“物之镜,人之殇”:《继承失落的人》中的空间物语与身份探寻

《继承失落的人》中的物在多个空间维度中发挥了强大的施事作用,空间也与物相互交织联系进而影响并塑造小说人物。以列斐伏尔的空间理论观之,物协助了物理空间、社会空间及心理空间的构筑:物决定着阶层与归属,物连接或毁灭关系网络,物引领思想与心灵到达应属之境。基兰·德赛通过物书写和空间性书写将后殖民时代的印度重新展示,强调了后殖民时代下印度人的“杂糅”身份,批判了物的殖民属性并反思“物时代”下人类的生存困境。

优填王与莲花公主姻缘探微

梵语戏剧家跋娑是梵语文学史上重要的诗人和剧作家,有13部梵剧作品传世,其中2部是取材自印度古代著名君王优填王的传说。跋娑的《惊梦记》是现存最早的讲述优填王与摩揭陀国莲花公主姻缘的梵语戏剧。本文从《惊梦记》入手,将之与梵语戏剧《苦行犊子王》、梵语故事集《故事海》及三部汉译佛典进行详细比对,借以深入考察优填王传说中优填王与莲花公主姻缘的流传与嬗变。

阿米塔夫·高希《火枪岛》中的人类世气候变化书写

在小说《火枪岛》中,阿米塔夫·高希将全球规模的气候变化作为关键主题,贯穿印度传说和人类世故事组成的双重叙事框架,并试图解除传统现实主义小说对非人存在物能动性的压抑。气候变化等非人不仅拥有类似人类特质的意图性与表达性,还可以作为行动者影响并决定故事情节的发展与走向。作为“超物”的气候变化通过与人类内在互动的物质纠缠交换,介入人类思想进程,促使人类重新认识自己在生态问题中的主体性位置,反思形塑世界的资本主义生产活动与帝国主义文化模式在生态危机中不可推卸的责任。

《副领事》中的音乐表现形式及其象征意义

音乐是杜拉斯文学文本中的重要组成部分。她作品中的音乐表现形式既有真正意义上的音乐,如钢琴曲和歌谣,也有其他象征的形式,如吹口哨和歇斯底里的喊叫等。杜拉斯的音乐起隐喻作用,用以表达普通文字所无法表达的内容。本文试用精神分析的理论重点探讨《副领事》中的音乐表现形式及其象征意义。

印度古典主义戏剧的美学特征

本文介绍了印度戏剧的起源;论述了印度古典主义戏剧的三个重要的美学特征,即古典主义戏剧都采取了大团圆的结局,悲剧艺术被排除在戏剧创作之外;古典主义戏剧表现出了强烈的唯美主义、理想主义的审美趣味;古典主义戏剧具有独特的形式美。本文还细致地分析了形成这些美学特征的哲学、宗教等文化原因。

印度题材小说中的对话意识——以《印度之行》为个案

对话意识是贯穿印度题材小说的一条红线。本文以福斯特的《印度之行》为例,全方位多角度地揭示了由于缺乏对话,人类与自然、他人和自我所造成的种种对立、冲突和悲剧,从而使人们清醒地认识到对话是人类共寻生命意义,共架理解之桥的理性生存的必要手段。书中还展示,仅有对话的愿望是不够的,还要恰当地处理对话的方式,如地位的平等,个体话语的坚守,对话规则的遵守等。否则,良好的愿望反而会带来更大的悲剧。

论翻译过程涉及的各种言语单位——与曾利沙先生商榷

“巴氏翻译单位”理论不够完备,但未能证伪;“话语/语篇翻译单位”理论倒是极易证伪,“概念的动态性”与“不同的理论层次”不能作为提出“话语/语篇翻译单位”的依据。为了消除“翻译单位”问题上的混乱,翻译过程中所涉及的各种言语单位应该各有其名,“翻译单位”则应是它们共同的上位概念。

语言 身份 欲望——论《家庭与世界》的主体对话性与私人语言

对话性是《家庭与世界》主体叙述的典型特征。小说以三个主要人物的交替自述展开情节,三重自述在叙事结构上形成了对话性;主体在自述过程中通过与他者的不断对话,逐步形成了对自我与他者的清晰认识。在这一过程中,语言作为对话媒介,既揭示了主体与他者动态地相互认知的依赖关系,也证明了在主体的对话性结构中根本不存在无法被他者理解的私人语言。语言意义的不确定性是主体对话性存在的根据。

当代印度女性的新形象——论R.K.纳拉扬《画广告牌的人》中的黛西

纳拉扬的长篇小说《画广告牌的人》塑造了印度当代社会的新女性形象黛西。黛西摆脱了传统文化对女性的束缚,与家庭、社会和男性的关系超越了传统规范,献身社会事业成就了自我。这一形象比纳拉扬早期作品中的新女性具有更深刻的女性解放的思想内涵,反映了20世纪70年代印度女性新的精神面貌,也体现了作家对女性的新观念。

现代印度妇女的哀歌——解读R.K.纳拉扬的小说《黑房间》

印度英语作家R.K.纳拉扬的小说《黑房间》揭示了印度现代家庭妇女的悲剧命运。莎维德丽的反抗与失败暗示出传统力量的强大,“黑房间”具有深刻的象征意义,是印度女性自我境遇的具象化。《黑房间》反映出作家早期的妇女观,对之后纳拉扬的女性题材创作具有重要意义。

论罗斯金·邦德小说中的“儿童与自然”书写

当代印度英裔作家罗斯金·邦德长期热爱自然,献身儿童文学事业。"儿童与自然"是其大部分作品中反复出现的一个主题。在"姊妹篇"儿童小说《屋顶上的房间》和《山谷中的流浪者》中,邦德浓墨书写自然以及儿童在自然中的成长体验。自然有时充当映射儿童情绪、推动故事情节发展的角色,有时对抚慰儿童心灵、塑造儿童性格和促进儿童健康成长产生积极影响。

现代印度文学与世界文学

现代印度文学与世界文学的横向联系主要是印度文学接受西方文学的影响 ,这种影响促进了印度文学的现代化。印度文学现代化的过程也是走向世界的过程 ,许多重要作家的作品在世界范围内产生了影响。印度英语文学的活跃也是印度文学走向世界的一种方式。

揭开印度神秘的面纱——论印度英语作家R.K.纳拉扬的创作倾向

印度作家R.K.纳拉扬的创作淡化了政治与历史的痕迹;呈现出平凡的日常生活,塑造了平凡的小人物,突出了个人的价值;他的日常生活的描写与民族古老的精神信仰对接,展示了平凡真实而非神秘的印度。

两个不同的背叛者——对《微物之神》中阿慕与宝宝克加玛两个女性形象的分析

一场儿童游戏式的背叛,引发了一场不可挽回的悲剧,揭开了阿慕这个对于家族、种姓和阶级的背叛者的私情。遵从微物之神引领的阿慕,勇敢地将双脚迈入世俗的禁区,把身体和幸福交给贱民维鲁沙,这毁灭性的背叛,引发了另一个背叛者的疯狂杀戮,宝宝克加玛,一个早年的背叛者。同样是为爱而背叛世俗的女人,阿慕比宝宝克加玛背叛得更彻底,也更勇敢。她和维鲁沙用生命的代价换取了短暂的幸福,也让艾斯沙和瑞海儿的童年与爱的能力在那一刻嘎然而止。本文从文本入手,着力比较和分析阿慕与宝宝克加玛两个背叛者形象的差异。

印度独立后印地语小说流派简评

从1947年印度独立至20世纪末,印度发生了一系列的社会文化变迁。印地语小说界也出现了很多的流派。这些流派各有自己的特点。它们一方面是印度社会情绪,尤其是印度中产阶级情绪的反映,另一方面也受到西方文艺思潮的影响。

阿米塔夫·高希《烈火洪流》的多重叙事探究

印度作家阿米塔夫·高希"朱鹭号三部曲"收官之作《烈火洪流》以鸦片战争进程为主线,在历史叙事的基础上,杂陈缠绵悱恻的情感纠葛,并佐以浓郁的东方文化色彩,打造出一个真实与想象、战争与情感、神秘与隐喻相互交织的多重叙事空间。这种多重叙事是历史和小说艺术的完美结合,产生了独特的批判效果,提升了历史理性,深化了不同民族对这一段历史的理解。

生态批评视野中的《麦古迪镇之虎》

《麦古迪镇之虎》是印度著名英语作家纳拉扬唯一的一部以动物为主角的小说。纳拉扬在描述老虎拉贾与人的关系时,流露出对动物的含混而模糊的态度:一方面,他关心、同情动物,批判人类中心主义者虐待动物的行径,且心怀众生平等观的理念,重视动物的精神性存在,寻求动物与人和谐共存之道;另一方面,他对人类中心主义的批判又不够彻底,在批判的同时又延续了人类在看待动物时通常怀有的"拟人主义""帝国凝视"等观念,最终又囿于人类中心主义的樊篱。

拉迦·拉奥:两面千相的哲理小说家

拉迦·拉奥在主题、风格和语言方面都既与安纳德和纳拉扬不同,也与绝大多数印度国内外的英语作家不同。他的思想可分为入世和出世前后两个阶段,创作也因此泾渭分明。他的作品内容哲理胜于故事,叙述和思辨压倒言情,风格和语言都有实验性和探索性的特点,因此多数作品不易读。本文同时也展示了拉奥对印度英语小说的贡献。

莫亨·拉盖什短篇小说创作简评

莫亨·拉盖什是当代印地语文坛一位杰出的小说家、剧作家。他的小说、戏剧在印度产生了很大的影响。本文着重分析评论他的短篇小说作品。莫亨·拉盖什的短篇小说主要反映独立后的印度社会中存在的问题,中产阶级和社会下层是拉盖什作品表现的主要对象。拉盖什短篇小说具有印度"新小说"的一些创作特点,如情节的淡化,象征、隐喻手法的大量使用以及第一人称的叙事视角。

论印度历史小说的奠基人般吉姆

在印度近代各民族语言文学的历史发展进程中孟加拉文学占据着特殊重要的地位。从十九世纪中叶开始,孟加拉语文学就以崭新的面貌,跻身于印度近代文学之林。般吉姆是印度孟加拉语中长篇小说的开创者,他著有十四部中长篇小说,其中有七部为历史小说。作为最受欢迎的孟加拉语小说家,般吉姆是青年泰戈尔学习的榜样。般吉姆的历史小说不仅对规范和发展孟加拉文学语言发挥了奠基作用,而且对孟加拉语小说的发展也产生了深远的影响。