从《天水围的日与夜》到《我爱你!》——人文主义语境下当代中国电影老年群体角色现状

伴随中国人口老龄化程度日益提升,以老年群体为题材的电影逐渐成为市场焦点,从而延伸出诸多话题。如今,许多电影制作公司和导演开始关注老年群体,并推出专门针对老年观众的电影作品。中国老年电影的题材和内容逐渐多样化,从拍摄老年人的生活琐事、亲情关系到揭示老年人面临的社会问题,这类题材的电影作品将老年人的生活和情感呈现得更加真实。围绕《天水围的日与夜》及《我爱你》这两部讲述老年群体生存现状的电影作品,从人文主义的视角出发,进一步分析老年类型电影以及老年群体角色在我国电影产业中的生存状况及更深层次的情感表达。

诗意的现实主义与浓郁的人文关怀——评许鞍华的《天水围的日与夜》

许鞍华的《天水围的日与夜》以生活在香港天水围的底层市民为描写对象,在以返璞归真、洗尽铅华的朴实手法展示他们边缘生存状态的同时,传达出了一种温暖而又富有诗意的情感力量;在平淡如水地讲述底层小人物艰难窘迫的处境中,倾注了导演许鞍华浓郁的人文关怀。

《天水围的日与夜》:“真、善、美”的成功之作

许鞍华导演的电影《天水围的日与夜》真实地再现了香港天水围社区两户普通居民的日常生活,多角度地展现了香港的底层社会风貌及世态人生,影片一经上映便获得广泛好评。本文对这部电影进行了赏析,认为其成功之处主要体现在＂真、善、美＂三方面,即影像和细节的真实、朴拙,人物和情感的善良、敦厚,风格和情韵的清新、诗意。

现代电影的情绪结构分析——以电影《天水围的日与夜》为例

影片《天水围的日与夜》中,人情味与悲悯感交织,一步步将观众的情绪推向高潮,让观众体会到情绪带来的由量变到质变的效果,使得观众的心灵得到了一次深刻的洗礼。现代电影所呈现出来的情绪结构影片的特征在《天水围的日与夜》中得到了印证,使情绪结构成为现代电影的一种结构形态。

饭桌上的世间百态——《天水围的日与夜》中的细节表现

许鞍华的《天水围的日与夜》,作为一部投资仅有一百万的小成本电影,成为今年两岸三地各大电影节上最大的赢家,也获得观众的一致好评。片中对于日常生活细节的表现准确细腻,传达出人物之间的脉脉温情,折射出世间人生百态,成为本片最大的特色之一,尤以在饭桌上的细节表现最为突出。

《天水围的日与夜》:别一种电影

一般的电影在人物设计及其关系设置上，大都采用二元对立的原则，即先找到主角，再找到他的对立面，由此形成第一层二元对立；主角有帮手，对立面亦有帮凶，由此形成第二层二元对立……如此分化，无穷匮已。《天水围的日与夜》是一部非主流电影，不采用二元对立的原则来设计人物、设置关系，不用冲突率来建构全片。它源于并反映了有异于冲突、对抗生活的另一种生活，是香港电影里少有的一部让人感觉温暖的影片。

家长里短的艺术光辉——浅谈《天水围的日与夜》的日常生活审美化

在《天水围的日与夜》中,许鞍华以其敏锐的女性视角,使用纪实性的电影语言,通过天水围的几个小人物的生活细节,挖掘其日常生活的审美意义,使观众在90分钟的影片里获得了隽永的感动。这部影片也充分体现了日常生活审美化的美学特征。

《天水围的日与夜》——港片的另一种温情

《天水围的日与夜》站在平民的视角叙事,讲述了居住在天水围公屋里的两户人家的日常生活。导演许鞍华以一种洗尽铅华、返璞归真的镜头语言,为人们勾勒出天水围的世态和人生,挖掘出港人内在的人情美,恰到好处地展现出港片的另一种温情。

空间视阈下电影文化内涵的建构——以《男人四十》、《天水围的日与夜》、《桃姐》为例

苏珊·朗格在《情感与形式》中写道“艺术品就是情感生活在空间、时间或诗中的投影.”由此可见艺术时空对于艺术作品的重要性.不同的时空形式决定了不同的艺术形式与差异.电影作为综合造型艺术在时间和空间两个向度上展开,并在有限的时间内表现空间.电影空间是电影的一个基本内容,在电影研究中与时间序列同等重要.

浅析许鞍华电影的平民美学——以《天水围的日与夜》、《桃姐》为例

《天水围的日与夜》、《桃姐》是许鞍华在“后新浪潮”时代向现实主义回归的代表之作.影片在真实记录的具体影像上消解了宏观背景,情感等软性因素更加突出,无论镜头技巧还是题材内容上的审美都更具有现实性、平民化色彩.同时,在现实主义的表象之下又蕴藏着其一贯秉承的诗意氛围.这种氛围不同于日本式诗意影片整体充斥的浪漫色彩或是如中国山水画的空间写意,许鞍华所追寻的,是世俗生活中朴素的平民美学.

天水围物语——电影《天水围的日与夜》艺术手法探析

在细节中表现原生态式的真实是电影《天水围的日与夜》的魅力所在,而通过物语融汇人情,彰显精神也是导演采用的自然无痕的艺术表现方式之一。一花一世界,一物一情谊,物语间交错暗示,层层递进,于不知不觉间推动映衬着情节的发展,形成了以小见大的艺术特色。

平淡生活 温婉情怀——解读许鞍华的电影《天水围的日与夜》

电影《天水围的日与夜》是许鞍华的经典之作,影片截取了香港天水围社区两个家庭、三代人的普通生活作为社会生活的切片,讲述了浓厚的母子亲情和和谐的邻里关系。导演以一种温婉的情怀传达了她对天水围居民生存状态和人生意义的终极思考。

温情生活——《天水围的日与夜》中的日常生活美学

许鞍华在电影《天水围的日与夜》里讲述了香港天水围几个底层小人物平淡无奇的生活,电影通过日复一日的生活场景再现,通过日常生活习惯和传统习俗历规的真实刻画,也通过亲情和人情之间的温暖体现,在生活细节美上进行深入挖掘,表现出了对于日常生活审美化的倾向。

《天水围的日与夜》:雕刻平凡的时光

4月19日晚,第28届香港金像奖的颁奖典礼在香港文化中心落下了帷幕。许鞍华导演的《天水围的日与夜》不出意料地包揽了最佳导演、最佳编剧、最佳女主角和女配角四项大奖,成为本届金像奖最大的赢家。

天水围的日与夜

这里有香港特别的社会现象，有着一个繁华城市里的哀伤角落。

许鞍华影片的中国新现实主义特色

许鞍华影片的新现实主义创作特色,不仅继承了中国新现实主义电影和意大利新现实主义电影的精神传统,而且富有自己的风格。其在社会底层边缘人物形象的多元化方面、主要人物形象对待自身生活命运的态度改变方面、综合自如地运用生活化和剧情化叙事方面以及将百姓日常生活与节庆文化很好融合再现生活真实方面等,都很好地服务于再现香港社会生活真实、时代发展变迁和塑造社会普通人艺术形象的任务,让观众充分感受到了她电影创作接地气的细腻及与时俱进。

怀旧倾向对香港电影的影响

一、积淀本土的传承 1979年3月29日,香港总督麦理浩到北京会见邓小平并展开中英谈判,中国政府把解决香港问题提上议事日程.1984年12月19日,中英两国政府在北京签署《关于香港问题的联合声明》.根据声明之内容,中国政府决定于1997年7月1日对香港恢复行使主权,英国政府在这一天将香港交还给中国.香港人面对在即的身份和归属的转变陷入回归的焦虑和恐慌之中,开始寻找和开创香港意识,众多电影作品开始展开对本土文化的想象和身份的重构,迫切地利用怀旧电影来建构香港人的本土历史和集体记忆.

又黑又荒诞的现实

1山东有个商人,最近办了件比中央电视台放焰火更荒谬的事儿,蒲松龄要活着,该把此人录进《聊斋志异》。因为经济危机,不得不缩减开支,这人想了个办法,让五个情妇进行三轮PK,最后胜出的继续享受供养,其他人遣散。结果,第一个被PK掉的想不通,假装请大家去崂山旅游,半路把车开下了悬崖。这个故事很中国,可以拍一部非常有力的黑色电影,公路片。

图文摘要

金像奖回归2009年4月19日,第28届香港电影金像奖在香港文化中心大剧院举行了颁奖典礼,今年正好是香港电影百年,各项主要奖项的最后归属也更多体现了香港影片的"回归"强势。许鞍华执导的《天水围的日与夜》成为最大赢家。

不可删除的影像 2008华语年度十大佳片

电影是现实的镜像,一向如此。2008年的华语电影,最终交出的,无论是否一份满意答卷,它们都记录下了这一年,镜子那一边的中国,我们的喜怒哀乐都在里面,我们的记忆也将被封存于此。