GPa)时,等厚对称碰撞样品发生"反常"2次层裂。结合相关文献的实验结果,从应力波相互作用的角度分析了"反常"层裂形成的原因,指出纯铁材料的冲击相变和卸载逆转变及引发的稀疏冲击波是导致"反常"2次层裂的物理机制。

爆轰波对碰加载下平面金属样品动载行为实验研究

进行冲击波对碰加载简易平面金属Sn和W样品实验,采用X射线照相和激光干涉测速系统进行联合诊断,给出了2种材料冲击波对碰区表面微喷及主体破碎物质的直观图像,研究了Sn和W样品对碰区动力学行为,并比较分析2种材料对碰区特征的异同,给出了定性物理解释,实验结果可为爆轰波对碰加载下材料动力学特性的理论研究提供数据支撑。

爆轰加载下金属材料的微层裂现象

通过在LiF窗口撞击镀膜面增加一薄层LiF和对LiF窗口反光面进行漫反射面镀膜处理的方法,对传统Asay窗诊断技术进行了改进,获得了微层裂物质高质量的实验信号。将改进后Asay窗技术与中能X射线照相及激光干涉测速技术相结合,实验给出了熔化状态下Sn材料微层裂物质不同时刻的密度空间分布图像及演化特征,且不同测试技术诊断结果半定量吻合。得到Sn材料微层裂物质的清晰物理图像,可为微层裂物理机理的认识和物理建模提供实验数据。

熔化状态下金属样品表面的微喷射问题

熔化状态下金属样品表面微喷物质的时空演化规律是目前国内外研究关注的热点问题,不过,由于压电石英计等传统诊断技术能力的限制,导致目前对该问题的认识仍存在明显不足.本文采用作者前期发展的大量程Asay-F窗技术,结合传统压电石英计,通过将其布置在距受载Sn样品自由面不同高度位置处的方法,系统研究了熔化Sn样品表面微喷物质的运动演化规律,给出了特定时刻微喷物质的密度-空间分布图像.本文研究结果从实验上确认了微喷物质时空演化过程中的"自相似膨胀"规律,成功避免了传统压电石英计由于测量量程偏低导致其获取物理认识不够全面的问题,为认识动载下金属材料的微喷运动演化规律提供了重要实验支撑.

结节性脂膜炎临床分析

目的 :总结结节性脂膜炎的临床特点 ,探讨其病因、诊断分型、治疗和预后。方法 :总结了 30例经病理证实的脂膜炎患者的临床资料。结果 :本病病因不清 ,多发于中青年 ,主要临床表现有皮下浸润性伴自觉痛及触痛的结节或斑块 (10 0 % )、发热 (90 % ) ,临床常分为皮肤型和系统型 ,后者可伴有呼吸、循环、消化、血液系统脏器受累及实验室检查异常。治疗祛除诱因、抗感染 ,系统型需选用皮质激素、免疫抑制剂。预后一般良好 ,死亡常因感染、严重脏器受累和出血。结论 :脂膜炎病因不清 ,临床表现多样 。