俄罗斯传统建筑装饰艺术研究

俄罗斯拥有悠久建筑历史和装饰艺术文化,其建筑装饰艺术传承继承古典艺术又开拓创新深受世界各地的关注。文章旨在深入剖析俄罗斯建筑装饰艺术其艺术表现形式,从艺术表现形式、材料使用、造型特点、色彩搭配等方面进行了具体的分析和说明,分析其影响因素,并从中总结出现代传承与发展的路径和方法,通过系统阐述俄罗斯建筑装饰艺术的发展历史和现状,结合经典案例研究,提出了现代传承与发展的路径和方法,为俄罗斯建筑装饰美学研究提供一定的理论参考。

SUBDIVISION建模在室内有机形态的应用研究

通过探索Subdivision建模技术在室内设计中的潜力,提高室内设计有机形态的吸引力和竞争力,并且有效提高设计师在有机形态设计中的效率。通过分析Subdivision建模原理,介绍其在室内运用的可能性、高效性、调节性、仿生性的特点。对其Subdivision建模在室内设计应用中的有机拓扑形态、空间界面软化、泰森多边形应用、渐消面的运用等几点优势展开讨论。结合乐嘉伦敦展厅和BarinSkiResort、Batwings案例,阐述其非线性美学和有机形态,解读其设计特点。进一步分析Subdivision建模的有机形态表达优势与局限性,探讨Subdivision建模在室内设计中的有机结构建模的可行性。探析出Subdivision建模技术能够更好设计具有非线性美学的有机形态,更有助于创造出独特的艺术形式和空间感受。为相关室内空间有机形态的设计提供了创新的设计思路。

山东临清中洲古城区传统民居屋面营造技艺

临清中洲古城区作为明清时期运河的重镇,传统民居的建造受到南北文化和区位环境等多方面因素影响,建筑的屋面特征和营造技艺独具一格。以临清中洲古城区的传统民居屋面作为研究对象,结合田野调查等方法,从当地民居整体特征入手,对古城传统民居屋面形式和构造进行系统阐述,详细分析其营造方式和特点。发现临清中洲古城区传统民居屋面的营造蕴含了南北文化特色和当地风格。通过本研究,以期为保护传承临清中洲古城区传统民居屋面营造技艺和运河文化遗产提供有益价值参考。

西南丝绸之路非物质文化遗产基因保护与利用研究——以大理白族建筑彩绘为例

西南丝绸之路历史悠久,文化底蕴深厚,是非物质文化遗产的重要宝库。为促进非遗文化保护与利用,本文以大理白族建筑彩绘为例,运用文化基因理论,从题材、色彩、风格、文化四个方面梳理文化基因类别,构建基因图谱。并针对非遗文化发展中存在的实际问题,运用文化基因图谱提出解决策略。有效实现对大理白族建筑彩绘文化基因进行提取与设计应用,为西南丝绸之路文化遗产设计开发提供借鉴。

伊犁民居“三角楣饰”图像建构中的媒介性信息解构

“三角楣饰”作为伊犁民居最为典型的代表性符号语言,该文基于建筑作为媒介视角和相关研究方法,梳理以“三角形”为主体在建筑空间结构和形式图像建构中的应用及历史延承。解构图像外在形态表象以及内生的规律性,分析伊犁民居“三角楣饰”的历史渊源和发展流变。通过中亚、俄罗斯以及伊犁地区的相似联系性,基于特定的地理人文因素,地缘性交织互鉴影响因素,探讨相近地域的民居图像建构存在的某种相似性和长期互鉴的联系性,解构图像建构的过程性,赋予当下地域民居建筑文脉传承和跨国别比较研究做一定的探索和思考,也为早期西部边疆建筑文化双向传播、互鉴交流研究提供不同的思辩视角和方向。

基于曲式学的江南园林线性空间转译研究

“节奏”作为音乐学领域的常用术语,常被世人用于比喻园林曲折婉转的步行体验。为探究二者的关系所在,笔者通过文献阅读得知乐曲艺术的曲式学结构与园林的空间序列存在相似的构成规律,接而引发对中国传统园林空间节奏序列的思考,尝试通过学科交叉、类型学、现象学的方法建立“乐曲—园林”的结构对应性模型,并用空间图解的分析方式形成园林线性空间的转译关系。旨在从音乐曲式学相关概念的角度深化对传统园林的认识和理解,并为传统园林的现代化转译与园林设计提供创新性的思路。

永乐宫壁画中的建筑识别与元代民居建筑基因初探

中国古代官式建筑由于遗址、遗迹尚存,文献资料相对详实、考古信息不断涌现,备受关注,而明以前的民居建筑研究却因一手材料信息的缺失,难以明辨。元代民居就是其中之一,由于案例匮乏,导致相关研究始终有限。因此,以永乐宫壁画这一元代画卷中所表达的建筑信息为基础,通过对壁画中建筑信息的辨识,分析元代民居的内外建筑构成要素与分布特征,理清其类型特点,探明其基因构成,以求揭示元代民居承宋启明过渡发展演进规律及其影响,补白元代民居建筑史研究的相关成果,为以永乐宫为主体的元代建筑史研究提供一个审视的新视角。

银发网红的数字生产实践研究

近年来,城市空间及市民主体的媒介可见性探讨成为热点话题,典型如全国各网红城市的交替晋级,本质上都是借由新媒体平台,将个别网友的意外发现无限放大为媒体事件,进而促进了城市形象的传播。而此间的关注主体主要是青年玩家,较少涉及城市中数量庞大的老龄人群。随着数字化、智能化社会进程的急剧加速,城市老龄人口的积极老龄化与媒介数智化紧密勾连,持续生产着一个特殊群体的城市空间叙事和城市生活文本。该文聚焦老年群体中的积极数字融入者——银发网红,通过网络民族志考察发现,银发网红的数字生产机制,包括独自探索并由家庭和其他社区力量提供技术补偿的独立创作式生产、通过家庭代际联结以及长辈和晚辈间前后台技术分工形式的家庭作坊式生产、以及由MCN机构或其他商业力量与银发网红所联合的商业化团队运营式生产。银发网红的数字生产实践具有积极效应,流量变现产生的经济收益有助于养老生活质量的提升、个人价值、尊严感和自我效能感显著提升、社会关系持续拓展并再造案主的社交空间。值得注意的是,案主同时面临着数字生产劳工化、隐私暴露等潜在风险。

风土建筑现代议程及研究导向 《21世纪的风土建筑:理论,教育和实践》书评

《21世纪的风土建筑:理论,教育和实践》一书通过批判性重思风土建筑在未来建成环境中的作用,确立风土建筑现代议程及研究导向。该书展示了风土传统在住房、遗产保护、可持续发展、灾害管理、建筑设计等不同领域中的价值,主张对风土的研究、教育和实践采取更具过程性和前瞻性的方法论。最终指出通过学习世界各地风土建造者的知识、技能和经验,结合来自世界各地的案例研究并在当代语境中积极应用风土知识,风土建筑在21世纪将获得越来越重要的地位。

建筑艺术中的地理特征探析

目的:文章分析地理特征对建筑艺术的多重影响,探索自然与人文因素如何交织塑造建筑形式与内涵,推动其多样化与可持续发展。方法:采用文献分析与案例对比方法,从自然地理(气候、地形、资源、生态)和人文地理(文化与宗教、历史与传统)两个层面对建筑艺术进行系统研究,考察不同维度之间的动态关系与表现形式。结果:气候和地形等自然地理对建筑结构、选材产生直接影响,而文化与宗教、历史与传统等人文地理则在建筑风格与象征意义上起主导作用。建筑艺术实现了地域特性与美学表达的高度结合,同时推动了地域文化的延续和生态设计的落地。结论:地理特征在建筑艺术中体现出复杂且多元的作用,既影响物质形态的建构,也渗透于精神表达的深层内核。未来设计应充分融入地域生态与文化资源,通过平衡艺术表现与环境保护,为建筑实践探索出更加多样化与可持续的路径。

城市更新视角下建筑构建与美学发展趋势研究

以建筑构建中立面形象的探索为媒介,在建筑的传统继承、空间美学、城市精神导向性3个方面进行了研究和总结,并以郑州市辖区新密市白寨镇蓝城桃花源项目和西安市郭北棚户区改造的新兴洵庐项目为例,透过传统与现代两种建筑风格的实践,着重分析了建筑的构建语汇对城市面貌的影响,并从城市更新的角度对建筑美学的发展趋势进行了深入探讨。

都市佛教寺院建筑空间布局与装饰艺术研究——以太原白云寺为例

随着时代的发展,现代寺院建筑应体现人文内涵与地域特色,以适应人们的审美需要和功能需求。白云寺经过多次修缮后形成了独特的建筑风格,以白云寺为研究对象,在实地考察和文献资料研究的基础上,归纳白云寺的建筑装饰和空间布局特征,继而分析其如何在顺应时代背景下,对佛教寺院的空间布局和建筑装饰进行设计和规划。通过对白云寺的空间布局和建筑装饰风格研究,论述其在装饰性方面的艺术表达特征和功能性方面的空间布局特征,为现代佛教寺院建筑营造提供一定的借鉴。

城市文化导向下的城市公共设施设计

城市文化是城市的名片和标志。城市文化必须通过城市公共设施等物质载体呈现,城市公共设施应能反映城市的特色与风采,传递城市的文化艺术信息。所以,城市公共设施的设计应以城市文化为导向,综合考虑造型、色彩、材料等要素,使城市公共设施与城市文化和谐统一,从而形成有鲜明特色的城市形象。

浅析中国古代牌坊的造型艺术

通过对构成牌坊的基本元素——柱、额枋、檐楼和开间的解析,以及对中国古代特色牌坊实例的解读,浅析了牌坊作为中国古代建筑的特有形式,其构件所塑造的千姿百态的艺术造型和审美价值。

关于中国景观建筑专业教育的思考

结合国内外景观建筑学学科发展背景,从学科概念、定位、与相关学科的关系等方面阐述了若干认识,并通过西南交通大学景观建筑专业教育实践, 从职业化培养目标、教学体系、核心课程、教学环节等方面探讨了关于景观建筑设计专业的教育内涵,讨论了为促进我国景观建筑学科健康和协调发展所需要共同关注的问题。

信息化与中国当代建筑的发展——建筑文化全球化与传统文化关系的思考

信息技术的飞速发展在建筑领域特别是在建筑文化方面引起了激烈的冲突,传统文化与世界其他文化、地域性特征与设计方法趋同性之间的矛盾冲突中表现得尤为明显。从哲学思考的角度探讨建筑文化全球化与传统文化的关系。引入了"历史性"、"效果历史"等哲学观念,剖析了"崇洋"和"崇古"两种错误做法,提出与中国传统文化进行"视域融合",创造"既是民族的,又是世界的"中国现代建筑的观点。

解构主义建筑语言的哲学思考

解构主义是最初出现在法国的一种哲学思潮。上个世纪后期 ,不少先锋派建筑师开始将解构主义理论运用于建筑艺术实践。文章就各种解构因素进行了全面分析 。

“家世界”构成中的庭园价值——中国传统居家环境结构的“二元对立统一律”分析

中国传统居家环境是一种形式特殊的“家世界”,它的构成遵循二元对立统一律。庭园(或园林)的价值体现在它独特的生活劳动作用和精神调节作用方面,因而不可或缺。

徽州民居中的教化场所分析

教化场所是传统徽州民居中极具地域文化特征的场所空间。文章在分析教化场所宗族观念、礼制思想等特点基础上,分别从宗祠、庙宇、院落空间、书院、戏台等五个方面,对徽州民居的教化场所进行了具体的分析,提出徽州传统村落充满自然活力、亲善情感和精神激励。

向电影学习——“电影北京”建筑与城市设计教学笔记

"电影北京"是清华大学建筑学院三年级建筑与城市设计教学的课题之一,通过对电影与建筑和城市之间关联的探讨,分别以"建筑的社会性"和"建筑的艺术性"为侧重点进行了两个阶段的教学实践;并基于第一阶段教学评图的反馈,以"电影北京(2)"的两个习作为例展开分析,既是从电影出发对建筑与城市设计教学的一次探索,也是从建筑与城市的视角对电影的一次学习。