重述神话的叙述关系论析

理解神话的实践形式,需将重述纳入视域。“重述”的行为要义显现于重复性、共享性、返归性的交融中。三类叙述关系中,重复性叙述是神话的日常律动形式,作为复杂性重复,重述包含了“异”和“跨”的意义融合,揭示着以“故事间”和“讲故事间”连接而呈现的叙事生命体。重述的共享之义深刻连接于故事规则、叙事情感的共建和互构,其间可见主体间叙述意志的呼应。作为具循环之态和生生之性的实践形式,重述返归于叙述主体自身的叙述性和神圣感,生成或转化着神话现象诸面向的丰富图景。作为对人的神话性存在的亲历和领悟,重述是呈现着个体、群体话语能力和自由的表述实践。

西部开发中少数民族民间文化资源的保护与开发——云南民族工艺村建设模式及思路研究

民族民间文化资源的保护、利用和开发将极大地促进西部边疆少数民族地区经济、社会、文化的进步和发展;同时,对少数民族在西部开发中的参与性发展和小康社会的全面建设都将具有现实意义。建设民族工艺村应是当前条件下实现少数民族民间文化资源保护与开发的一个有效途径。同时,民族工艺村建设可作三个层次———个体、社区、社会———和两种状态———静态的与动态的保护开发———的模式区分。建设民族工艺村过程中还有一些带有共性的问题值得注意。

糖尿病患者及糖调节受损人群患龋状况的比较研究

目的:了解2型糖尿病(DM)患者、糖调节受损(IGR)人群和血糖正常人群患龋情况,探讨其易感因素。方法:对145名2型DM患者、140名IGR人员和149名血糖正常人员进行流行病学问卷调查、口腔检查和血糖、静态唾液流量、唾液pH值测定。结果:DM组、IGR组和对照组的患龋率分别为66.9%、72.1%、63.8%,三组之间比较,差异无统计学意义;龋均分别为3.79、2.44、2.81颗牙,DM组的龋均显著高于IGR组和对照组(P<0.05),IGR组的龋均与对照组比较,差异无统计学意义(P>0.05);龋失补牙数构成比DM组分别为25.6%,26.4%,48.0%,IGR组分别为28.1%、10.5%、61.4%,对照组分别为34.1%、28.2%、37.7%,DM组龋失补构成比与IGR组,与对照组比较,差异均有统计学意义(P<0.05);IGR组龋失补构成比与对照组比较,差异有统计学意义(P<0.05)。DM组和IGR组的唾液量(mL/10min)和唾液pH值均数显著低于健康对照组(P<0.05),而空腹血糖值均数显著高于健康对照组(P<0.05)。结论:DM人群比IGR人群和健康人群患龋严重,控制糖尿病将有助于降低龋齿数。

中老年人患龋的相关因素分析

目的探讨中老年人患龋的易感因素。方法采用分层整群抽样对某高校社区的436例中老年人进行流行病学问卷调查、口腔检查和空腹血糖、血脂、静态唾液流量、唾液pH值测定,最后有434例符合条件者纳入统计分析,用SPSS 11.5统计软件的非条件Lo-gistic回归法分析患龋与性别、年龄、空腹血糖、血脂、静态唾液流量、唾液pH值等14项因素的关系。结果 434例受试者是否患龋的Logistic回归分析结果显示:患龋与性别成正相关关系(OR=1.588,P=0.046),女性患龋率高于男性;与吸烟(OR=0.594,P=0.002)和唾液pH值(OR=0.665,P=0.047)成负相关关系。结论龋病的发生受多种因素的影响,必须采取综合性的预防措施才能有效地控制患龋率。

论民间艺人的艺术知识

民间艺人的艺术知识是社会的和集体的,是民间艺人在艺术实践中所获取的认识和经验的总和。对民间艺人而言,只有掌握了这样的艺术知识,才能实现对艺术活动的有效参与。在艺术实践中,民间艺人在以非书写的方式上形成了常用的两类知识:解释类的知识和实践类的知识。解释类的知识是以历史传说或故事的方式出现的,存在于民间艺人的口头叙事中,所解决的一般是起源问题,实践类的知识以艺术行为的方式得到展现,蕴藏在民间艺人的行为叙事中。

民间艺人的生活空间、艺术知识、生活历史

民间艺人研究有待于多学科话语的立体审视,面对这样的对象,可以从生活空间、艺术知识、生活历史三个方面考察,在民间艺术的活动过程中去观察,在民间习俗的生活实践中去认识,在日常的社会事件的操作运行中去记录。这样的研究能够寻找到一种对民族民间艺术的观察线索,确立对乡民社会的观照角度,从而更好地显示出民族民间艺术与人的生命感觉和生活体验的密切关系。

民间艺人研究中的描述、解释和理解

在民间艺人的研究中,艺术主体的声音与行为应该予以关注,并在研究中描述出来,接着解释某一生活和行为情境中艺人的感受及此种感受所传达的意义,进而才能对民间艺人的艺术行为及其后所潜藏的观念体系给予真诚而深刻的理解。对描述、解释和理解的实践和运用,和民间艺人的存在形态有关,这样的方式能赋予学术写作以通俗的语言形式和朴素的叙述方式,使民间艺术研究在晦涩感的理论导语、说明性的论证言辞和逻辑化的层层推理中丰富和生动起来,能较好地引领研究者和阅读者沿着一条踏实的路径去认真理解民间艺人那朴实而新鲜的艺术生活。

扶他林对颞下颌关节紊乱病疼痛治疗的研究

目的探讨扶他林乳膏外用对颞下颌关节紊乱病疼痛治疗的临床效果。方法对颞下颌关节紊乱病患者局部疼痛部位涂布扶他林乳膏外用治疗,在治疗前后记录疼痛指数、开口度和弹响的变化情况,判断临床效果。结果 53例患者治疗后多数患者的症状和体征很快缓解,显效39例(74%),有效9例(17%),无效5例(9%)。咀嚼肌治疗效果显著优于关节痛患者(P<0.01)。结论局部外用扶他林乳膏能很快缓解颞下颌关节紊乱病的疼痛,改善开口度,以咀嚼肌痛效果更显著。

非物质文化遗产语境中少数族裔神话的传承问题——以云南地区为例

在非物质文化遗产的言说语境中,许多少数族裔神话表现为濒危的活态表演,而重要原因即在于其陷入了传承困局。此问题的解决,有三点尤其需要重视:第一,尊重少数族裔神话的生命原力,这是重辟传承之路的前提条件;第二,再建传承之路的核心工程;第三,重建传承之路的主要追求。

手艺人民俗志:聚焦“非物质性”的工艺民俗研究

作为在结构上体现出的重要性征,工艺民俗的非物质性包含着工艺行为、工艺知识和工艺观念3个重要层面。它们由特定的习俗需求所孕育,其表达融合于习俗生活的实践,其维续依存于习俗生活的流动。基于这样的认识,作为一种表现出整体性研究取向,以手艺人行为、知识和观念为焦点内容,能在塑造和表达非物质性特征过程中呈现工艺生活面貌的描述性和解释性写作,手艺人民俗志应在工艺民俗研究版图中占有一席之地。

对影响男子110m栏成绩因素的分析

通过查阅文献资料,对中外优秀男子110 m跨栏运动员的技术特征进行分析,研究表明:平跑速度、过栏技术和跨栏节奏是影响110 m栏成绩的重要因素。

论比较神话学的三个知识时期

不同知识时期的比较神话学在各种聚焦中显现出承接、呼应和交融的关系。在缪勒的研究中,比较神话学显示了“语词”“自然”“情感”的在场。新比较神话学致力于“故事”“社会”“思想”的共同体建构。历史比较神话学领衔的研究显示出自然和社会的互含性,以“世界”“生命”“科学”为核心直指人类历史和生命整体。比较神话学以知识间性的建构探索神话间性和主体间性,既显异也求同、既探源也探原、既跨越也归返,在知识探索的道路上步履不停。

论作为“非物质文化遗产”的少数民族神话

在当下语境中,"作为非物质文化遗产"的少数民族神话被诠释为保护对象和可用资源,前者指向基础性意义,后者则指向衍申性意义。无论"保护"还是"应用",都可能因为对少数民族神话本真性的不同理解,走上传承或背离少数民族神话叙事传统的道路。然而,不管选择传承,抑或背离,都只是开放时代里对传统的一种阅读,各有立场,皆是过程。

多元群体的协商和共享——彝族阿细人“先基”传统的当代传承

现时语境中,彝族阿细人"先基"传统的传承正遭逢着变迁。在本土和外部力量的互动之中,"先基"传统的部分传承空间逐渐开放于他者;除师徒制度外,传承主体的培育还在会员组织的面向上展开;经由书面文本和现代录音技术的辅助,"口头演唱"的方式在延续;在传唱群体拓展的同时,部分主体对所叙之事呈现出理解陌生化和娱乐化的趋向。传承意味着共享愿景的尝试和实现,这包括多元主体对"先基"演述的观赏、想象和了解,以及对"先基"歌唱知识的学习和掌握,此过程中如何葆有民众主体的权利平等和意志自由,应当被各方所重视和思考。

高校社区多民族老年患者拔牙特点分析

目的:探讨高校社区多民族老年患者拔牙特点。方法:对拔牙患者实施心理辅导和卫生宣教,局麻术、拔牙术和术后护理医嘱相结合的方法。结果:232例患者拔牙的主要原因是龋病和牙周病;女性因龋病拔牙的概率高于男性,而男性因牙周病拔牙的概率高于女性,男女在拔牙原因构成比比较,经χ2检验有显著性差异(P<0.05);232例患者全部顺利完成拔牙术。结论:高校社区多民族老年拔牙患者需更多的心理辅导和卫生宣教,完善的局麻和熟练拔牙技术是多民族老年患者安全拔牙的保证。

玻璃离子充填法改进初探

为了克服以往用玻璃离子粘固剂充填Ⅱ类洞易形成悬突,充填体表面粗糙,细菌附着容易,形成牙菌斑而引起牙龈炎,而且在充填面洞时充填材料的量无法控制,调磨困难,充填体易脱落的现象,本文探讨了新的充填法,从而使患者及时使用患牙行使咀嚼功能,避免了用氧化锌安抚长时间不能使用患牙的不便.

多数前牙再植成功一例报道

本文报道了一例１３岁的男孩因外伤致４颗上前牙脱落，经再植后追踪观察九年半，临床效果良好．

中央民族大学职工龋病情况调查

本文对民大七个民族的３０—６４岁的教职工共７６４人作了调查，对各族的龋患情况，龋齿与民族、年龄、性别的关系，以及龋齿的牙位分布作了统计分析。

腹针联合中药治疗气虚型功能性便秘的临床疗效观察

【目的】探讨腹针联合中药治疗气虚型功能性便秘的临床疗效。【方法】将93例气虚型功能性便秘患者随机分为西药组、中药组及腹针联合中药组(联合组),每组各31例。西药组给予杜密克常规剂量口服治疗,中药组给予补中益气汤加减治疗,联合组给予补中益气汤加减口服联合腹针治疗,3组疗程均为3个月,根据症状积分及胃肠动力学检查结果分析比较3组临床疗效。【结果】(1)症状疗效方面:联合组总有效率为100.00%,中药组为90.32%,西药组为38.71℅。3组比较,联合组在改善功能性便秘症状方面的疗效优于西药组和中药组(P<0.05)。(2)胃肠动力学方面:联合组在改善肛门括约肌动力障碍、直肠敏感性、结肠运输动力改变等方面均优于西药组和中药组(P<0.05)。【结论】对比单纯中药治疗和杜密克治疗,腹针联合中药治疗气虚型慢性功能性便秘疗效确切。