以“国学经典”课程为依托的大学生创新思维能力的培养

作为中华民族最古老的智慧源头,国学经典中包含了对中华民族的思维方式的反思和领悟,提供了观察世界的方法和不同角度,有着对被教育者思维训练方式的典型案例,对于当前大学生的创新思维能力的培养和发展具有十分重要而深远的意义。立足于"国学经典"课程,探讨了以该课程为依托的大学生创新思维能力培养的方法和途径。

改革开放40年来中国共产党对红色文化的多维建构

改革开放以来,中国共产党从四个维度出发建构红色文化:坚持历史唯物主义文化立场,建构红色文化的民族性特征,科学回答了红色文化与民族传统文化的关系问题;坚持辩证唯物主义文化立场,建构红色文化的科学性特征,科学回答了红色文化与文化融汇及文化扬弃的关系问题;坚持能动反映论的文化立场,建构红色文化的时代性特征,科学回答了红色文化与社会实践的关系问题;坚持意识能动性的文化立场,建构红色文化的导向性特征,科学回答红色文化与中国特色社会主义事业的关系问题。中国共产党关于红色文化的认识与把握,进一步发展了马克思主义文化学说,丰富了人类文化的思想宝库,具有重要的理论意义与实践价值。

酒泉文殊山:回鹘佛教文化的最后一方净土

由于蒙古豳王家族的庇佑,河西地区的回鹘佛教文化得以持续流行。学界一般确认酒泉文殊沟本回鹘文《金光明最胜王经》是时代最晚的一件回鹘文文献,但最新的研究成果却证明此说不确,酒泉文殊山万佛洞发现的回鹘文题名,有的甚至比这一文献时代更为靠后,证明至少到康熙五十二年(1713年)止,河西西部酒泉至敦煌一带地区仍然存在着回鹘佛教集团,继续行用回鹘文。这一发现,确证明清时期回鹘佛教文化在酒泉文殊山一带的流行,这里成为回鹘佛教文化的最后一方净土。回鹘佛教与佛教文化的保留,为后来裕固族佛教的繁荣和传统文化的长期保持奠定了坚实的文化基础。

银川传统民居中的地域文化元素

海塔房、立木房、高房子、挑垂房作为银川传统民居形式,在丝路文化传播、农牧文化交融、回汉文化杂糅的社会背景下蕴含多样的地域文化元素,共同构成了地方历史文化的丰富内容。

从宁夏隆德县梁堡村、红崖村看传统村落的功能及价值

宁夏隆德县梁堡村、红崖村被列入国家传统村落,保留了丰富的历史文化资源和传统建筑形态。历史上这里曾是西出通往陇右的通道之一,也是古丝绸之路的重要驿站。梁堡村村落地貌完整,城堡的军事格局仍在,城堡中的老房子得以保存。红崖村是宋时德顺军(今宁夏隆德县)的东南门户,宋元以来这里发生过许多战事。红崖村依山就势,反映了不同时代兵家必争的地理优势和市井村民的生活画卷。村落文化保护和开发利用有其特殊的历史文化价值。

宁夏村落文化与保护研究

传统村落文化凝聚和承载着中国人的乡愁。世界文化遗产保护组织对村落文化的保护,已有共识并形成了相应的保护措施。宁夏传统村落受自然环境和历史文化的影响,无论是村落布局,还是房屋样式都呈现独特的文化特征。要加强村落保护的宣传力度,让每个人都认识和了解村落保护的意义和价值,在保护与开发上,要以保护为主,从整体上规划,修复建筑。在新农村建设、移民搬迁的大背景下,传统村落保护必须挖掘文化底蕰,扬地域之风采,加强对传统村落的保护。

晚明男风存在境况考略

晚明男妓现象是由"南风"好尚引起,经由朝廷政策的推波助澜,在发达的商品经济刺激下,而逐渐形成的一种性交易服务。以小唱、小官与契儿为主体的男妓,靠出卖色相而获得官员大夫、富贾仕商、市民百姓等服务对象的相应报酬。由于历史文化、社会习俗、民间认同等原因,男妓的生存境况远比女娼更为艰难。

景德镇城市景观建设中的御窑厂保护与改造

本文通过分析景德镇官窑遗址——御窑厂的现状特点,提出利用对厂区内遗址恢复、重建和更新再利用的手段对其进行保护和改造,从而使荒废的御窑厂重现生机,也将使景德镇珍贵的御窑文化得以更好地传承和发展。

乡村振兴战略背景下的农村文化变迁思考——以新疆三个乡村为例

文化是乡村振兴的根源和活力,乡村振兴不单单是物质文明的振兴,也需要精神文明的振兴。因此,在实施乡村振兴战略的过程中,没有与经济、制度变迁相适应的文化变迁,经济发展进程必会受阻,乡村便难以振兴。文章通过对新疆三个乡村,即鄯善县吐峪沟乡M村、伊宁县吐鲁番于孜乡Y村、和田县朗如乡L村的实地调查,发现新疆农村文化现代化既具有同质性亦具有多样性、复杂性特点,并分析了乡村文化变迁的影响因素,以期为乡村振兴中的文化"善治"提供借鉴与思考。

解读当代中国女性陶艺家创作语言的形成与特质

女性陶艺家在中国陶艺发展史中曾长期受到忽视,进入当代以后,女性陶艺家群体不断发展壮大。数量的增多、地位的提高、实现自我价值的需求以及独有的生理与心理特点是构成当代女性陶艺家创作语言形成的主要因素,并在创作方式、主题、精神、表现等各方面形成其特质。

景德镇陶瓷文化与中国封建帝王意识

文章简述了景德镇陶瓷文化与御瓷的产生发展和皇权意识的密切关系,阐明了封建社会景德镇陶瓷是特定历史时期帝王意识凝结的物化代表,也是社会变革的信息库,景德镇陶瓷文化和制瓷的辉煌成就,也离不开帝王的参与和影响。

新疆少数民族聚居区民俗表演活动对非物质文化遗产嬗变的影响

新疆作为我国多民族聚居省区之一,具有悠久的历史和灿烂的文化,民俗表演活动丰富多样,成为民俗旅游区的重要形式。文章通过问卷调查,对新疆民俗表演活动的四个影响因素进行综合分析,得出新疆民俗表演活动对非物质文化遗产嬗变以积极影响为主,并据此提出相应的思考建议。

张家川连五中学教学掠影

连五中学始建于1932年，坐落在张家川回族自治县西北部的偏僻山区，是一所九年一贯制初中，为全乡14个行政村学生的就学需要提供服务。

恭门四题

出张家川县城往东，翻过蜿蜒曲折横亘14公里的古土梁，车子便驶入了一个四面环山的开阔地带，这便是恭门镇。恭门镇依山傍水，一条自西向东的公路将小镇逼仄在北山脚下，满满当当，似无一丁点空地。零星地散落在公路南边的人家，似跌落在容器外的几粒黑芝麻，显得零落而孤单。

张家川发现合背半两钱

近年，合范半两在西北地区时有发现，但不多见。合背半两更少见。笔者有幸获得四铢半两合背钱1枚。现介绍如下，与大家共赏。

论新疆多元民族文化的多源生成与发展

新疆地处欧亚大陆的腹地,作为民族迁徙的走廊,多民族聚居杂处、共同发展,各民族文化在这里相互影响、相互渗透、相互交融,形成了新疆民族文化多源生成、多元并存与发展的文化体系,并体现出鲜明的民族特色。

当代新疆少数民族动物书写的民族审美情感

新时期以来,新疆少数民族作家借助动物书写表现了一系列与民族命运、民族生存、民族精神以及民族生命形态息息相关的情感。一方面,因为民族审美情感心理,作者以"物"观人,以动物命运反映民族在面对生存危机时所做出的命运博弈,折射出民族传统习俗与未来变革之间的不断碰撞;另一方面,因为民族审美情感倾向,作家们企图让动物站在一个与人类"错拥"的位置,来揭示民族人性中的伪善与猥琐,突出民族生命意识的原生态和民族生命精神的传承。

张家川回族的传统文化研究

本文从文化的概念入手,论述了张家川回族传统文化的表现形式,即物质文化和精神文化,同时分析了影响传统文化的发展因素,即自然环境、历史社会、经济环境等。作者认为张家川回族传统文化的发展是当地回族适应自然环境和社会环境的结果。