元宇宙语境下广告传播的模式与挑战

元宇宙的运行与发展就是内容的创造、传播和经济化的过程,对广告的认知观念、广告主体以及广告客体都带来了相应的影响。面对创作压力、监管测评不完善、接收壁垒等方面的挑战,构建依托内容和社交两轮驱动的元宇宙广告传播模式,基于技术和数据,将有深度、有新度、有共鸣的广告内容精准传输给广告客体,以期广告客体能反馈并参与到广告创作中来。

数字化视角下中国哲学思想在游戏媒介中的传承与创新——以《黑神话:悟空》为例

游戏《黑神话:悟空》巧妙融合了中国哲学精髓。该游戏对中国佛教思想进行了数字化演绎,通过游戏机制与叙事阐释了轮回与因果的观念,还以禅宗视角解读了“真心”与“妄心”的内涵,展现了中国佛教哲学在游戏中的独特魅力。同时,游戏对中国传统道教体系进行了生动可视化呈现,尤其是道教神仙体系的游戏化重构与道家逍遥思想在大世界探索设计中的巧妙融入,为道教哲学在游戏世界的构建提供灵感源泉。游戏以数字化方式传承并丰富了传统文化,这为数字媒介在文化传承与创新中的作用提供了新视角,展现了其在现代文化传播中的独特价值。

智能新闻业:生成式人工智能成为基础设施

生成式人工智能(GenAI)作为通用智媒时代的基础设施,正在快速变革新闻业。GenAI的典型应用ChatGPT在赋能新闻业,实现新闻素材检索的海量化、内容生成的智能化、新闻推荐的显性化、新闻反馈的人性化等方面发挥着重要作用。而且,ChatGPT的数据与模型缺陷也挑战着新闻价值及其专业性。因此,虚假信息生成,损害着新闻的真实性;数据更新缓慢,延误新闻的时效性;特定领域难以深耕,缺乏新闻的专业性;偏好与偏见共存,削弱新闻的客观性;AI茧房加剧,模糊新闻的公共性。人机协同新闻将成为智能新闻业的新范式,要求新闻工作者具备提问与评估能力,形成对GenAI的有效监督闭环。“CHAT”(careful、helpful、authentic、transparent)将作为新闻伦理调适的进路,实现人与技术、社会的良性互动。

何为弱者?可见性的争夺策略、边界重组与价值审思

可见性是涉及全体公民参与的公共实践,表现在议题的可见性、讨论的可见性和承认的可见性三个方面。在争夺可见性的策略上,弱者采用全民围观的视觉政治、表演式抗争与媒介化展演、图像政治与戏谑话语等剧目,构建以情感为核心的“个体情感表达——他人情感体验——社会情感共同体”的可见性生产策略。但在可见性政治实践中,弱者在自我表达隐匿、虚假事件策划中处于不可见境地,公众对弱者的同情疲劳、“强-弱”身份边界的流动进一步解构“弱者”的道德话语及身份认同,最终弱者的“去主体性”伴随着公共理性和正义观念的建构过程。重塑可见性正义,需要超越“强”与“弱”、“看”与“被看”、赋权与去权、主流与边缘的二元结构,建立规范化的可见性机制,使可见性资源分配过程更加合理,营造良善的网络公共领域。

技术自主赋能地市级媒体传播力建设——以内江广播电视台发展平台自研技术体系为例

【目的】探讨地市级媒体在打造新型传播平台的过程中,“要不要自研”“如何实现自研”“自研有没有效果”等问题。【方法】本文分析了地市级媒体应掌握的关键技术能力,并以内江广播电视台为案例,剖析问题与困境,以及实施自研的路径与策略、成效与模式。【结果】内江广播电视台以客户端为起点发展自研技术体系,并使之与互联网运营模式紧密结合。【结论】地市级媒体应通过“引才育才”建设自研技术体系,并坚持“运营导向”打造传播产品矩阵,以适应新时代复杂的运营要求,进而在当前的传播变革中掌握主动权。

一多互补:中式说服的哲学基础与实践逻辑

说服是一切传播行为的基础性问题。对“一”与“多”关系的差异化认识折射出中西方哲学思维的分野,并延伸到中西方的说服实践之中。西方为“一多分有”,而中国则呈现“一多互补”。“一”是万物相系不分、浑然而一,“多”是互系不分的万物,“互补”是“多中有一”及“一中有多”。在剖析先秦引《诗》说服具体案例时发现,中式说服实践中的意象集中体现了“一多互补”思想,即允许说服双方以自身经验积极参与内容建构以及对意象意义的生发,从而更易达到“心悦诚服”的境界。

乡村振兴背景下“三农”短视频的意义建构——以“康仔农人”为例

目前,高热度及高关注度使“三农”短视频成为农村经济发展的驱动力,也促使农民及返乡青年借助社交平台参与“三农”短视频内容的创作中。文章以“康仔农人”抖音账号发布的短视频作品为分析对象,采用符号学的方法,分析“三农”短视频的符号整合与意义建构路径,为“三农”短视频的创作者的发展提供经验参考,并为乡村短视频创作与“三农”领域的结合提供借鉴,助力乡村。

流动的空间:智媒时代独居老年群体的空间实践研究

智能媒体时代信息技术的发展,使传播研究过于关注虚拟网络空间层面的媒介传输与青年数字群体,却忽略了其背后的情感性和价值性空间及独居老年群体的媒介使用情况及影响。以广东地区城乡接合部独居老年群体智能手机的使用为例,课题组对广州、茂名、清远等市区进行实地田野调研,通过深度访谈和问卷调查相结合的方法,探讨了智能手机作为媒介如何展现情感空间、意义空间和价值空间三个空间的流动与传输。独居的老年群体与智能媒介所建构的流动关系凸显智能时代下空间实践的表征与内在机理,并影响着独居老年群体情感空间、意义空间与价值空间系统的建构与维持。

新形势下国有企业加强国际传播的策略探析——以国有企业外文网站建设为例

【目的】当前,随着经济全球化深入发展,国际形势深刻复杂演变,作为开展国际传播的重要主体,我国国有企业国际传播面临诸多新形势新任务,亟须探讨国有企业如何加强国际传播工作。【方法】文章采用集团网站全面浏览、二级企业网站随机浏览和手工统计的方法,对92个国有企业门户网站中的外文网站建设现状进行研究。【结果】分析了国有企业国际传播的亮点和存在的不足,指出要深刻认识新形势下国有企业加强国际传播的四个重要性。【结论】正确处理“八个关系”,全面提高国有企业国际传播能力。

多模态话语分析视域下的《中国日报》中医药形象构建及传播策略研究

《中国日报》是我国对外宣传的重要媒体平台,在传播中国传统文化等方面具有举足轻重的地位。基于功能语言学、视觉语法学和人类学等理论,采用文本民族志、扎根理论和话语分析等方法对《中国日报》中的中医药新闻报道文本、图片和视频进行多模态话语分析,中医药新闻呈现国际化、普及化、产业化、科学化、标准化、时尚化等形象特点。文本客观表述中医药发生事实,报道态度为中性偏积极,语篇构式较为合理。图片元素主要使用人物或静物,与文本呈现语义扩展关系;视频主要应用主位文化体验,立足当地人的视角去理解文化,与文本呈现语义投射关系。从传播策略上讲,可进一步增强报道的系统性、专业性和深度;加强图片与文本语义投射关系,凸显图片现场镜像与文化表征功能;增加视频数量,利用最新媒体技术,提升中医药文化真实性体验。

国外跨屏受众测量的发展特征与思考

跨屏受众收视行为测量是目前国内外均在攻关的前沿性课题。本文对国外三家主要测量机构开展跨屏受众测量实践的脉络进行了梳理和比较,从四个方面总结归纳了其发展特征,并结合我国跨屏受众收视测量的实际,对若干问题进行了分析探讨。

新媒体时代微博传播与社会管理创新之关系考察

微博传播作为一种最新的跨平台复合型传播模式,所带来的各种机遇与挑战是当前社会管理创新的一项重要议题。微博以其独特的互嵌式传播方式形塑出的网络公共领域,是当前我国加强社会管理创新的一个最基本场域。从国家治理与社会管理创新的角度来讲,微博传播与社会管理创新之间存在复杂的辩证关系,具体来说,微博传播在为社会管理创新提供了一系列契机的同时,也对社会管理创新提出了一系列挑战。但是不可否认的是,微博以其独特的传播优势给社会管理创新将带来一系列推动力与潜能。微博传播可以为社会管理创新主体提供学习和创新的动力与机会、加快社会管理创新过程的分权化与民主化进程、呼唤和催生灵活高效的社会管理创新方式,并通过微博传播所形构的虚拟网络空间与现实社会之间的频繁互动,及时发现各种利益冲突与突发事件并迅速处理,最终实现全社会的和谐与快速发展。

解构神话:传播政治经济学学科合法性问题辨析

文森特·莫斯可将制度主义、北美权力研究、英国批判社会学、文化帝国主义、文化产业批判等多种研究路径整合到同一个框架下,通过厘清传播政治经济学与文化研究的外部边界,将传播政治经济学建构为一门独立的"学科",但该"学科"既没有一致的逻辑基础,也没有明确的边界和外部构型,其实质是一种"神话"的建构。莫斯可建构该"神话"的原因在于应对美国国内对左翼学者的边缘化,并争取实现学科话语的主流化。然而莫斯可的学科建构一方面不能得到主流传播学界的认可,另一方面又约束了传播政治经济学的创造力,使其沦为一种保守主义的"技术决定论"。因此对传播政治经济学而言,学科化并不是当下最重要的问题,最重要的问题仍然是从传播这个视角切入,政治经济学可以帮助我们看到何种独特的景观。去学科化与直面快速变化的实践可能是传播政治经济学研究的唯一出路所在。

新媒体语境下的传播政治经济学前沿研究综述

着重梳理介绍在当下新媒体高速发展变化的整体语境中,作为批判取向的传播政治经济学研究所反映出来的敏锐视角与强劲的理论阐释力。首先,对传播政治经济学关于阶级、劳工等问题研究新动向进行了梳理与展望。其次,介绍传播政治经济学对网络媒体与社会运动之间的互动关系,以及对新媒体、大数据、云计算等可能带来的网络监控、受众隐私、环境等问题与隐患的敏锐体察。最后,探索与评述传播政治经济学在本土新媒体语境中的学术聚焦与发展现状。

微博中的个体认同:静态“内观”与动态分裂

网络媒体已成为现代人生存方式的重要组成部分,直接导致自我认同基础的改变。在网络推动的后现代文化思潮和政治、经济、文化、社会的全球化浪潮中,固定认同元素如人种、地域、国别这类个体识别元素对自我建构的重要性日益弱化;而专业水平、价值观念、表达能力、见识水平等非固定认同元素日益重要。曾经盘踞在意识中的"绝对真理"和道德观念将被重新考察。以时下web2.0最新运用微博为例,分析在日益多元的网络环境中自我认同的复杂性,对微博个体认同中出现的新特点、新形式、新诉求进行理论探索与总结。

社会管理网络化与网络管理社会化——基于网络媒介双重特性的社会管理路径研究

网络媒介作为"参与式"社会管理系统建构中的重要组成部分,同时兼具工具性和社会性双重特性。基于此,社会管理的"参与式"模式可以分别针对现实社会和网络虚拟社会,走社会管理"网络化"、网络管理"社会化"的交互路径。

政务微博与政府形象建构

文章分析了政务微博中政府形象传播的现实困境,提出了提升政府形象传播的路径:个性传播,传播理念彰显政府行政特色;及时传播,主动全面公开政务信息;借力传播,充分发挥意见领袖作用;互动传播,建立政治协商对话制度;真实传播,与民众坦诚沟通。

网络族群:自我认同、身份区隔与亚文化传播

随着互联网的普及,网民在兴趣爱好、价值取向、消费观念等方面的差异和类同推动着网络的分流和聚结。网络族群的多元化发展体现了网民在个人选择上的风格化和主观性,并明显受到个人主义、消费主义、拜金主义等各种思潮的影响,对网民的自我认同和身份区隔起到标识性的作用。网络族群文化作为新型亚文化样态,在传播网络文化方面的功效值得我们高度关注。

广东省科技行政机构科技公共传播效果研究

通过对受众广东省科技行政机构的科技公共传播行为及其职能和业务的认识情况以及广东省"十二五"科技发展规划的了解情况的调查,发现广东省科技行政机构发布科技信息的渠道不畅;广东省科技行政机构对自身业务及职能以及广东省"十二五"科技发展规划宣传不够充分;广东省科技行政机构主办的科技公共传播活动传播效果不佳,参与度较低;广东省科技行政机构的科技公共传播行为在不同性别受众和不同职业受众中的传播效果也有所不同。进而提出加强广东省科技行政机构科技公共传播效果的建议。

搅动网络舆论的变幻螺旋——“网络推手”机制的传播学理论透视

网络推手的噱头炒作挟持网络舆论给媒体设置议程,影响社会舆论构成了一种互联网时代新的传播现象。网络推手的运作事实上是网络环境下沉默螺旋效果的减弱与反沉默螺旋现象的运作。个体的声音在推手的运作下打破舆论,并通过病毒式传播反旋上升,形成新的舆论。