美国宗教民族主义的历史省察

宗教民族主义是指一个国家的民族宗教与民族主义结合在一起并为民族利益服务。美国宗教民族主义是美国政治制度的力量源泉，它使美国的国际行为神圣化。在美国民族形成过程中，宗教曾起到民族整合的作用，美国依靠宗教皈依来自世界各地的移民，同时，也利用宗教排除其他文化对美国的冲击；在美国领土扩张过程中，宗教理念推动了美国的西进运动和海外扩张；在国际难民解救问题上，美国政府和宗教界人士以宗教关怀为手段体现美国政府在国际上的作用和地位；在２０世纪的美国外交中，美国利用宗教积极参加反对共产主义运动，成为反共十字军中的重要成员。美国的历史就是宗教与民族主义相互融合、相互配合、相互作用的历史。

美国馆藏瑶族经书《麻风秘语》及其文化价值

运用文献学原理对美国国会图书馆馆藏两册瑶族经书《麻风秘语》手抄本进行考释及文化解读,发掘其在验证民间信仰和中医文化上所具有的"巫医合一"、"巫道同源"关系,解析瑶医以"以毒攻毒"、"祛风扶正"、"火烧防疫"的民间传统医疗上的文化理念及文化价值。

美国印第安人历史研究中应当澄清的几个问题

印第安人的历史长期以来受到美国主流社会的污蔑和歪曲，印第安人被视为“劣等民族”、“背信弃义者”和“残忍的杀手”。其实，历史事实表明，印第安人具有但久的历史，创造了辉煌的文明，他们为保卫自己的土地而拒绝承认判地条约，并不得“背信弃义”，为保卫自己的家园而抗击白人，也称不上“残忍”。

美国原住民的称谓之争——当今美国“美国印第安人”与“土著美国人”的争议

自从20世纪60年代以来,针对美国原住民的称谓问题,围绕着“美国印第安人”和“土著美国人”这两个词产生激烈的争议。在分析这两个词的源起以及赞成和反对使用的理由后,我们认为,用特定的印第安部落成员身份来称呼美国印第安人是最佳方式。

美国瑶族生计方式的变迁

20世纪80年代,东南亚一带的部分瑶族从老挝、泰国移居美国。为适应美国的现代化生活,美国瑶族的生计方式发生了根本性的变化。他们被迫放弃了以农维生的生计方式,进入各类公司、私人企业、政府部门从事各种体力劳动或技术、技能工作,或成为企业的管理者、政府机构的公务员,或自办公司、企业。经过二三十年的发展,美国瑶族基本上已从一个刀耕火种的山地农业民族演变为从事现代化生产的都市民族。

美国的中国移民发展特点研究

移民是各国人力资源的重要组成部分。现代移民对宗主国来说已经成为一支不可忽视的建设力量。在美国，中国移民几乎伴随了美国建国后的整个历史时期．为美国的发展建设作出了重大贡献。美国的中国移民发展大致可分为三个阶段：第一阶段,从18世纪80年代到1940年，这一阶段种族歧视占主导地位；第二阶段，从1945年到1960年,涌现出一批重新审视中国移民的美国学者；第三阶段，从20世纪60年代以来,美国政府为扩大高科技人才队伍，修改移民法，使大批华人知识分子涌入美国。为美国的发展建设作出了重大贡献。

简析美国西部淘金者中的“特殊”人群

随着1848年加利福尼亚淘金热的出现,淘金者的足迹几乎遍及美国西部的每个角落。他们随着矿藏的发现而聚居,随着矿藏的枯竭而四散。本文通过对这些淘金者中的"特殊"人群的历史考察,从微观角度对美国西部淘金热作一管窥。

美国《1906年肉类检疫法》出台始末及其对当代中国的启示

进步运动是19世纪末20世纪初美国在由传统的农业社会向工业社会转型的过程中,由要求变革的进步派发起的一场重建民主的思潮。其中,肉类检疫改革运动就是进步运动中典型的改革之一。对美国肉类检疫运动进行历史的考察与梳理,一方面,它有助于从一个侧面反映进步运动的变革精神,揭示美国进步主义运动的本质;另一方面,对于我国现代化的建设,尤其是食品卫生的制度建设不无裨益。

从《庶出子女》看加拿大华裔女性对男权主义的解构(英文)

加拿大华裔女性长期遭受着男权主义的压迫。《庶出子女》这部作品就见证了加拿大华裔女性在经历了男权主义压迫后的觉醒。本文从女性主义的角度,分析了加拿大华裔女性在遭受男权主义压迫的同时如何寻求她们的独立身份。

犹太移民在美国社会中的特性分析(英文)

犹太人的历史就是移民的历史。此论文主要阐述1880年到1924年期间犹太人移民美国后融入美国社会并确立美国犹太人在教育、经济和宗教方面的独特性。

从保护主义到自由贸易——略论20世纪三四十年代美国外贸政策的历史性变化

20世纪三四十年代美国外贸政策发生了从保护主义向自由主义的历史性变化。从独立到1933年美国坚持的是保护主义传统。经过贸易自由主义者与保护主义者的激烈较量,1934—1947年,在关税的谈判、关税水平、无条件最惠国待遇、政策制定权的分配和多边协定的签订等方面都发生了重大的变化。这些变化具有自由贸易的性质。变化的原因是保护主义政策的消极后果,国际经济结构的变迁以及美国工业竞争力的增强和贸易自由主义者的不断奋争。

节育与婚姻——美国“格里斯沃尔德诉康涅狄格州案”的社会政治史考察

1965年"格里斯沃尔德诉康涅狄格州案"(Griswold v.Connecticut)中确立的宪法隐私权利,主要保护婚姻内的隐私,与今日人们对隐私的多样诉求大不相同。从社会政治史角度看,这一案例经历了复杂而漫长的过程,是康涅狄格州节育组织为废除本州禁止人们使用节育用品的保守法令而发起的司法斗争的结果。计划生育联盟通过开办诊所,公然违法,以求获得实质性争议,从而将案件逐渐上诉至美国最高法院。在州巡回法院、州上诉法院、州最高法院和美国最高法院的各级诉讼中,节育组织的律师和医生、州检察官、其他社会组织和法官们展开互动与博弈,就"州法令是否合理"、"州法令是否侵犯了个人自由"等问题展开讨论。最终,在美国主流社会接受节育的环境下,最高法院大法官决定废除保守法令,但是在使用何种理由上举棋不定,从而形成了多份判决意见,裁定州法令违宪,而婚姻隐私权只是其中理由之一。节育组织的活动和"格里斯沃尔德诉康涅狄格州案",反映了二战以后美国人权利意识的高涨和个人权利的扩张。

“亚裔美国人”概念的起源及其含义的变迁

亚裔美国人是美国多种族社会中正在崛起的一支族裔集团 ,它在美国社会生活的各个方面日益显示出其强大的潜力。亚裔美国人这个概念的形成得益于1 96 0年代末的亚裔美国人运动 ,它既是亚裔集团泛亚的归属意识的要求 ,也是美国联邦统计体系的规定 ,并且因着不同的历史条件其含义也随之发生变化 :从自定义的美国人到精选出的“模范少数民族”再到种族类别的亚裔美国人和朝向多种族 /族裔类别发展。

移民在美国历史上的作用

移民在美国历史上所起的作用毋庸置疑。今天的美国仍是移民大国。本文从历史的角度考察移民与美国的关系,阐述美国各族裔移民的历史,并着重分析了移民在美国200多年历史上经济、政治、社会文化三方面的作用,认为今天的美国执政者更应在面临复杂的移民问题上适时改革移民政策。

论美国印第安民族的衰落

论美国印第安民族的衰落邱惠林印第安人是北美洲的土著居民。距今约２５４００年前，他们从西伯利亚经过白令海峡到达阿拉斯加，逐步向南迁徙，遍布整个北美大陆和西印度群岛￣①。他们属于蒙古人种美洲支系。长期以来，这支民族命途多舛。在哥伦布１４９２年到达新大陆及...

20世纪美国最后的公共知识分子:社会学家米尔斯

20世纪中期是美国知识界的一个转折时期。美国社会的空前繁荣使得知识分子本身的激进理想幻灭,转而认同美国资本主义制度的优越性。同时,高等教育的发展大大增加了对师资的需求,美国体制内的决策者也向知识分子抛出了橄榄枝。推力和拉力的双重作用使得传统意义上的公共知识分子逐渐消逝。美国激进社会学家C.赖特.米尔斯在这种背景下进入大学,成为一名并不独立的大学教师。但是,米尔斯并不认同这种生活方式,从理论上和实践上履行着一名独立公共知识分子的使命。米尔斯是美国最后一代公共知识分子的代表。

认识人类历史活动的新视角─—心理史学评估

心理史学是心理学与历史学交叉渗透所形成的跨学科研究。运用心理学的相关理论与分析手段，去考察和理解人类的历史过程和历史行为，在理论和实践上既是可能的，又是可行的，从而，为我们研究历史开辟了新的视角，提供了新的思路。当然，心理史学在西方七八十年的实践，并非十全十美，还存在着诸多的问题，这些应作为我们的前车之鉴，需要不断地完善，以期正确地运用。

《外婆的日用家当》的关涉性分析(英文)

短篇小说《外婆的日用家当》是艾丽丝沃克最受赞誉的作品之一。虽然关于这一作品的主题分析颇多,但是从语体方面来分析其主题的文章却并不多见。本文从韩礼德的系统功能语言学的角度对该作品的主题做了进一步的探讨。确切地说,本文是从概念功能的关涉性角度来分析这部作品的主题。

论哥伦布日在美国的发展历程及其现实意义

哥伦布日是美国10个重要节日之一,自1792年诞生以来逐渐由一个地区性节日缓慢演变成为一个被美国社会各界广泛认同的节日。在其漫长的发展过程中,盎格鲁萨克逊裔美国人、外来移民、天主教团体等不同族裔和社会群体不断为它添加新的象征意义,并在此过程中逐渐找到了其与美国主流社会的文化契合点,形成了以爱国主义为核心的统一价值观念,有利地促进了美国民族共同体的发展。