平遥话“复合式动量双宾”结构研究——从“双及物”到“致使”的创新演变

文章观察到在晋语平遥方言中动量成分可以出现在由“V给”构成的双宾结构中,形成非常有特色的“复合式动量双宾”结构,如“踢给兀家一脚”“冻给狗日一晚间”“跌给你一跤”等。平遥话中的“复合动量双宾式”不仅丰富了汉语双及物和致使范畴的表现形式,也展示了“V给”结构经由“双及物”到“致使”的独特发展路径。文章论证了平遥话中的“动量双宾式”既可以表达“给予”义,又可以表达“致使”义。其中,“踢给兀家一脚”类“动量双宾式”是把动作隐喻为转移物的“双及物结构”;而“冻给狗日一晚间”“跌给你一跤”类“动量双宾式”是可以表达“使令”及“允让”情景的致使结构。给予义“动量双宾式”中的“给”表示“给予义”,允准“准动量”;而致使义“动量双宾式”中的“给”表示“蒙受义”,允准“真动量”。伴随着“给”及“动量成分”的性质变化,“动量双宾式”展示出“给”字结构经由双及物结构向致使演变的独特类型。

河北涿怀方言比况助词“也似的”及其演变过程

河北涿怀方言助词“也似的”用来表示比况,是比况助词。“也似的”具有本体依附特征,用来表达主体和比况对象具有内在相似性。“也似的”具有消极意义倾向,这一特征和其他晋语地区一致。河北涿怀方言还存在一种特殊的“不VP也似的”构式,意为“一定会VP的”,是认识情态构式。“也似的”是在近代汉语中形成的比况助词,是蒙古语影响的产物,在晋语中固化为消极意义,是隐含义规约化的结果,在河北涿怀方言中又进一步发展出“不VP也似的”构式,是方言中特殊的语法现象。

东北地区濒临消亡的鲁西南支边户方言岛概述

方言岛是一种语言现象,其形成多与移民有关。20世纪五六十年代,山东农民因支边垦荒移民东北人口达百万之多,大部分来自鲁西南地区,于是在东北地区特别是在黑龙江境内形成了众多的移民聚居群落。由于这些群落内部通行鲁西南方言,在地理上呈点状分布并在一定区域内聚集,因此形成了方言岛群。当地群众把方言岛内的方言称之为支边户土话。从语音、词汇、语法三方面看,该方言依然保留了典型的鲁西南方言特征,属于中原官话。半个多世纪以来,第一代移民渐渐老去,从第二代移民开始多已改用东北方言,这表明东北的支边户方言岛实际上处于濒危状态。面对方言岛的语言生态问题,应采用技术手段对其语料进行系统整理和采集,建立方言有声档案,典藏于后世。

闽东罗源方言的貌与形态变化

一般认为汉语缺乏形态变化,这是就汉语总体上的语法特点来说的。如果从方言角度看,方言语法现象实际上是复杂的、多样的。闽东罗源方言动词的貌,可看作是构形形态变化。这种形态变化一般出现在单音节动词上,从形式上可分为分音式、衍音式、重叠式三大类。每种貌都以固定的形式表达特定的语义,是典型的语法范畴。其中,采用衍音式的简捷貌与随意貌,符合构形形态考量的多条标准,是相当典型的构形形态。

海外汉语方言研究的最新力作——评陈晓锦《美国华人社区粤方言与文化研究》

《美国华人社区粤方言与文化研究》全面系统展示了美国华人社区12个粤方言点的语言面貌和美国华人社区的历史文化概况。作为海外汉语方言研究领域的最新力作,该书第一次将研究视野延伸至美国华人社区的汉语方言,记录了美国华人社区粤方言丰富的语音、词汇、语法和文化语料,既拓宽了海外汉语方言研究的地域,也为海外汉语方言研究提供了新的范例。

海外华人汉语方言教学模式探讨——以海外潮人学习潮州话为例

海外第三、四代华裔中很多人不会讲家乡方言。针对目前海外汉语方言和方言文化面临“断代”的危险,从海外华人的思维定势和语言习惯出发,探讨以英语教学汉语方言的教学模式。文章以海外潮人学习潮州话为例,首先提出编写具有实用性、趣味性和针对性的多模态化教材,包括纸质教材、电子教材和相关文创产品;其次提出新媒体环境下的教学途径,讨论如何利用社交平台、教学平台、学习软件等新媒体形式进行潮州话教学。

绵阳方言的有标记被动句研究

四川绵阳方言被动句有“着”字句、“拿给”句、“教(给)”句和“等”字句四种,分别以“着”“拿给”“教(给)”“等”为被动标记。这四种被动句在动词构成及语义特征、句式结构和语义色彩上同中有异,有着鲜明的语言特色。文章通过共时对比,细致描写绵阳方言的有标记被动句,以丰富方言被动句研究,对方言保护也具有一定的现实意义。

松滋方言“准”字标记被动句

松滋方言“准”字被动句有其独特的特点和来源。“NP1+准+NP2+VP”是“准”字兼语句和被动句共有的字面形式,但二者在句法、语义和语用上互异。“准”字被动句特点为施事的强制出现、叙述事件的完成性、补语的受事指向性、受事的客观遭受性和整体表意的拂意性。被动标记“准”来源于使役动词“准”,与“让”“教”“叫”的演变过程一致,是汉语“使役—被动”演变规律作用下的产物。被动“准”字形成于近代,“准”由使役到被动的演变具备了语义、句法等条件。如今,在松滋方言中,使役动词“准”和被动介词“准”的用法并存。

江苏盱眙方言里“寡”的意义及功能研究

本文梳理描写了盱眙方言里“寡”([xuɑ31])的多项意义及功能,揭示了它们之间的内在衍生关系。基于此,文章还分析了“寡是(的)”的话语标记功能、形成机制及“寡”产生音变的原因。

安徽金寨方言拷贝式话题句及其语用意义

根据句法表现,金寨方言拷贝式话题句分为对举类和非对举类两类。根据分句之间语义逻辑关系,对举类拷贝式话题句有表示并列、顺承和转折三类;非对举类拷贝式话题句有表示顺列和转折两类。从整体性的角度出发,指出安徽金寨方言拷贝式话题复句具有体现言语行为经济性、评论性和否定性、以及维持言语行为互动平衡性等三方面的语用意义。

晋语高平话句末语气助词“可”

普通话中的“可”是连词和副词,而晋语高平话中的“可”还可以作句末语气词,音■,只能用在陈述句句尾,其核心语义是加强确认语气,即表示对事实的确信和语气的加强。文章对“可”的表现形式、核心语义、语用功能及演变过程进行了详细地描写,并运用地理语言学的方法考察了“可”在晋语区其他方言点和部分中原官话的地理分布及差异,提出了其蕴涵的共性。

环巢湖流域方言使用现状调查及保护传承路径研究

环巢湖流域方言是环巢湖文化的重要表征。随着经济社会的发展,方言使用现状和方言态度有了新的发展。研究发现年龄、职业和学历能够影响人们使用方言的频率和范围,大多数受访者倾向于跟晚辈说普通话而非方言,导致儿童使用方言的人数越来越少,环巢湖流域江淮方言处于潜在的濒危状态。大多数受访者认同方言是传统文化的重要组成部分,但不少受访者认为方言在平时已无用处。基于环巢湖流域方言使用现状和方言态度的调查,结合其濒危状态和社会作用,文章尝试从政策建议、路径选择和具体策略三个方面为环巢湖流域方言的保护和传承提出可鉴之策。

晋方言短视频创新发展研究

晋方言作为十大方言区之一,本身具有的学术价值,且保留了浓郁的黄土高原地域文化和民俗文化特色,展现了历史发展、人民群众生活的基本面貌。晋方言的传承与保护应抓住短视频迅猛发展的机遇,借助视觉、文本和音效等多模态手段突破地域圈层限制。

美国华裔母语保持与转用调查研究

本研究以现居美国的华裔汉语学习者为对象,通过调查筛选出206份有效问卷,考察了其母语保持及转用情况。调查问卷包括调查对象的基本情况、代内与代际之间的语言使用、不同场合的语言使用及语言水平等四部分。经统计分析得出以下结论:(1)与东南亚华裔相比,美国华裔母语保持水平总体偏低,听说能力好于读写能力。(2)代际之间语言转用呈现动态变化,一二代之间母语保持较好,一三代之间语言转用出现,二三代之间语言转用非常明显。(3)母语使用场合极为有限,家庭场合母语使用远远多于学校和工作场合。本研究为有针对性地制定美国华裔母语保持策略提供了一定的依据。

四川自贡方言中“过”的用法及语法化

在自贡方言中,“过”除了作为使用频率较高的动词外,还可以充当普通话中没有的准重行体助词、方式助词、时空介词、比较介词与工具介词,相当于普通话中的“重新”“以……方式”“从;到;在”“胜过”“用”。自贡方言中的助词“过”与介词“过”都是动词“过”语法化的结果。

方言相似度计算与影响因素的量化--以辽宁胶辽官话为例

文章以辽宁的6个胶辽官话方言点(大连、杏树、长海、庄河、盖州、丹东)为对象,采用ASJP模式相似度计算的方法来考察方言的多重影响因素。根据地理位置、明清以来的移民史等选择山东胶辽官话、东北官话、北京官话、冀鲁官话、中原官话、晋语的24个方言点和辽宁的6个胶辽官话方言点进行计算比较。结果看到,杏树与以上几个方言区的相似度相对较小,丹东的相似度相对较大。论文进一步将7种数据整合为方言的独立性指标,指出6个方言点按照独立性程度的高低依次为:杏树>大连>长海>庄河>盖州>丹东。还通过计算得到辽宁胶辽官话区与以上各个方言区的方言相似度的高低依次为:东北官话>北京官话>山东胶辽官话>冀鲁官话>中原官话>晋语,印证了方言区距离和历史移民的一些关系。

利川方言的代词系统

利川市为湖北省县级市,本文主要以利川方言代词作为调查对象,对利川方言的代词进行归纳总结,并对其语法功能和语法意义进行深入的分析探究。

广东粤闽客方言歌谣在东南亚华人社区的流变

东南亚的华人社区有大量祖籍地为广东粤、客、闽方言区的华人,华人在把粤、客、闽方言带到海外的同时,也把在广东本土广为流行的歌谣文化带到了海外,从而使得粤、客、闽方言歌谣文化风靡海内外。华人发扬光大了古老的歌谣文化,除了传唱带自祖籍地的歌谣,还在现居地创作了反映现环境、现生活和心态的新歌谣,新歌谣既传承了本土歌谣的特点,亦有海外的新特色。

汉语方言中“而今”的读音及用字问题

文章首先利用已有文献材料和新的专题调查材料展示现代汉语方言中表"现在"义的"而今"一词的读音及用字情况,随后运用语音历史层次演变思路分析"而"和"今"的读音演变由来,并辨析"而"和"今"的用字情况。

贺州铺门方言的浊塞音声母

铺门方言是贺州市公认的最难懂、最古怪的方言之一。古全浊唇音、舌音和牙音声母在铺门方言中的今读还没有完全清化,尽管单念的时候语图上并没有明显的浊音特征,但听感上与来自古全清的塞音声母还是有所不同。最为重要的是,这些古全浊声母字在作为二字组词语的后音节时经常出现明显的浊音特征(首音节若是入声韵母,则有可能例外),可分别记为b、d、犂。铺门方言的b、d、犂只与阳调搭配,而来自古全清声母的p、t、k只与阴调搭配。从音系学的角度来看,b、d、犂可分别合并到p、t、k这三个音位之中。但是,我们认为把b、d、犂独立出来作为三个音位,比较有利于从微观上解释铺门方言中浊音清化的动态过程。另据分析,古帮、端母在铺门方言中的今读还残存着浊内爆音的特征,表明内爆音向清塞音的演变已经基本完成。