吴方言量词“记”动量时量的认知考察

在吴语方言中,量词“记”以表动作量和时间量为主。动量和时量的区别实际并不完全严格,动量词“记”往往带有短暂时量特征,时量词“记”常常带有微小动量特征。“记”的内部存在一个“量”连续统,可以大致划分为:[+计事]→动量词记1时量词记2←[+计时]。从认知角度来说,量的变化源于人对动量结构不同的认知。能进入“V一记”动量结构的动词存在一个外部的界性连续统,可以大致划分为:[+有界]→瞬间自主动作动词V1活动心理动词V2持续自主动作动词V3状态心理动词V4起始动词V5结果动词V6瞬间非自主动作动词V7静态动词V8←[+无界]。有界特征相同的动词在不同的语境中情状可能不同,有界特征不同的动词在相同的语境中情状也可能不同,不同的谓语情状使得动量结构认知图式中显著量不同,人的认知发生改变,从而发生量词计量指称的变化,最终体现为量词的语法化。本文以动词的分类为线索,对动量结构中“记”的动量时量变化进行认知考察,借助隐喻泛化与界性认知理论分析语法化动因。

格尔茨从“记”到“写”的民族志实践

20世纪中后期,有关人类学民族志书写问题的讨论逐渐成为学科内热点话题之一,这实际上是在整个西方学术界认识论转向的影响下发生的。"记"和"写"代表民族志两种截然不同的写作概念,它们分别对应着两种认识论之下的民族志写作模式。通过对格尔茨的两本民族志作品及其人类学理论的解读,可以清晰地看到人类学学科内的这种从"记"到"写"的民族志写作模式的转变。

浅谈小学英语教学反思的“思”与“记”

教学反思的过程实际上是教师把自身作为研究的对象，研究自己的教学观念和实践，反思自己的教学行为、教学观念以及教学效果。简单地说，教学反思就是研究自己如何教、自己如何学，即“教中学，学中教”。在小学英语教学中，及时、有效地进行反思，科学、全面地分析教学过程是十分必要的。通过反思，教师能够根据实际情况及时调整教学计划，丰富教学内容，使教学计划更迎合实际需要。这对提高教师个人的教学专业水平和教学专业技能，提高教学质量，实现优化教学，培养学生的良好综合素质都有重要的意义。

读“记”诵《诗》,传承经典——统编《语文》八下第三单元编写说明及教学建议

统编初中语文教材课文从八年级起采用的是"文白分编"的编排形式。分析研讨八年级下册第三单元课文选编情况指出:明确《桃花源记》作为"记事之文"的属性,有助于把握其教学重点;将《核舟记》定位为"记"而非说明文,才可以避免在教学过程中以分析说明文的方法与套路拆解文本;就文言文的预习来说,重中之重是要求学生在课前借助注释和工具书自主阅读课文,理解大意;诵读包括朗读和背诵两个方面,是学习文言诗文最重要的方法;"字字落实,句句翻译"会导致文言文课堂缺少"文言味",不是文言文教学的正途。

“记”的文体特征与主题表现——也谈《岳阳楼记》中“异”的意义

关于《岳阳楼记》，欧阳黛娜的教学实录和孙绍振的解读文章，都强调了“览物之情，得无异乎”和“或异二者之为”等句中“异”字对理解全文的关键作用。他们的分析颇有见地，不过，在谈及这篇文章的文体特点时，却也都留有一些缺憾。欧阳代娜在课上针对学生问及“记”这一文体时，是这样回答的：

以“议”为“记”的范例——解读欧阳修《昼锦堂记》、苏轼《韩魏公醉白堂记》

欧阳修《昼锦堂记》和苏轼《韩魏公醉白堂记》均为以"议"为"记"的范例。其特点都是名为"记",却通篇议论,体现了这类山水景观记在唐宋时期的变化。细读文本,会使我们得到许多启迪。

古代“记”体散文的说理路径

近年来,上海高考卷一直坚持考测论述类散文,特别是"记"体散文。"记"体散文重点在发表议论,说理富有鲜明特色。本文从如何逐层推进论点,如何围绕主旨组织材料,如何做到论证周详三个角度分析"记"体散文的说理特色;并指出,这三个问题既是阅读"记"体散文的重点,也是答题时应着力思考的方向。

小学英语教学反思的“思”与“记”

教学反思的过程实际上是教师把自身作为研究的对象，研究自己的教学观念和实践，反思自己的教学行为、教学观念以及教学效果的过程。简单地说，教学反思就是研究教师自己如何教，自己如何学。一、教学反思中的“思”在小学英语教学中，及时地、有效地进行反思，科学、全面地分析教学过程是十分必要的。通过反思，教师能够根据实际情况及时调整教学计划，丰富教学内容，使教学计划更迎合实际需要。这对提高教师个人的教学专业水平和教学专业技能，提高教学质量，实现优化教学，培养学生的良好综合素质都有着重要的意义。

一个教师的“记”与“忘”

[创作感言]每年教师节都会收到很多毕业生发来的短信。读之一来感动,二有感悟。君子之交淡如水,本该相忘于江湖,却劳记挂,怎能不感动？教师的一举一动、一言一行、一颦一笑,都将留在学生的记忆之中。又进一步想到,自己校园中那些温暖的记忆,恐怕不少当事人也忘了吧。于是有了这篇《一个教师的＂记＂与＂忘＂》。[我话我师]课外打开读书之门,课上点拨为文之道。所授之学,终身受益,由是感激。遂许吾致言：多谢恩师!

刘将孙“记”体文的理学色彩与个性特征

元代初期庐陵文人刘将孙以文胜,代表了当时庐陵文派的文章成就。其文章受理学影响,表现出基本的儒家思想立场和主于心的理学视角;同时,又体现出个性为文的特点。这两方面尤其体现于其"记"体文章中,尊崇理学而又不失个性,重"心性",发论大胆,思想独特,对庐陵一地的儒风学风又洋溢着自美的情绪,整体形成了刘将孙的文章特色,并在一定程度上体现了庐陵文风的特点。

词以群分 文以类聚——“记”类文言文专题复习

文言文复习是中考语文复习的重点，也是难点。篇目众多，知识琐碎，单篇推进，耗时低效。一般做法是课前进行文言文复习学案的编写，学生做学案，教师改学案，最后是课堂讲学案。

“记”“诗”并选才能完整解读

在陶渊明的两篇作品上发生了一个有趣的现象：《归去来辞并序》让人们读了“辞”而忘了“序”，许多读本只选“辞”而没有“序”；《桃花源诗并记》让人们读了“记”而忘了“诗”，许多读本只选“记”而没有“诗”。当然，后者因为“记”的影响更大，而且叙事完整，有故事情节，完全可以独立。但从阅读理解的角度看，这样做又有商榷之处，特别是作为教材，更有思考的必要。

苏轼“记”体散文的的语言修辞研究

正所谓文如其人，论苏轼之“记”体散文亦如品苏轼其人。文中肆意，苏轼畅-际；文中积郁，苏轼悲愤；文中落泪，苏轼流涕。一代大家之喜怒哀乐，儿女情长流于文字之间，惊天动地之才、治国安邦之志．悲天悯人之感．超然物外之解脱，皆由其文来诠释。

变“学”为“玩”,变“记”为“用”——宝宝数学启蒙教育日记

《3－6岁儿童学习与发展指南》指出，幼儿数学认知的目标是“初步感知生活中数学的有用和有趣；感知和理解数、量及数量关系……”然而，很多爸爸妈妈在对幼儿进行数学启蒙教育时，总是以“学了什么”和“记住多少”为标准，这有违学龄前儿童的学习特点。我对孩子数学启蒙教育的方法是将抽象的数的概念、运算和游戏、生活运用自然地结合在一起，变“学”为“玩”，变“记”为“用”，充分挖掘生活中学数学的时机，在运用数学知识的游戏中培养宝宝的数学逻辑思维能力。

以“记”促“赏”--高考古诗词复习指要

古代诗歌鉴赏历年都是语文高考的必考内容，同时也是考生得分不高的题型。古诗歌鉴赏在2015年《全国新课标卷考试说明》中占的分值是11分。它的篇幅极短，但难度却极大，多数基础差的考生，在面对这一题目时常常觉得无从下手。面对这一现状，如何让学生在复习古诗词鉴赏时，有信心拿到理想的分数，笔者提出以“记”促“赏”的复习方法。即学生在大致读懂诗歌内容的情况下，通过识记诗歌鉴赏的常用知识、术语、技巧，来反推要鉴赏的诗歌内容，根据诗歌的提问，从而完成对诗歌的鉴赏。

巧“记”趣“忆”显魅力

记忆是什么？有人说＂记忆是智慧之母＂＂记忆是一切事物的宝藏和卫士＂。记忆在日常生活中有非常重要的作用,学生要灵活运用知识离不开良好的记忆能力。要想事半功倍,就需要有效的记忆法,所谓工欲善其事,必先利其器。一、记忆之惑很多学生曾遇到过这类情形：看书时,面对众多知识经常记了这个、忘了那个,看了前面、忘了后面;

说“纪”、“记”

从字形、本义方面考察“纪”、“记”两个汉字,说明“纪”、“记”两个字的含义不同,“纪”的使用场合不同于“记”,“纪念”与“记念”也不同。

采访中的“问”与“记”

在采访过程中，记者既要善“问”，又要善“记”。“问”得巧妙并且“记”得到位，可以大大提高采访的质量，为下一步撰写稿件奠定一个好的基础；反之，则会事倍功半，影响到采访的质量和效果。

六朝佛教造像记与唐代“记”体文

具有文学性的"记"体文兴盛于唐代,其主要文体形式有纯记述、记述加议论及纯议论三种类型。而兴盛于六朝的佛教造像记,其文体形式亦同样有此三种形式,甚至出现了唐代游记体散文的成分。造像记兴盛于前,数量巨大,且在唐代依然兴盛。六朝至唐的很多文人亦有不少造像记传世。因此,六朝造像记对唐代"记"体文的兴盛当有一定的推动作用。