澳大利亚土著文化知识产权的保护

澳大利亚对土著文化知识产权问题的关注经历了一个过程。现行澳大利亚法律框架下的土著文化知识产权保护主要通过知识产权法、文化遗产法和其他相关法律及国际法来实施。针对现行法律对土著文化知识产权保护的局限,澳大利亚的学者们提出了法律回应,行政回应,政策、规范和教育回应三大战略。

澳大利亚第三大城市布里斯班创意产业集聚研究

早在1994年澳大利亚政府提出"创意国度"概念,将促进文化产业发展列入国家发展政策之中,并积极推动发展本国的创意产业。布里斯班是世界上最早设立创意产业中心的城市之一,创建了世界上第一个创意产业学院,专门用于培养创意产业人才和从事创意产业研究,依托昆士兰科技大学建立了澳大利亚第一个创意产业园区作为创新和产业化发展的基地,积极探索"产官学"的产业发展模式,继而借势第一个明确提出了创建"创意城市"的目标,并逐渐走上了布里斯班自己的城市创意产业发展之路。

论澳大利亚多元文化政策的成因和价值意义

作为一项20世纪70年代以来处理民族文化多样性的措施,澳大利亚多元文化政策是澳大利亚政府正视民族文化多样性成为必然趋势的现实,为保持社会稳定和经济发展,追求新的国际形象和促进对外交往而采取的一项适应性策略。澳大利亚多元文化政策的产生,不仅说明文化多元化已经成为不可遏制的历史潮流,而且有着重要的价值意义。

澳大利亚多元文化主义政策的历史选择与动态演化

澳大利亚选择多元文化主义有其历史必然性,多样性的移民构成是客观因素,自由主义思想是政治基础。40多年的多元文化主义政策演化主要经历了三个阶段:20世界70年代多元文化政策侧重从福利方面解决移民的社会经济的不平等;20世纪80年代末则从移民安置服务与救助弱势移民社群向强调文化多样性的经济利益转变,多元文化社会被视为经济发展的重要资本;霍华德时期强调国家认同的主流意识,以推进社会凝聚力和社群和谐来稀释多元文化主义的影响。类似于SBS这样的多元文化实践反映出不同社会政治与文化生态下多元文化传播的战略演进。澳大利亚多元文化主义的成功实践与种族主义、文化同化主义对多元文化主义的威胁并存,同时还须提防少数族群文化之间的过度竞争与主流化倾向。

澳大利亚文化研究的系谱学考察

作为当下人文社会科学中最为重要的学术范式与知识领域之一。文化研究已稳稳地在学术机构内获得了“一间属于门己的房间”，炫目地引发了言人人殊的“文化转向”。这一过程的发生直接联系着英国文化研究、澳大利亚文化研究与美国文化研究联袂建立的“三八轴心”文化研究帝国，

澳大利亚土著文化及其滞后原因

本文主要从广义文化概念出发讨论澳大利亚土著文化的起源、发展与现状，并论述其滞后的基本原因。

澳洲华裔文化的民族渊源与历史记忆

相比美国和加拿大等国的悠久移民文化而言,澳大利亚华裔文化属于世界"边缘文化"研究的范畴。从19世纪的华裔契约劳工登陆澳洲到20世纪全球多元文化背景下的华人移民浪潮,澳洲华裔文化在中西文化的碰撞、调节并不断融合中历经兴衰沉浮,以独特的生存方式抒写着其民族渊源与历史记忆。

澳大利亚多元文化政策的困境与危机——以澳洲艺术馆和博物馆为例

自上世纪70年代以来,澳大利亚政府一直奉行多元文化政策,在社会、文化、教育等领域所取得的成效虽有目共睹,但也面临着困境与挑战。澳洲华裔文化理论家洪恩美通过分别考察澳大利亚的艺术馆和博物馆的多元文化实践操作,从差异政治学的角度分析了多元文化主义背后的话语权力斗争,指出了澳大利亚多元文化政策在当今时势下所遭遇的危机。

从mate看澳大利亚传统文化

语言是文化的象征和载体。一个民族的语言尤其是它的词汇能反映该民族文化的传统和精神特征。“mate”是理解澳大利亚传统文化的一个关键词。它所蕴涵的文化理想———伙伴情谊是澳大利亚民族特有的团结协作、平等互助的传统美德 ,影响着一代又一代的澳大利亚人.

文化规划的内涵变迁研究——基于澳大利亚文化规划发展研究

文化规划概念的形成是一个历史的过程，《用艺术提升城市生活》一文对其做了较为详尽的说明。早在20世纪初的城市规划运动中，西方规划大师Patrick Geddes就认为城市规划不仅仅是物质层面上的规划科学，也涉及到更广泛的人文科学。他认为应该在规划的过程中加入对规划区域人口、文化等因素的考虑。

澳大利亚文化研究的实用主义转向

"一带一路"倡议的提出、文化自信的广受重视,为文化传播及研究提供了更多机遇。本文通过对澳文化研究史的梳理及3A轴心国文化研究的学术关联的分析,尝试探讨澳在伯明翰当代文化研究中心解散之后,为文化研究寻求的实用主义转向。

澳大利亚文化研究对民族主义话语的批判与重构

澳大利亚自1901年联邦成立以来,一直有着浓重的民族主义情结。但是澳大利亚的民族主义话语从一开始并没有形成一个稳定而统一的表达。澳大利亚文化研究揭示和批判了澳大利亚流行的两种民族主义话语:西方话语模式和求同话语模式。正是在批判这两种模式的基础上,澳大利亚文化研究形成了自己对民族性建构的新的模式,即存异不求同的团结或杂交模式,或差异中的团结模式。这种模式强调差异的不可消除性,但不影响可以共存。这是一种真正的多元主义的民族性,在全球化的今天尤其具有重要的价值和意义。

秧歌舞对中老年女性部分身体素质指标的影响研究

目的探讨秧歌舞运动对中老年女性身体素质指标的影响。方法选择自愿参加的中老年女性32人,随机分为安静组和秧歌舞组。测定实验前后身体素质指标,做组间和组内前后对比分析,探讨秧歌舞运动对中老年女性身体素质指标的影响。结果秧歌舞组握力左、站位体前屈提高具有显著性差异(P<0.05),握力右、单眼闭目站立提高具有极显著性差异(P<0.01)。结论秧歌舞运动是一项对中老年女性身心健康产生重要作用的运动项目,能有效改善和提高中老年女性身体素质和生活质量。

澳洲语言与文化初探

语言作为一种社会文化现象,是社会文化发展的产物。任何一种语言的生存发展都离不开其赖以生存发展的社会文化环境。透过一个民族一个国家的语言层面,展现在人民眼前的是这个国家绚丽多彩的文化形态。澳大利亚英语作为澳洲文化的载体,鲜明地反映出澳洲独特的风貌和人文景观。

多元文化主义在澳大利亚的引进与发展

澳大利亚于1973年从加拿大引进多元文化主义政策处理移民问题。在三十多年的发展中,经历了平等-自由-管理三个阶段的演变,逐步完善。其社会和谐、文化认同、机会平等、责任平等基本原则和核心成分已被广泛接受。并被落实到社会生活的各个方面,成为澳大利亚文化和民族成分不可或缺的部分。

“有实无名”:澳大利亚语境中的非物质文化遗产及其管理保护

澳大利亚拥有丰富的、以土著活态文化遗产为主体的'非物质文化遗产',它是澳文化遗产的重要组成部分,也是澳建构国家认同、赢得国际声誉的核心基础,但目前它在澳文化遗产体系中扮演着'有实无名'的角色。未来,澳政府是否会批准《保护非物质文化遗产公约》,以履行缔约国义务带动其文化遗产体系为'非物质文化遗产'正名,从而对'非物质文化遗产'进行更为有效的管理和保护,还需综合考量多种因素。

独具特色的澳大利亚文化和澳大利亚英语

本文就澳大利亚英语的形成和发展进行探讨。作者不仅从澳洲大陆独特的地理位置、自然条件、历史渊源、文化现象、社会因素等诸多方面论证澳洲语言的独特风格和魅力;文章还进一步论述澳洲的土著文化、乡村文化、城市文化和移民文化对语言发展影响。

澳大利亚多元文化政策的形成与影响评析

70年代初 ,澳大利亚政府开始采取多元文化政策来处理民族文化多样性问题 ,到 80年代末将其确立为基本国策。多元文化政策的实施有利于澳大利亚经济的发展、社会稳定和国际交往。

昆士兰模式:澳大利亚创意产业发展研究之一

澳大利亚是最早倡导创意产业发展的国家之一,在1994年的国家文化发展战略中就将创意产业发展作为一项国家战略,并在过去的十几年致力于发展创意经济。本文以"昆士兰模式"案例为实证研究,对以投资教育与研发创新为重点、以创意社群为核心的创意产业发展模式作了具体剖析,透过静态空间布局和动态运作机制的多层次解析,总结出"昆士兰模式"的核心理念,即将创意设计、休闲娱乐、教育培训、产业孵化、创意居住融为一体,在政府、大学和研究机构、企业以及创意阶层之间建立起一种积极的链接机制,形成校区、园区、社区三区联动、融合发展的产业发展模式。经济增长、就业提高和生活质量改善等衡量指标证明,在教育、研发、创新领域的投资,将会产生直接收益和带来间接价值,带动区域经济发展。