中国古代文体民族性特点的追本溯源与学理阐释——评《有“文体”之前:中国文体的生成与早期发展》

“文体”一词深刻烙印着中华民族的文化特色,构成了中国古典文学的核心与本体性问题。近年来,学界对早期中国文学及华夏文明“溯源”的研究愈发重视。著名青年学者陈民镇的《有“文体”之前:中国文体的生成与早期发展》一书通过对传统文献整理和对考古发现如彩陶图像、甲骨卜辞、青铜器、简牍帛书等新史料的理论分析与释解,系统梳理了早期书写文本形态与文体概念。该书是“出土文献与中国古代文明研究”丛书之一,以全面开放的学术视角研究了中国早期文体形态、文体观念的发生及衍化过程,为新时代古典文学研究提供了新进路。

“问题”:论文写作的灵魂

论文是作者通过说理的方式来说服读者,使读者接受自己观点的一种文体,它与教材最大不同之处就在于,论文具有强烈的问题意识,始终必须围绕读者的“问题”来做文章。论文“问题”能否成立的判断条件是:①读者有疑问;②读者有兴趣;③作者能回答。一篇论文如果不具有问题意识,其主要表现往往是:①虚构问题;②只说常识话;③口号式文字表达;④语言晦涩;⑤为引用而引用。能否提出“问题”与作者提炼问题的能力有关,提炼问题的方法一般有:①作相反的思考;②请读者提问;③换位思考。提炼问题的能力与问题意识有很大关系。问题意识可以通过以下途径来培养:①同一主题同时看;②研究A,也看非A;③经常参加辩论会等。

祠堂记与古代文人祠祀的集体认同

古代文人祠祀是一个值得关注的文化现象,其祠祀动机相较于传统的先贤崇祀更为特殊。士人群体奉祀文人不仅因为他们的文学才能,更出于对文人高尚品格和多舛命途的认可与同情。这些行为和观念在文人祠堂记的书写中得到了充分体现。祠堂记不仅载录和揭示了文人奉祀的来源及意义,还展现了士人群体如何精心塑造和维护文人形象,并在这一过程中形成的特定集体性意识。可以说,文人祠祀承载了古代社会对文人价值的公共认知,而这些认知在相关祠堂记对奉祀对象文人身份的塑造中,得到了具体体现,凝聚了士人群体对“文人”这一社会形象的集体心理与命运共鸣。此外,一些文学批评的共识也在祠堂记书写中得到体现,这不仅展现了士人群体的文学集体观念,而且进一步推动了文人形象的塑造和文人价值的阐释。

超越教育场域进入学术场域——近现代应用写作生成场域和传播路径对当代应用写作学科建设的影响

近现代过渡时期,由于学科生成场域的特殊性,学界缺乏对关键词“应用文”的学理性分析和对学科基础理论问题的系统研究,导致学科建设先天不足,没有完成应有的学科建树。进入现代,张鸿来、张须、陈子展、胡怀琛等同时代的一大批教育工作者有意识地改变这种状况,编写出版教材,发展和丰富了刘半农的应用“文字”说,使现代应用文概念在教育场域初步成型、学科体系初步生成。他们的研究与南京国民政府多次组织修订国语课程标准相辅相成,使得应用文在教育场域的传播路径发生变化,位阶有所提高,共同促进了教育场域对学科建设的引领作用。然而,开展当代学科建设,还需要反思刘半农的应用“文字”说的局限,防止学科建设的衰变;更需要超越教育场域,进入学术场域,并通过应用文基础理论研究和学科发展史研究等方面的突破性成果,提升学科发展水平,反哺教育场域和应用场域。

公文传播与社会治理:历史回溯、现实命题及实践路径

从发生学的视角看,公文传播和社会治理相互依存。公文是社会治理的工具,公文传播是实施社会治理的过程。没有公文和公文传播,社会无法有效治理。进入媒介社会,公文传播必将承担更多、更复杂的社会治理议题,公文传播将成为推动社会治理规范、科学、文明化发展的必需工具和必要手段。

应用文生命中的哲学意蕴——谈应用文高端写作的又一标识:致精微达广大

在新时代,网络化、数字化、智能化快速深入发展,既给应用文的写作、研究与教学带来了冲击,亦提供了发展创新的机遇。我们应运用中华优秀传统文化的宝贵资源,从细微处着力,将应用文无可替代的特有作用充分发挥出来。在写作、研究与教学应用文时,运用“观堂下之阴而知日月之行”“愚者千虑,必有一得”“安民之道在于察其疾苦”“屋漏之下,止之在上”“苟日新,日日新”等特有而富有哲理的中华文化经典,为人求本,为事求理,为文求实,为国求安,为世求和,方能走上高端写作之道。

汉语辞章学“读写双向互动”补说

对中小学幼儿园教师职称评审申报材料所规定的言语主体及其应有言语行为进行了分析。依据言语行为,将“申报表”和“评审表”中的言语主体归并为订规专家、制表专家、申报人、推荐人、审核人、评审专家6类。根据汉语辞章学理论发现,这6类言语主体依次出场,兼具作者及读者的角色,而且关系较为复杂。申报人在读写方面具有特殊性,其在填表之前要揣摩制表专家的设计意图和推荐人、审核人特别是评审专家的阅读所需;在填表之际要一次性地回答制表专家的问题并向审核人、推荐人特别是评审专家提供他们所需的信息,并要通过与自身身份相符的言语行为适切地表达其意涵。

“无聊公牍”中的校长情怀——蔡元培任北大校长期间的公文解读

蔡元培任职北大校长期间签发或办理的公文是展示其教育理念和办学思路的档案载体,同时也是一些重要历史事件的文档记录,侧面反映出以北京大学为代表的中国现代教育发展的艰辛历程。蔡元培不喜繁文缛节的公文工作,却仍然认真对待这些无聊的公牍,充分利用公文令行禁止的严肃性特点,促使治理北大校务、改进校风学风的工作更加规范高效。在蔡元培公文写作和处理的烦琐事务中,渗透着对师生员工的情谊、对学校发展的期许以及对教育事业的热忱。

全媒体视域下大学生写作能力现状与提升路径研究

全媒体背景下,良好的写作能力俨然成为社会对优秀人才的基本要求。在信息化时代下,社会对人才的要求不断提高,传统的以提高学生专业理论能力为主的教学理念已无法满足当前的育人需求。为满足社会对人才的需求,提高大学生的应用写作能力至关重要。以提高大学生的应用写作能力为研究对象,通过调查研究与数据分析的方式阐述当前大学生写作能力的现状,并深入剖析其背后隐藏的问题。结合新媒体背景,阐述如何提高大学生的应用写作能力,以期为提高高校写作教学水平提供有价值的参考意见。

《数据论文出版元数据》国家标准研制与实践

2023年8月,《GB/T 42813-2023数据论文出版元数据》国家标准正式发布,该标准规定了数据论文出版元数据的内容与结构,包括数据集元数据、数据论文元数据及其描述方法、扩展原则与方法。适用于数据论文及其关联数据集的描述、保存、在线出版和共享服务等。该标准的发布标志着首次从国家层面对数据论文出版这一科学数据开放共享新模式进行了总体约定,解决了数据出版领域缺少标准规范指导的问题。有助于数据出版机构快速地发布数据论文和关联数据,为科学数据确权、产权保护提供支撑,对于推动科学数据开放共享生态建设具有重要意义。自标准发布以后,一些数据期刊或科学数据出版平台开始使用标准规定的元素与定义,开展较为广泛的实践。

从修辞语体视角看“废话文学”的文学效应

为探究当前“废话文学”对语言文字安全的影响,在梳理和分析“废话文学”概念的基础上,认为“废话文学”具有文学和网络语言的双重属性。继而从修辞语体的视角入手,深入探析“废话文学”的概念、语域分布、表达效果和其带来的文学效应。由此,归纳总结出“废话文学”风趣幽默的风格特征,而这也正是使得“废话文学”广为流行并被滥用而不自知的原因。

论“乐府”作为文体概念的确立--从挚虞到刘勰

作为文体的“乐府”,其由机构之名演变而来的关键环节值得探讨。西晋挚虞的《文章流别论》分离了诗与歌,改变了诗、歌一体的传统观点,并把“乐府”与“汉郊庙歌”“俳谐倡乐”相提并论,体现了“乐府”的含义乃从官署之名到音乐之名,再到文体之名,并非从官署之名直接到文体之名。刘勰在《文心雕龙》中则特别接受刘向《说苑·修文》的“诗与歌别”之论,于《明诗》之后再列《乐府》之篇,一以论诗,一以论歌,在中国乐府理论史上具有里程碑意义。他认为“乐府”指可以入乐(但未必入乐)的歌辞,并把上古歌辞和郊庙歌辞都归入乐府,这在当时显得独树一帜,却在后世成为乐府的主流定义,对一系列乐府著作和乐府总集产生了深刻影响。

科学论文质量的模糊综合评价模型研究

在专家对来稿的评审中 ,当评审因子和稿件数量较多时 ,用传统的定性评审方法往往难以对来稿学术水平得出较为准确的结论 .运用AHP法构建了科学论文质量评审的递阶层次结构 ,用FAHP法求其指标权重 ,并建立了一个适用于科学论文学术水平评审的多级多目标模糊数学模型 .

诗篇中的空间映射

Fauconnier提出的空间映射论把人们的联想过程比喻成从一个心智空间跨越到其他心智空间的过程。作者在创作诗篇时有时自然而然地要利用人们的联想规律,因此空间映射法是一种艺术手法,可从空间映射的角度来解析某些诗篇的构建和理解过程。诗篇中的空间映射主要分为类比映射、语用函项映射、角色与其值之间的映射、对比映射以及复合式映射。

语用预设在广告语篇中的文体效应

语用预设是从语用的角度对话语的预设进行的分析。它本身具有单向性、主观性和隐蔽性。在交际过程中,语用预设相对于话语而言具有合适性和共知性。广告是我们生活中几乎每天都要面对的,无时无刻不在影响着我们的一种现象。为了推销商品,生产商必定会展开广告攻势,从而使我们了解其产品。通过对广告语的研究,我们发现广告语篇常采用语用预设手段取得其特定的文体修辞效应,把握消费者的心理,赢得消费者的信赖。

地理学论文的数学模型写作要求

随着地理学的发展，越来越多的数学模型在地理学研究论文中被采用。有的论文是通篇围绕一个数学模型的构建与应用来论述，有的论文则是在其中一个章节中进行模型的应用。但是，由于有些稿件在介绍数学模型的方法和应用中存在着一些不当之处．使得论文在写作中出现各种问题。为了帮助论文初写者了解地理学模型的写作格式要求．我们对近10年来《地理学报》来稿评审中发现的主要问题进行归纳，总结论文写作中数学模型的选择与构建、参数系数的设置与定义、模型应用的实例与研究、模拟误差的检验与分析、计算结果的图形与检查等方面的格式要求。

英语学术书评的评价策略——从对话视角的介入分析

本文从对话的视角对学术书评微妙复杂的评价策略作介入分析;通过对10篇语言学书评评价阶段的自言资源进行统计,发现自言资源呈现不同的运用频率,而且在赞扬和批评之间呈现出不同的介入倾向:样本语篇中最充分利用的自言资源为可能性、意料之中和意料之外,其次为否定和求证,而很少利用传闻和宣称;宣言和求证更多用来表达赞扬策略,弃言更多用来表达批评策略,可能性和传闻未呈现出上述明显倾向;考虑到这些语义资源的对话效果,有助于充分解释其在评价策略中的贡献。

篇章回指修正的引导语类型分析

本文以汉语会话为例,通过篇章分析的实证研究方法,首次对回指修正的引导语类型及其会话结构特征、引导语类型相对应的具体表达形式进行了细致描述和分析。研究发现,回指修正呈现出明显的他引趋势;修正引导语共有9种类型,其使用受到人际互动的驱动或特定语境的影响,并借此执行不同的功能。

墓志的起源与墓志文体的成立

中国古代墓志的起源和文体的成立一直是学界关注较多的问题,但迄今为止仍然没有形成一致的意见。要考察墓志的起源,不仅要确定"墓志"一词最早的用例,还要考察墓志的基本功用。循此观点可以确定作为实物的墓志起源于东汉中后期,刻于元嘉元年(151)的《缪宇墓志》可以看作墓志起源的标志。由唐人的记载和缪袭、傅玄等人的创作情况可以看出,符合文体意义上的墓志文在魏晋之际已然出现。南北朝时期,墓志文体得到了较快发展,从内容到形式都出现了许多新变化,行文方式和文体形式渐臻完善并为后世作者所接受与模仿。后世墓志铭创作中的变化主要表现为具体内容的增删,体式方面则难以越出南北朝时期业已固化的墓志文体的范式。