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基于语料库的《黄帝内经素问》威斯译本中“气”的译法研究
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作者 卢德超 曲悃 陈战 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2024年第8期1399-1403,共5页
运用自建双语平行语料库对《黄帝内经素问》威斯译本中“气”的译法进行检索分析。研究发现,“气”出现在388个句对中,共计540次,91种不同的译法,归类后总频数超过10的共有9类。分析得出:“气”的译法以意译为主,辅以加注、省略等译法,... 运用自建双语平行语料库对《黄帝内经素问》威斯译本中“气”的译法进行检索分析。研究发现,“气”出现在388个句对中,共计540次,91种不同的译法,归类后总频数超过10的共有9类。分析得出:“气”的译法以意译为主,辅以加注、省略等译法,同时也存在一些误译。因此,在翻译中医文本时,译者要首先弄懂原文,在理解意思的基础上进行翻译。第二,中医典籍译者应当兼具扎实的双语语言功底和一定的中医理论素养。第三,语料库方法可以作为中医典籍译本勘误的重要手段,对增强译本质量,提升中医典籍的传播效果,具有很大的参考借鉴意义。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 威斯 语料库 “气”的译法
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“纳气于心”:王阳明思想中“气”的伦理面向
2
作者 郭敏科 《东华理工大学学报(社会科学版)》 2024年第2期157-164,共8页
“气”是王阳明思想中不可或缺的因素。“气”不仅与存在论的基础相关,也有着自身的伦理面向。王阳明没有忽略“气”,只是采取了不同的表达形式。无论是道德价值的前提依据、恶的发生逻辑还是道德修养方法及实践,都不可避免与“气”有... “气”是王阳明思想中不可或缺的因素。“气”不仅与存在论的基础相关,也有着自身的伦理面向。王阳明没有忽略“气”,只是采取了不同的表达形式。无论是道德价值的前提依据、恶的发生逻辑还是道德修养方法及实践,都不可避免与“气”有着各种各样的关联。王阳明之所以将“气”隐现于“心”之后,采取“纳气于心”的方式,是由心学的立场决定的。以“心”率“气”既是从意义生成论的角度自然而然得出的结论,也是凸显伦理本体化的要求。阐明阳明思想中“气”的伦理面向,不仅有助于进一步理解良知概念,也有助于进一步把握儒学话语的道德表达。 展开更多
关键词 王阳明 “气” “心”
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孙一鸣从“气”论治良性前列腺增生症临床经验
3
作者 张奇 李沛丰 孙一鸣 《江西中医药》 CAS 2024年第10期33-35,38,共4页
良性前列腺增生症(BPH)属于中医学“癃闭”“精癃”范畴,因其发病率高,易反复发作,严重影响着男性健康。中医拥有独特、完备的理论及治疗体系,医治效果显著。孙一鸣从BPH的根源入手,提出从“气”论治的学术思想,认为应从补肾、疏肝、补... 良性前列腺增生症(BPH)属于中医学“癃闭”“精癃”范畴,因其发病率高,易反复发作,严重影响着男性健康。中医拥有独特、完备的理论及治疗体系,医治效果显著。孙一鸣从BPH的根源入手,提出从“气”论治的学术思想,认为应从补肾、疏肝、补脾与理气方面治疗,注重阴阳并补,标本兼治,辨病与辨证相结合,从而达到缓解与医治BPH的目的。总结孙一鸣诊治BPH的学术思想与临床手段,并结合案例具体说明。 展开更多
关键词 良性前列腺增生症 “气”论治 名医经验 孙一鸣
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“以笔挥墨,聚气凝骨”——论潘天寿花鸟画中的“气”
4
作者 张宇航 《美与时代(美术学刊)(中)》 2024年第5期75-77,共3页
潘天寿是近现代杰出的中国画家、美术教育家,以大写意花鸟山水名世,画风苍古高华、大气磅礴。他主张花鸟画创作时“气要盛,势要旺”,力求在画面上形成蓬勃灵动的生机和节奏韵味,达到中国绘画特有的生动性。通过深度分析解读,发现潘天寿... 潘天寿是近现代杰出的中国画家、美术教育家,以大写意花鸟山水名世,画风苍古高华、大气磅礴。他主张花鸟画创作时“气要盛,势要旺”,力求在画面上形成蓬勃灵动的生机和节奏韵味,达到中国绘画特有的生动性。通过深度分析解读,发现潘天寿花鸟画中的“气”源于传统,并在继承的基础上演进、变革、创作和突破,其中的“叛逆之气”“聚气凝骨”等在其花鸟画作中得到充分体现,由此形成潘天寿特有的绘画理念和艺术风格。潘天寿借古开今,丰富和发展了民族传统,对现代画坛影响深远。 展开更多
关键词 潘天寿 花鸟画 “气”
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“气”范畴视角下的古代中国世界观特征分析
5
作者 邓升 《魅力湖南》 2024年第2期0089-0091,共3页
世界观是人对世界以及人与世界之关系的根本看法,分为三个层次:世界的本原是什么;世界如何存在;人与世界的关系。古代中国以“气”作为世界的本原。“气”的运动构成普遍联系的世界图景,具有重同一性而轻斗争性的特征。这一特征蕴含了... 世界观是人对世界以及人与世界之关系的根本看法,分为三个层次:世界的本原是什么;世界如何存在;人与世界的关系。古代中国以“气”作为世界的本原。“气”的运动构成普遍联系的世界图景,具有重同一性而轻斗争性的特征。这一特征蕴含了人与世界的和谐关系。 展开更多
关键词 “气” 世界观 对立统一规律 人与世界的关系
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论魏晋以前道家“气”观念的历史演变及其内在逻辑
6
作者 萧平 张磊 《温州大学学报(社会科学版)》 2024年第5期77-87,共11页
“气”是道家思想中的重要观念,在道家的宇宙论、生命哲学、政治哲学的建构中具有重要意义。魏晋以前,随着道家哲学思想旨趣与重心的不断转移,“气”的内涵也经历了由物质之气向物质、精神双重意义之气,再向物质、精神与感通(信息)三者... “气”是道家思想中的重要观念,在道家的宇宙论、生命哲学、政治哲学的建构中具有重要意义。魏晋以前,随着道家哲学思想旨趣与重心的不断转移,“气”的内涵也经历了由物质之气向物质、精神双重意义之气,再向物质、精神与感通(信息)三者复合之气变化的发展历程。与此同时,作为道家思想核心并与“气”密切相连的“道”之内涵也在此过程中发生了一系列偏移。分析与梳理魏晋以前道家“气”观念的演变过程,对系统了解魏晋以前道家发展史、重新诠释道家理论具有启发意义。 展开更多
关键词 物质 精神 感通
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衡山方言的后缀“首”和“气”——“相因生义”与“通感引申”的殊途同归
7
作者 刘娟 《衡阳师范学院学报》 2024年第4期118-123,共6页
湘语衡山方言中的“首”和“气”可以附着于动词后构成表示抽象意义的名词,首/气相当于普通话中接于动词词根后表示有这样做的价值的“头”。“气”还可以附加在形容词性、名词性语素后构成一个新的合成词,其义是指气味、味道,或者人的... 湘语衡山方言中的“首”和“气”可以附着于动词后构成表示抽象意义的名词,首/气相当于普通话中接于动词词根后表示有这样做的价值的“头”。“气”还可以附加在形容词性、名词性语素后构成一个新的合成词,其义是指气味、味道,或者人的作风、习气、品质、外形等,又或者表示一种抽象的心理感觉。“首”和“气”都发展为表示价值的同义后缀,但二者语义发展演变的动因和轨迹并不相同,可谓殊途同归:后缀“首”的形成是普通话后缀“头”相因生义的结果,后缀“气”的多种语义则是通感引申的结果。 展开更多
关键词 衡山方言 后缀
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《淮南子》“气”论对先秦老庄思想的偏转
8
作者 王效峰 《淮南师范学院学报》 2023年第1期41-46,共6页
在“道”创生万物的问题上,老子更关心“道”“独立而不改”的特性,庄子则“六合之外,存而不论”,提出“通天下者一气耳”。《淮南子》对老庄道家“气”论的理解,弱化了“道”的本源性地位,而作为“道”之用“气”的地位则大大提升。这... 在“道”创生万物的问题上,老子更关心“道”“独立而不改”的特性,庄子则“六合之外,存而不论”,提出“通天下者一气耳”。《淮南子》对老庄道家“气”论的理解,弱化了“道”的本源性地位,而作为“道”之用“气”的地位则大大提升。这种“误读”与偏转,显示出战国思想融合趋势在汉初的延续。 展开更多
关键词 《淮南子》 “气” 道家 偏转
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中医“气”与蒙医“赫依”的比较研究
9
作者 李慧 陈彦玲 《中国民族医药杂志》 2023年第3期41-44,共4页
目的:分析两种民族医学气论,为临床应用提供参考。方法:比较“气”和“赫依”的起源、发展历程和理论框架,通过对比,得出结论。结果:“气”和“赫依”的紊乱均会引起疾病。结论:“气”与“赫依”的功能作用有诸多相似之处,也有一定差别... 目的:分析两种民族医学气论,为临床应用提供参考。方法:比较“气”和“赫依”的起源、发展历程和理论框架,通过对比,得出结论。结果:“气”和“赫依”的紊乱均会引起疾病。结论:“气”与“赫依”的功能作用有诸多相似之处,也有一定差别。中蒙医在体质划分方面有共性,在治疗疾病方面都重视人的整体性。 展开更多
关键词 中医 蒙医 “气” “赫依”
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“气”的消解:信访社会工作的情感之维 被引量:2
10
作者 康姣 李却旦杰 《青海社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第3期119-126,共8页
基层信访问题治理是打造“共建共治共享”社会治理格局的重要内容,然而信访问题产生的背景纷繁复杂,很难统一有效解决。引入“气”的理论框架,关注上访者的情感因素,结合具体实务探讨信访社会工作的情感维度,发现“气”是引发上访者上... 基层信访问题治理是打造“共建共治共享”社会治理格局的重要内容,然而信访问题产生的背景纷繁复杂,很难统一有效解决。引入“气”的理论框架,关注上访者的情感因素,结合具体实务探讨信访社会工作的情感维度,发现“气”是引发上访者上访的根本驱动力,上访者“气”的产生存在利益诉求得不到满足和与社会环境互动的张力两方面影响因素。社会工作者通过消解服务对象的“气”,不仅可以有效解决基层信访困境,而且呈现出了中国本土特色,有助于为社会工作参与信访工作提供一个新的实务思路。 展开更多
关键词 “气” 情感 信访社会工作
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章回小说批评中的“气”范畴考论
11
作者 潘伟斌 《桂林师范高等专科学校学报》 2023年第1期60-65,共6页
作为中国古典文艺思想的基本范畴之一,章回小说批评中的“气”范畴成熟度不高,主要表现在使用频率不高、无法独立使用及内涵的泛化等方面。根据其对应内容,可从作家之“气”、形象之“气”、文本之“气”三个层面加以观照。基于此,本文... 作为中国古典文艺思想的基本范畴之一,章回小说批评中的“气”范畴成熟度不高,主要表现在使用频率不高、无法独立使用及内涵的泛化等方面。根据其对应内容,可从作家之“气”、形象之“气”、文本之“气”三个层面加以观照。基于此,本文从文体特性、小说观念及创作范式三个方面切入,考察章回小说批评中的“气”范畴,探寻其生成、发展、变化的内在动因。 展开更多
关键词 章回小说批评 “气”范畴 成熟度 分类 原因
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“气”与“韵”在古筝演奏中的具体运用
12
作者 周梅娴 《品位·经典》 2023年第7期132-134,共3页
“气”是构成音乐艺术之美的力量源泉,“韵”可以表现出音乐独特的灵感和生命力,当这两种力量结合在一起时,可以为人们带来一种和谐、美好的感觉。在弹奏古筝时,将“气”与“韵”相结合,可以增强其艺术表现能力。文章从古筝的现状入手,... “气”是构成音乐艺术之美的力量源泉,“韵”可以表现出音乐独特的灵感和生命力,当这两种力量结合在一起时,可以为人们带来一种和谐、美好的感觉。在弹奏古筝时,将“气”与“韵”相结合,可以增强其艺术表现能力。文章从古筝的现状入手,对“气”与“韵”的运用技法进行了论述。 展开更多
关键词 “气”与“韵” 古筝演奏 具体运用
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村庄中“气”的救济机制 被引量:5
13
作者 杨华 孔琪 《中共宁波市委党校学报》 2008年第6期100-105,共6页
村庄日常生活中经常性的涉及到两种类型的"气",不同的"气"有不同的救济机制,一种是村民在交往过程中相互产生的"气",它一般有时间上的置换和目标上的转移两种救济机制,另一种是因代际矛盾而产生的"... 村庄日常生活中经常性的涉及到两种类型的"气",不同的"气"有不同的救济机制,一种是村民在交往过程中相互产生的"气",它一般有时间上的置换和目标上的转移两种救济机制,另一种是因代际矛盾而产生的"气",它通过村庄共同体的舆论等措施出气。而随着社会空前的巨变,村庄预期缩短、代际矛盾越来越突出,传统的救济机制难以应对越来越厚重的"气",村庄中"气"的解决渠道和方式越来越具有破坏性。 展开更多
关键词 “气” “气”的救济机制 村庄预期 代际关系
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细胞自噬与中医“阴阳”及“气”理论相关性探讨 被引量:68
14
作者 黄丽琼 黄贵华 +6 位作者 纪云西 林华胜 周衡 曾飞剑 余九峰 刘莉 蒙红华 《辽宁中医杂志》 CAS 2014年第6期1147-1149,共3页
自噬是通过膜结构包裹需降解物形成自噬体,与溶酶体融合以降解自噬体内物质,降解产物可作为新合成蛋白质和细胞器的原料,对维持细胞内稳定起着重要作用[1],然而过度自噬则可引起细胞死亡,即“自噬性细胞死亡”,也称为Ⅱ型程序化细胞死... 自噬是通过膜结构包裹需降解物形成自噬体,与溶酶体融合以降解自噬体内物质,降解产物可作为新合成蛋白质和细胞器的原料,对维持细胞内稳定起着重要作用[1],然而过度自噬则可引起细胞死亡,即“自噬性细胞死亡”,也称为Ⅱ型程序化细胞死亡。自噬通过什么机制在“促进生存”和“诱导死亡”间切换,目前尚不完全明了,但可能与细胞代谢失衡、消耗过度有关[2]。其蕴含着中医阴阳失衡的病机学内涵。李秀惠等[3]认为细胞自噬可能是阴阳平衡的微观基础。 展开更多
关键词 细胞自噬 阴阳失衡 “气”理论 中医 自噬性细胞死亡 相关性 程序化细胞死亡 合成蛋白质
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不断被援引的国家:村庄的“气”与村民的上访 被引量:6
15
作者 李宽 赵晓峰 《天津行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第5期59-65,共7页
"出气"是农民上访的重要原因之一。上访并不意味着农民与国家的对抗,而是他们希望借助国家的权威找回村庄中已经失衡的秩序。在特定的时空条件下,村干部和村民都会不断地援引国家的力量为自己出气。同时,国家的无意甚至是被... "出气"是农民上访的重要原因之一。上访并不意味着农民与国家的对抗,而是他们希望借助国家的权威找回村庄中已经失衡的秩序。在特定的时空条件下,村干部和村民都会不断地援引国家的力量为自己出气。同时,国家的无意甚至是被动介入,也会打破村庄既有的平衡,制造出新的"气"。村庄的"气"会不断地衍生,农民的上访也不会消失。随着资源下乡的日益增多和农民需求的多元化,以上访的形式借国家"出气"将成为基层治理的新常态。 展开更多
关键词 上访 “气” 村庄 国家
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秋菊的“气”与村长的“面子”——《秋菊打官司》再解读 被引量:25
16
作者 陈柏峰 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期46-53,共8页
《秋菊打官司》是一个已有诸多阐释的经典文本,但仍有进一步解读的空间。影片中,秋菊被一股"气"裹胁着到处上访讨"说法";而村长则因"面子"而拒绝道歉。这背后是村庄生活的在地逻辑。村民以"面子&qu... 《秋菊打官司》是一个已有诸多阐释的经典文本,但仍有进一步解读的空间。影片中,秋菊被一股"气"裹胁着到处上访讨"说法";而村长则因"面子"而拒绝道歉。这背后是村庄生活的在地逻辑。村民以"面子"为纽带构成一种特定的"权利"和"义务"关系;违反"权利"和"义务"相平衡的规则,会导致"气"的产生;"气"积累到一定程度,"面子"就可能被撕破。对此,基层国家机关表现出理解的态度,而高层国家机关则更加关注法治的运作。 展开更多
关键词 《秋菊打官司》 “气” “面子” 村庄生活
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学术发展与跨越:抗争政治理论的本土化尝试 读《“气”与抗争政治:当代中国乡村社会稳定问题研究》 被引量:2
17
作者 姜利标 卫小将 《社会》 CSSCI 北大核心 2013年第1期225-240,共16页
《“气”与抗争政治:当代中国乡村社会稳定问题研究》(应星,2011)是研究中国抗争政治的一本新著,其理论尝试和学术观点引起了学界的广泛争议。书中不乏作者对社会转型时期抗争政治现象研究的敏感观察力,也体现了丰富的社会学想像... 《“气”与抗争政治:当代中国乡村社会稳定问题研究》(应星,2011)是研究中国抗争政治的一本新著,其理论尝试和学术观点引起了学界的广泛争议。书中不乏作者对社会转型时期抗争政治现象研究的敏感观察力,也体现了丰富的社会学想像力(米尔斯,2005)。因此,从适宜的视角去诠释该文本,构成了本文评述的尝试性探索。 展开更多
关键词 社会稳定问题 政治理论 当代中国 学术观点 “气” 抗争 乡村 本土化
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基于中医“气”理论辨谈心病 被引量:20
18
作者 何贵新 肖婷 +4 位作者 申永艳 秦伟彬 玉黎燕 胡梦弦 冯雨菲 《辽宁中医杂志》 CAS 2021年第5期64-67,共4页
随着当今社会经济的快速发展、人们生活质量的提高和生活节奏的加快,心血管疾病的发病率呈现持续上升的发展趋势,现已成为世界范围内威胁人类健康的头号杀手,也是医学界重点研究的方向。长期以来,心血管疾病的中医治疗理论大都关注于血... 随着当今社会经济的快速发展、人们生活质量的提高和生活节奏的加快,心血管疾病的发病率呈现持续上升的发展趋势,现已成为世界范围内威胁人类健康的头号杀手,也是医学界重点研究的方向。长期以来,心血管疾病的中医治疗理论大都关注于血瘀、痰浊,活血化瘀为治疗大法早已成为共识,而中医"气"理论研究还没有得到应有的重视。气论作为中医学的根基,中国传统医学中总离不开"气"这一概念,在中医学天人关系、生命规律、疾病机理、防治理论方面可带来前瞻的视角,是中国古代最根本、最重要的哲学范畴和自然科学思想,是中国古人认识世界的自然观。因此,对"气"的理解与重视将直接关系到中医学哲学思维的把握和运用,进而可影响中医学科研思路及学术发展的指向。基于此,该文将结合古籍和近现代有关文献,以"气"理论为基础对心血管疾病进行探讨,为从中医"气"论治心血管疾病的中医临床治疗提供理论支持,以期对心病治疗有所启发,并且在中医"气"理论能有更加客观的认识。 展开更多
关键词 中医“气”理论 心病 冠心病 心力衰竭
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略论《内经》之“气”与“气病” 被引量:2
19
作者 于勇 郝桂纯 《陕西中医》 北大核心 2007年第7期913-914,共2页
关键词 《内经》 “气” 中医理论体系 学理论 临床实践
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“象”、“气”、“仁”与中国电影——中国电影的美学范畴分析 被引量:8
20
作者 史可扬 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2004年第2期125-128,共4页
本文从“象”、“气”、“仁”三个范畴来考察中国美学对中国电影的影响。“象”重在电影艺术作品,“气”重在电影艺术家主体,而“仁”主要在电影艺术的指向,这三个范畴又均与标示宇宙本体的“道”相连。如此,“象”、“气”“仁”三个... 本文从“象”、“气”、“仁”三个范畴来考察中国美学对中国电影的影响。“象”重在电影艺术作品,“气”重在电影艺术家主体,而“仁”主要在电影艺术的指向,这三个范畴又均与标示宇宙本体的“道”相连。如此,“象”、“气”“仁”三个范畴就有可能囊括世界、艺术家、作品和接受者这四大艺术要素,从而为整体上把握中国美学与中国电影提供了一个较为宏观的视角。 展开更多
关键词 中国 电影艺术 美学范畴 “象” “气” “仁” 艺术家 电影作品 民族精神
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