加快民族地区义务教育优质均衡发展研究

加快民族地区义务教育优质均衡发展,对构建高质量教育体系、建设教育强国具有一定的战略意义。为此,必须坚持系统观念,以推动新优质学校建设为重点,全面建设优质且均衡的义务教育体系;以“国培计划”引领教师教育,以“特岗教师”、教育人才“组团式”支援、选派优秀教师帮扶助教等为抓手,广开师资供给源头,加强民族地区义务教育师资队伍建设;以铸牢中华民族共同体意识为主线,将中华民族共同体意识教育贯穿民族地区教育全过程,助力各族师生健康成长、共同发展。

民族高校师资队伍结构特点及其发展策略研究

民族高校师资队伍数量持续增长,结构不断优化,基本能满足教学需要;同时在学科与专业构成上具有鲜明的民族院校特色;与一般综合性和专科性院校相比,民族院校的师资队伍具备更丰富的素养结构。今后民族高校师资队伍的发展应以内涵建设为主,重点提高青年教师的教学能力,要设计实施多种有效的教师专业成长策略,探索民族高校师资队伍发展之路。

新民主主义革命时期中国共产党民族教育政策的历史研究

在新民主主义革命时期,中国共产党少数民族教育政策经历了孕育与萌芽期、发展期、成熟期和收获期,具有鲜明的求实精神、时代精神和重要的历史意义。

甘南州牧区基础教育现状、困境及建议

近年来,在国家民族政策的扶持和地方政府的重视下,甘南州的教育事业,尤其是基础教育有了长足的发展。但是,与发达地区相比,在教育规模、水平和速度上仍存在很大差距,教育工作仍然面临如教育经费投入不足、教师激励机制不够健全、教师待遇落实不够、师资队伍建设不适应教育发展需求等问题。

民族院校建设现代大学制度的理念和原则

新时期,民族院校要实现自己的使命和价值,必须完成和实现自身的第二次跨越,即"现代化"——向现代新型民族大学的转变。要树立办现代化大学的理念,强化竞争意识;要树立办新型民族大学的理念,强化特色意识;要树立以人为本、助人成功的人才培养理念,强化质量意识;要树立人才培养模式改革是"最核心的改革"的理念,强化创新意识;要树立办学的国际化理念,强化开放意识。要坚持方向性、科学化、法治化、人性化、民主化、系统化和创新性的大学制度建设原则。

澳大利亚促进民族地区教育均衡发展政策研究——《土著民族教育(目标援助)法案》述评

澳大利亚联邦政府于2000年出台《土著民族教育(目标援助)法案》,2004年又重新修订了该法案,旨在通过增加拨款支持土著民族教育,提供教育机会,促使其平等参与社会生活,最终实现保留和发展土著民族文化的目标。该法案重视少数民族的群体利益,促进了教育机会均等的发展,是澳大利亚多元文化主义教育政策的产物。

散杂居少数民族教育现状与思考——以山东省青州市回、满族教育为例

教育是一个国家或民族发展的重要因素,散杂居地区的少数民族教育工作是整个民族工作的重要组成部分。少数民族教育在考虑国家统一发展与需要的同时,还应关注并发扬自身的民族文化与传统特色。本文在田野调查和文献梳理的基础上分析了青州市少数民族教育的现状,并为散杂居少数民族教育的未来发展提出了一些可供参考的建议。

生命科学类专业多维创新实践教学体系的构建与实践研究

通过构建和谐运转的多维创新实践平台,以科技创新活动为载体,将教师的科研,学生的实验、实习、设计等实践性教学环节及课外科技、社会实践等活动相结合,建立了由学校、学院、教师和学生等共同参与的多层次大学生创新实践体系;旨在形成以学生为中心、教师为指导,将课堂内外、教学与科研有机结合的创新人才培养模式。

以教育促进贫困农村地区民族文化传承的实践探索——以云南省寻甸回族彝族自治县六哨乡为例

为了探索以教育促进贫困农村地区民族文化传承的方法,我们在云南省寻甸县六哨乡开展了以学校教育和社区教育为中心促进民族文化传承的探索。在实践过程中,形成了以学校教育为中心,培养教师和学生的民族文化认同感和自豪感、开发民族文化校本课程、开展丰富多彩的民族文化活动的基本路径;构建了以社区教育为中心,依托学校建立社区学习中心、依托政府设立文化活动中心,开展民族传统节日活动的发展模式,有效地推进了当地教育与文化、社会的和谐发展。

民族院校的跨文化高等教育使命

民族院校作为中国少数民族高等教育机构,应遵循少数民族高等教育发展的内在规律,以传承和创新高深的少数民族文化为其文化使命。民族文化的多元冲突与整合、民族文化传统与现代化的调适是民族文化发展中的两对基本矛盾,是民族高等教育发展的文化根基。民族院校发展除了坚持作为大学的普遍意义上的文化逻辑,还应以少数民族文化为其特殊的文化逻辑,深刻把握民族文化发展中的基本矛盾,以传承和发展高深的民族文化为核心,构建跨文化的民族高等教育理念,走跨文化的高等教育发展之路。

对民族院校学生思想政治教育工作特殊性的认识

民族院校特殊的办学性质和办学任务,决定了其学生来源和民族构成等方面与其它高校相比存在着不同,并在学生的心理特征、思维(认识)方法、行为习惯、生活方式等方面表现出明显的差异,正视和了解民族院校学生的心理和行为特征,对于有效地开展学生的思想政治教育将起到促进作用。

民族学校(班)的特点、困难及出路

民族学校 (班 )是广西实施民族教育的重要途径 ,也是国家民族教育政策的具体实现形式。民族学校 (班 )在其自身的发展过程中形成了民族性、示范性、基础性和区域性的特征。目前 ,民族学校 (班 )的发展面临着民族语言、思想观念、民族适应性等旧有矛盾新的变化 ,需要我们重新加以考虑。应采取提高认识、建立多元办学体制、改革课程及实施教师聘任制等措施加以解决 ,以促进民族学校 (班 )

学校教育中的少数民族非物质文化遗产传承与发展研究——基于对云南省的调查

我国是一个统一的多民族国家,各兄弟民族都有悠久的历史和辉煌的文化,形成了大量独特的文化。其中,少数民族非物质文化遗产作为本民族存在的基础,既是其先民遗留给后人的宝贵财富,也是少数民族生存、认同、发展的重要标识。保护和传承少数民族非物质文化遗产,是一个具有理论和实践双重意义的命题。教育传承是非物质文化遗产保护的重要形式。因此,教育尤其是学校教育应肩负起少数民族非物质文化遗产在现代社会中保存、传承和创新的历史使命。

论民族院校章程制定的核心理念及路径选择

民族院校章程制定与实施既是民族院校实现依法治校的基本要求,也是推进现代大学制度建设的重要内容,又是落实民族院校办学自主权的必然趋势。民族院校在章程制定中,应坚持普遍性与特殊性辩证统一,抓住章程的核心理念,如遵循法治精神,保证章程的合法性与规范性;体现权利与义务对等原则,提高章程执行的自觉性;彰显章程的特色,引领民族院校个性化科学发展。同时,民族院校章程制定要落实在行动中,通过良性的制度设计,将"一校一特色章程"作为重点;建立公共决策模式确保民族高校章程文本的科学性;建立执行效果评估、监测机制,以形成民族高校章程的动态调试机制。

基于民汉双语干部培训的民族院校干部培训基地建设研究

新形势下加强民汉双语干部培训是巩固基层政权和维护国家长治久安的必然要求,是贯彻落实党和政府各项方针政策的根本要求,是提升双语干部人才队伍综合素质的现实要求。民族院校在开展民汉双语干部培训方面具有突出的学科、人才和科研优势。建立民族院校民汉双语干部培训基地,必须科学确立培训基地、准确定位培训基地、创新用活培训基地、严格管好培训基地。

新疆民汉合校的演变及其发展前景

本文分析了新中国成立以后新疆民汉合校的演变过程 ,认为在民汉杂居地区 ,建立单一的民族学校有明显的弊病 ,如导致教育资源浪费、脱离社会环境、影响民族关系等。指出在新疆民汉合校有很好的发展前景 ,但目前民汉合校中所存在管理制度方面的问题不容忽视。

论高校少数民族大学生教育管理的新途径

准确把握新时期高校少数民族大学生的思想特点,开展行之有效的教育工作,是关系少数民族大学生成长、成才的关键。有的放矢地探索高校少数民族大学生教育管理的方法和新途径,乃是当前亟待解决的重要问题之一。

论新疆少数民族学生对国家通用语言的认同——从新疆少数民族民考民学生参加普通话测试现象谈起

汉语教学事业的不断发展与壮大,"民汉兼通型"人才的培养与成长,使国家通用语的使用成为新疆高层次少数民族人才自我评定的重要指标之一。他们学习普通话的过程是把汉语言学习推向标准规范汉语言实践的过程,是强化对国家通用语言认同的过程,是以一种物化的形式完成"中华一体"观念的升级过程。但在新疆少数民族民考民群体中的国家通用语言的普及工作还任重道远,需要进行科学、系统的分层规划和体系设计。

回族语言、回族教坊与回族社区幼儿教育

回族特定的社区文化 ,对每个社区成员施加影响 ,对社区内的学校教育系统也产生一定的正面或负面影响。要发展回族幼儿教育事业 ,必须协同家庭、社区、幼儿园的力量共同提高办学质量。其中 ,重视社区教育的力量 ,求得其支持 ,对回族社区居民进行宣传 ,改变其幼教观念 ,是十分重要的一方面。回族语言的特点和功能提供了现代幼儿教育与回族本土文化相融的可能性。

震后羌区学校保护羌族文化的意义及途径

羌区学校是"活化"羌族文化的重要场所,是羌族"文化自觉"的重要启蒙地。震后羌区学校保护羌族文化有利于促进民族认同、增强民族自豪感、重建美好家园、办出有特色的民族教育。羌区学校保护羌族文化的途径有:搜集整理羌族文化资源、重启羌族语言文字课程、增加羌族文化教育内容、引导学生体验羌族文化的魅力、聘请羌族文化传承人做教师等。