韩庆祥：全面从严治党的现实逻辑与历史使命

非常高兴能参加这次高峰论坛，我主要围绕全面从严治党与中国梦的关系讲三个问题。第一，全面从严治党的现实逻辑。习近平总书记治国理政的根本主题，是坚持和发展中国特色社会主义；治国理政的根本主线，是实现中华民族伟大复兴的中国梦。全面从严治党、实现中国梦可以在“四个伟大”和“四个全面”战略布局的框架当中来思考。

以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴——访中共中央党校韩庆祥教授

党的二十大是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。这意味着党的二十大报告内涵深刻、影响深远、意义重大,是一篇研究马克思主义和中国化时代化马克思主义的重要文献。据此,本刊专访了中共中央党校韩庆祥教授,围绕以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,对党的二十大报告的基本精神进行深入解读。

深刻认识中国式现代化的内在逻辑——访中央党校(国家行政学院)教授、中央党校专家工作室领衔专家韩庆祥

2022年是学习贯彻党的二十大精神的开局之年,为切实学懂党的二十大精神,把学习成效转化为新时代坚持和发展中国特色社会主义的强大力量,本刊专访了中央党校(国家行政学院)教授、中央党校专家工作室领衔专家韩庆祥,从党的二十大报告的“新”思想探索未来中国发展的“关键密码”,他对“如何理解中国式现代化的共同特征与中国特色”“如何理解中国式现代化与伟大复兴的关系”等议题作出深刻解读。

超越“东方从属于西方”的框架

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,深入领悟贯彻这一思想,需要明确“两个结合”的时代意义。“两个结合”有深刻的内在逻辑,是不可分割的有机整体。面对按照“线性道路、单数文明、民族优越、为我人性、社会进化、‘普世价值’、理性尺度、开化使命、美丽神话、唯一哲学”逻辑建构起来的“西方中心论”,“两个结合”力求从哲学维度、历史维度、关系维度、空间维度冲破这一理论体系,走出“东方从属于西方”的框架,继而创造中华民族现代文明。基于此,“两个结合”通过“意义彰显、‘两脉’生成、新的文化生命体、明体达用、新的文化使命”的递进环节,实际发挥着确立并巩固我国文化主体性和文化领导权的使命价值。

中国式现代化的深层逻辑和基本原理

我国理论界对中国式现代化问题的学术研究取得丰硕成果。但美中不足的是,还未能充分深入挖掘并揭示出中国式现代化的深层逻辑和基本原理。笔者从中国式现代化的理论体系和话语体系入手,尝试通过动力平衡和治理统一论,统一和多样的辩证法,坚持社会主义、中华优秀传统文化和中国具体实际相结合,实践主体性及其自主性、独特性、超越性,守正和创新的辩证法,系统为基的战略辩证法,使传统走向现代、使中国走向世界、使民族的成为人类的世界意义这七个维度进行梳理,挖掘出中国式现代化的深层逻辑和基本原理,以彰显中国式现代化的一般规律和独特价值。

“两个结合”的内涵及其结合点与结合方式

“两个结合”不是简单的“物理反应”,而是深刻的“化学反应”,造就了一个有机统一的新的文化生命体。通过深刻的“化学反应”形成的新的文化成果,既坚守马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉,又合理借鉴人类文明一切优秀成果,反映时代发展趋势,是一个具有系统性、先进性、引领性的文化生命体,也是一个富有成长性和生命力的文化形态,必然随着实践深入而不断丰富发展。

谋划进一步全面深化改革的五重逻辑

国家意义上的改革,就是对治国理政进行顶层设计和战略谋划。党的二十届三中全会紧扣推进中国式现代化主题,对进一步全面深化改革作出顶层设计和战略谋划,通过了《中共中央关于进一步全面深化改革推进中国式现代化的决定》。从主题看,该“决定”是基于推进中国式现代化来谋划进一步全面深化改革;从历史进程看,是基于走好中国特色社会主义实践“后半程”来谋划进一步全面深化改革;从现实看,是基于解决问题、促进发展、提升治理水平来谋划进一步全面深化改革;从理论看,是基于动力、平衡和治理相统一规律来谋划进一步全面深化改革;从立场看,是基于促进社会公平正义、增进人民福祉来谋划进一步全面深化改革。

中国学界眼中的21世纪马克思主义

自2015年习近平总书记提出“发展21世纪马克思主义”重大论断以来,国内学界围绕这一重大论题展开学理研究。从纵向看,学界关于“21世纪马克思主义”的研究是一个动态演进的历史过程,大致历经三个阶段,即政治宣传阶段、基础问题学理阐释阶段和理论建构阶段。从横向看,学界围绕21世纪马克思主义的出场逻辑、理论内涵、主体形态、重大意义等问题展开学理研究,初步观照其哲学根基并尝试构建理论框架。既有研究虽然取得了一定成就,但仍存在亟待解决的问题,需要继续进行全面深入的研究。

开辟习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学新境界

习近平新时代中国特色社会主义思想具有深厚的哲学底蕴和独特的哲学思考,是中国共产党在理论创新方面的最新成果。如何把握其精髓要义和科学体系,是一个亟待解决的重大课题。“习近平总书记系列重要讲话”是对新时代治国理政道理的科学阐述;“习近平治国理政新理念新思想新战略”是对新时代治国理政道理的学理性表述;从“八个明确、十四个坚持”到“十个明确、十四个坚持、十三个方面成就”,再到“六个必须坚持”,是对习近平新时代中国特色社会主义思想不断深入的学理化阐释。其中,“六个必须坚持”更是体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的哲理及其精髓要义。从“习近平总书记系列重要讲话”到“六个必须坚持”的层层推进,深刻反映了中国共产党治国理政思想的不断系统化与哲学化。习近平新时代中国特色社会主义思想开辟的哲学新境界,要求深入探究其内在的哲学要义和精髓灵魂,并按照“学理化阐释、学术化表达、体系化建构”的要求,全面阐述这一思想背后的道理学理哲理。

从五重维度理解“人类文明新形态”

中国式现代化开创了人类文明新形态,体现着中国共产党的道路自信和文化自信。这种人类文明新形态从五重维度彰显了其“新”意:在哲学维度上是“主主平等”的人类文明新形态,在历史时间维度上是“生态文明”的人类文明新形态,在历史空间维度上是“和合普惠文明”的人类文明新形态,在经济社会发展维度上是“全要素文明”的人类文明新形态,在根本制度维度上是“社会主义的人本文明、中国特色社会主义的民本文明”的人类文明新形态。

新时代中国人权观及其哲学根基

人权既有人类普遍性原则,也有其实现的现实特殊性原则。区别于西方“主客二分”哲学范式的狭隘人权观,新时代中国走出了一条兼具普遍性与特殊性的人权发展道路,为世界人权事业贡献了中国智慧和中国方案。新时代中国人权观是以“人人主主平等”为哲学根基的“平等人权观”,是以“人民至上”为价值取向的“民本人权观”,是以“人人得实惠”为追求目标的“普惠人权观”,是以“命运共同”为总体方略的“共生人权观”,是以“人类、群体、个人相统一”为崇高境界的“系统人权观”,是以“依据社会物质生活条件逐步推进人权事业”为现实基础的“发展人权观”。

人类命运共同体与共同价值

"人类命运共同体与共同价值学术研讨会"于2017年6月17日在中国地质大学(北京)国际会议中心召开。本次会议由《社会主义核心价值观研究》编辑部、中国地质大学(北京)马克思主义学院、北京市高校思想政治理论课"杨峻岭工作室"共同举办。中共中央党校副教育长韩庆祥教授、教育部高等学校社会科学发展研究中心主任王炳林教授、中国人民大学哲学院郭湛教授、北京大学哲学院丰子义教授、中国地质大学(北京)姜恩来教授、河北大学法政学部宫敬才教授、北京师范大学马克思主义学院院长王树荫教授、中国人民大学马克思主义学院刘建军教授、中国地质大学(北京)地质哲学研究所王恒礼教授、清华大学马克思主义学院吴潜涛教授等国内相关研究领域的知名专家和学者出席研讨会。与会专家围绕"人类命运共同体与共同价值"这一主题,阐释了"人类命运共同体"概念提出的背景、内涵、意义、实质、哲学基础、思想渊源以及共同价值与"普世价值"的区别等问题。

固定化光合细菌处理催化裂化与加氢废水

在２８Ｌ柱式反应器内，沼泽红假单胞菌经软性纤维固定后，连续处理炼油厂催化裂化与加氢废水（此前已经过汽提和厌氧消化预处理）。当反应器进水ＣＯＤ为４７０ｍｇ／Ｌ、废水停留时间为７０ｈ时，出水分离出菌体后，ＣＯＤ小于１００ｍｇ／Ｌ。建立了该处理系统的动力学模型，其参数Ｋｓ＝２９０．８ｍｇ／Ｌ，μｍ＝０．０１ｈ－１。

中国式现代化是一种全新的人类文明形态

中国式现代化扎根于中华优秀传统文化土壤,成长于中国特色社会主义建设实践进程,得益于一切人类优秀文明成果滋养,这三者决定了中国式现代化生成根基、本质特征的优越性与哲学范式的先进性。在人类实现现代化的进程中,西方现代化具有先发性,中国式现代化具有后发性,二者虽然异质,但都源于商品经济的内在属性,并在实践上分别按照劳动(人民)的逻辑和资本的逻辑两种不同路径演进。在必然性上,西方现代化具有历史的相对短暂性,将随着商品经济的消失而被历史终结;中国式现代化具有永续性,随着劳动从“谋生手段”向“第一需要”的质变而逐步走向人类现代化的最高形态——人类解放、劳动人民解放和人的自由而全面发展,走向自由人的联合体。在本质上,这就是未来世界大同之人类文明新形态。在这个意义上,中国式现代化在其宏远性历史指向上,意味着将在理论和实践上开启一个人类逐步走向天下大同的新的历史进程。

论五个“重大原则”——从“五个坚持”看推进中国式现代化的实践要求

二十大报告提出,前进道路上需要牢牢把握五个重大原则,简称“五个坚持”,目的就是使全党面对推进中国式现代化、推进全面建设社会主义现代化国家的实践要求,面对机遇、困难、风险和挑战,明白我们“是什么、干什么、怎么干”等根本问题,从而为贯彻落实全面建设社会主义现代化国家的战略部署打下坚实基础。“五个坚持”指明了在推进中国式现代化前进道路上的基本问题,即:谁在领导、为谁而干、采取什么路径、动力之源何在、应具备什么样的精神状态。“五个坚持”与中国式现代化实践的关系是,前者是后者所必须遵循的重大原则,它为全面建设社会主义现代化国家提供根本遵循和重要保证。

马克思主义“三化”与话语权问题

实现"三化"的马克思主义必然显示其强大的生命力、影响力、感染力以及认同度,进而会赢得话语权。所以,马克思主义"三化"问题实质上也是马克思主义话语权问题。文章认为,必须着眼于提升话语权、突出中国元素,要讲好中国故事、唱响中国声音、贡献中国智慧;必须着眼于增强时代感、突出时代元素,要把握时代脉搏、回应时代诉求、弘扬时代精神;必须着眼于提高认同度,突出大众元素,要反映大众生活、契合大众心灵、符合大众思维。

“四个伟大”是个有机整体——贯穿习近平总书记重要讲话和执政实践的基本脉络

建设和发展中国特色社会主义的“伟大事业”、进行好具有新的历史特点“伟大斗争”、加强和改进党的建设的“伟大工程”、实现中华民族伟大复兴的“伟大梦想”，

全面深入学习贯彻党的二十大精神

党的二十大在政治上、理论上、实践上取得了一系列重大成果,就新时代新征程党和国家事业发展制定了大政方针和战略部署,是我们党团结带领人民全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的政治宣言和行动纲领。深入学习党的二十大报告,可从总体结构、政治宣言、行动纲领、纲领性文献等方面来理解和把握。总体来讲,党的二十大报告对新时代十年伟大变革的里程碑意义、开辟马克思主义中国化时代化新境界、中国式现代化等重大问题进行了全面深刻地阐述,对全面建设社会主义现代化国家进行了战略谋划,对“五位一体”总体布局作了全面部署,为新时代新征程实现第二个百年奋斗目标指明了前进方向、确立了行动指南。

深化研究习近平新时代中国特色社会主义思想的重要学理性问题

当前,我国理论界对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习、研究大致经历四个阶段:思想宣传—文本阐释—提炼概括—体系建构。目前,其研究已进入第四个阶段,需要以建构性思维来探究这一思想的重大学理性问题。从时代需求和问题导向两个方面综合考量,习近平新时代中国特色社会主义思想的学理性和整体性,中国式现代化理论建构,人类文明新形态的学理阐释,构建人类命运共同体的哲学根基,创新发展21世纪马克思主义,中国共产党能、中国特色社会主义好、“两个行”的关系,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础,习近平新时代中国特色社会主义思想的原创贡献及其实现马克思主义中国化时代化新飞跃,继续推进习近平新时代中国特色社会主义思想创新的方向、路径和框架,以及党的二十大以后继续推进理论创新的生长点等10个重要学理性问题,就需要深入研究。从总体上说,在“体系建构”阶段,目标是建构这一思想的科学体系,因此,系统性和整体性、学理性和逻辑性、精准性和稳定性、世界性和通识性,就显得十分重要。

论“五维中国”:解释当代中国道路和中国话语的一种学术框架

“五维中国”,即“中国奇迹”“中国道路”“中国理论”“中国方案”“中国话语”,根源于中国发展经验的“溢出效应”,是对当代中国道路和中国话语的一种学术性解释框架;“五维中国”,发端于习近平新时代中国特色社会主义思想中关于“四个自信”的科学论断,是迎来从富起来到强起来伟大飞跃、逐步走近世界舞台中央的理念概括和话语框架。