“一字教学法”在初中文言文教学中的妙用——以《出师表》教学为例

在初中语文文言文教学中创新运用“一字教学法”,在学生自主理解文本为主、教师点拨为辅的基础上引导学生找到“一字”,以“一字”带全篇,围绕“一字”把握文章结构或主旨情感,拓展延伸或单元归纳整合,画出思维导图进行复习巩固,目的在于实现“积累、运用”与“感悟、欣赏”之间的平衡。关键“一字”的提炼,可以从关注文中重要语句的关键词、关注后人对文章的评价中的重点词以及关注文章题目“题眼”等入手。

中华传统文化融入大学生爱国主义教育研究——以《出师表》为例

文化关乎国本、国运。深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值是新时代的文化使命。浩如烟海的古代典籍蕴含着中华民族的文化血脉。《出师表》字里行间无不饱含诸葛亮在“危急存亡之秋”“盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也”的忠贞思想和“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”的坚定决心。该文以诸葛亮的《出师表》为切入点,多角度分析了《出师表》与当代爱国主义教育的契合性,并针对中华优秀传统文化融入爱国主义教育面临的问题提出相应的解决办法,旨在探索运用中华优秀传统文化进行大学生爱国主义教育的路径,提升大学生爱国主义教育的实效性。

品弦外之音,悟交流之道——《出师表》拓展教学课堂实录

上课时间:2024年3月8日上课地点:甘肃省兰州市第五十四中学学生年级:九年级背景刚进入初三的那段时间,我感到自己的教学任务陡然加重了,一面要上新课,赶进度,一面还要带领学生复习,常为二者难以兼顾而烦恼。后来,在得到全市九年级“一诊”时间由往年的4月中旬提前到4月上旬的确切消息后,我更加焦虑了,因为“一诊”时间的提前意味着第一轮复习时间的缩短,如果我随之调整、压缩复习课时,复习的效果又如何保证?

文体学视野下《出师表》《陈情表》的文学特征和教学启示

《出师表》和《陈情表》是作者在面对特定阅读情境而创作的实用文本,具有明确的写作意图和强烈的情感表达。本文基于统编初、高中语文教材中关于表文的教学内容,以文体学的角度解读《出师表》《陈情表》的体裁规范,分析二表文本的语体审美,探究诸葛亮和李密对表文体的风格创造,调整“情感至上”的理解偏颇,进而得到理论化的教学启示。

《出师表》中的真情与忧思

《出师表》的教学要在传承中创新。文中的真情与忧思是解读的着力点。诸葛亮在《出师表》中的一言一语,都是“临表涕零,不知所言”的感情凝聚,文中所表露出来的忧国思国之情,既是诸葛亮对刘禅的言说,又是对自己的言说。诸葛亮以这种言说的方式,锤炼自己的认知,巩固自己的信念,兑现自己的承诺。解读《出师表》的真情与忧思对掌握文章主旨大有裨益。

系统功能语言学与初中文言文教学内容的确定——以《出师表》为例

以《出师表》为例,从系统功能语言学这一角度,结合其中的语境、语域、衔接、文体等四个概念来确定初中文言文的教学内容。以文本语境、语域的内容作为文言文教学内容确定的起点,衔接作为文言文教学内容确定的关键,语体作为文言文教学内容确定的延伸。将系统功能语言学运用到教学内容的确定,意义在于可帮助教师确定教学内容的顺序,明确文言文教学内容的逻辑结构,并突出教学内容的互动性和社会性。

从《出师表》解读诸葛亮

诸葛亮的《出师表》（这里指的是载于《三国志·蜀书·诸葛亮传》正文的《出师表》，即“前出师表”）千载流传。此文通篇凝聚着诸葛亮忠贞体国、励精图治、自强不息的精神。展现了他北定中原、谋求统一的坚定信念，言出肺腑，情真意切，发人深省，感人至深。所以，该文受到历代的百般推崇。笔者并不对历代有关《出师表》的传统评价持异议，而是认为，金无足金，人无完人，诸葛亮在《出师表》中，流露出的一些东西还是颇令人玩味的。

《出师表》与蜀汉政治

建兴五年,诸葛亮伐魏前上《出师表》,详细规定了刘后主与辅佐大臣各自的职责所在和应遵守的政治伦理秩序,设计了蜀汉统治政权的权力架构及运行方式。次年又上《后出师表》,对一年来军国大事的实际状况作了全面的说明和解释,提出了辅佐大臣应坚持的道德操守,确立了蜀汉统治发展的方向和道路。两份《出师表》是蜀汉建国后建设与发展的纲领性文件。

《出师表》的思想内容和写作特点

蜀汉丞相诸葛亮率师北伐前针对蜀汉政权内政外交的严峻局势,通过《出师表》对后主刘禅阐明了出师的原因和人事安排,以及对后主的担忧和劝戒;《出师表》运用多种写作手法,结构完整,流畅自然,不但是表章文学的精粹,也是著名的散文名篇。

从公文角度看《出师表》争论

今年4月,媒体上出现了对于《出师表》的争论,这场争论首先从网络上发起,随后漫延至报刊、电台、电视台,甚至连境外的中文媒体也参与了讨论.对《出师表》的争论,无论是草根阶层还是学者精英都表现出空前的兴趣.探讨的范围已经从《出师表》本身扩展到政治、军事、文化和伦理等方方面面,但到目前为止,我还没有看到秘书学界的专家学者对这场争论的观点,在此我不揣浅陋,从公文的角度谈谈我的看法.……

《出师表》中“不毛”的辨正

《出师表》"故五月渡泸,深入不毛"中,对"不毛"的释义一直存在争议。主要有三种观点:(1)不长草(的地方);(2)不长庄稼或五谷(的地方);(3)缅甸北部。《辞海》释义为"不长植物",中学语文教材注释为"不长庄稼的地方"。表面上看文意通顺,实际上却违背常理。首先,"泸",即泸水,又称黑水、绳水、丽水,今指金沙江。

《出师表》的结构艺术

《出师表》具有层层相接 ,环环相扣 ,逻辑性强 ,构成貌分实合、明疏实密的结构特点。这种写作方法对我们后人的写作有启发和借鉴作用。

《出师表》说课

一、把握教材 1．本文是人教版义务教育九年级上册第六单元第三课，这个单元的教学重点应该是教会学生在知人的基础上论世，养成良好的读书习惯，树立正确的人生观价值观，从而让学生真正读懂经典，真正把经典的精髓渗透到自己的人生中去。

工夫更在“情景”外——《出师表》教学实录及反思

《出师表》是一篇著名的文言文，是课内自读课文，部分文字比较生僻，但文章辞情恳切，感人肺腑。从教材背后的习题揣摩编者用意后，我决定“淡化”字词处理，重背诵，重“入情”感悟。由此我确定了“以背促读”法，以“背诵”切入，采用角色体验的方法来让学生进入情景突破难点。

于敏与《出师表》

电视剧《功勋》里,有两个生动桥段,都是我国研制“两弹”过程中发生的真事:著名核物理学家于敏在选拔科技人员时,出了两道考题,一是默写《出师表》,二是演算一道数学题。如果说数学运算考验的是智商,是数学水准和科研能力,那么默写《出师表》就是在考验情商,考验家国情怀、志士胸襟。

从前后《出师表》到《隆中对》:回归与修正

前后《出师表》分别作于第一、第二次北伐之际,体现了以诸葛亮为统治核心的蜀汉政权对先帝创业精神内化的政治动力和"兴复汉室"政治目标的回归。同时,鉴于三国力量彼此消长、蜀汉政权自身实力以及《隆中对》理论规划与战争实践不相协调的矛盾,又体现了其对《隆中对》的修正。

《出师表》四个英译本对比研究

以罗慕士(Moss Roberts)、谢百魁、邓罗(CH Brewitt Taylor)、罗经国四人的《出师表》英译本为研究对象,在生态翻译学视角下从语言、文化、交际三个维度对四个译本进行对比研究,可以探讨四个译本的整合适应选择度。研究发现罗慕士的译文整合适应选择度较高。