《江南曲》的重新标点

高中课本第一册朱自清的《荷塘月色》注释中提到了古乐府民歌《江南曲·江南可采莲》,通行的版本这首民歌全诗是: 江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲之东,鱼戏莲之西,鱼戏莲之南,鱼戏莲之北。对于这首民歌,古人今人有多种的评品。有人认为,这是民歌中重选复唱的典范;有人认为,这首诗的精妙在于,不同方位的整体组合;也有人觉得。

“田田”理应是“形容荷叶相连的样子”——与毕学文、熊丽老师商榷

《中学语文教学》１９９８年第１１期《“田田”是形容荷叶相连的样子吗？》一文指出，教科书把《荷塘月色》文中“田田”注释为“形容荷叶相连的样子”欠妥，主张取贾雯鹤先生关于《江南曲》中“田田”的解释来理解《荷塘月色》中的“田田”，把“田田”看作拟声词，表示...

商男怨

有商场，就会有怨妇，自古至今都是如此。诗词为证。譬如，嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。这首李益的《江南曲》就说“嫁得瞿塘贾”还不如“嫁与弄潮儿”。再看看江开的《商妇怨》：春时江上帘纤雨，张帆打鼓开船去。秋晚恰归来，看看船又开。嫁郎如未嫁，长是凄凉夜。情少利心多，郎如年少何。“嫁郎如未嫁，长是凄凉夜。”何等的怨恨!

任中敏先生的《全宋词》批注

本文首次向世人披露了学术巨匠任中敏先生的《全宋词》批注。作者就《全宋词》批注的基本方式和风格、关于诗词之辨、关于调名格律和文体、关于“主艺不主文”等方面，全面介绍其超越前人的独特见解和极为丰富的学术内涵，并从文艺学的角度阐述其继往开来的特殊贡献。如果说，任中敏先生已经为二十世纪的中国学术贡献了一个散曲学、一个唐代文艺学，那么，上述批注便分明预示着一个崭新的宋代文艺学的建立。

以悔诉情 无理而妙——两首唐代闺怨诗品读

闺怨诗是诗歌中的古老题材 ,主要反映闺中妇女的思绪愁情与伤离别怨 ,昭示了封建社会广大妇女人性被泯灭、爱情遭扼杀的悲惨命运 ,闺怨诗正是通过反映她们的种种离愁别怨 ,把饱受封建夫权制度压制的广大妇女的生活和思想感情展现在我们面前 。

刘章与当代乡土诗歌

刘章与当代乡土诗歌张永健１９５９年刘章同志二十岁的时候就出版了第一部诗集《燕山歌》，著名老诗人田间曾热情为之作序，称赞刘章的诗歌是长在“人民英雄洒遍了血汗”的“崇山峻岭”中的一棵“年轻的树”，一棵“能歌唱的树”。他希望刘章“和群众一起，和新的生活一起...

试论唐代的闺情诗

唐代诗歌大观泱泱,成就辉煌.在众多的唐代诗人中,不管是"光焰万丈长"[1]的大家李(白)杜(甫),还是新乐府运动的领袖元(稹)白(居易),抑或是诗才平实的一般文人雅士,他们都不约而同地关注、创作着一类诗歌,这便是反映闺阁女子丰富情感与复杂心理的闺情诗,在"诗言志"之外,更多地体现出对妇女的人性化关怀,把闺情诗这一传统的诗歌题材创作引向了繁兴,将妇女的生活与思想情感诠释得细腻传神,成为唐诗中一道出彩的风景线,令人流连忘返,回味无穷.

王统照抗战时期诗歌小说创作述评

1935年初,我国新文学运动的先驱王统照自西欧观光游览返国,居住上海。此后,除1935年上半年曾回故乡——山东诸城外,至1945年7月抗日战争胜利前夕由沪返青岛为止,十年内一直生活、写作在上海。 1937年7月,抗日战争爆发。面对国破家亡的现实,王统照义愤填膺,他决心以笔当枪,投入神圣的抗日战争。自此之后,王统照除1937年7、8月间为《大英夜报》编辑文艺副刊《七月》,1938年至1941年12月8日太平洋战争爆发前夕先后应上海音专、暨南大学之邀,担任中国文学教授外,从1942年起直至1944年,深居简出,仅与郑振铎、郭绍虞、唐弢、柯灵等偶相过从,彼此交流期望抗战早日胜利的殷切心情。这种蛰居生活一直坚持到1945年7月北归为止。当他北返青岛前,唐弢等友人设宴饯行。席间,王统照赋诗述怀,发出了“蹉跎十年负江南”的感概。

﹃田田﹄是形容荷叶相连的样子吗?──《荷塘月色》注释质疑

《荷塘月色》一文中，有这样一句：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。”教科书对其中的“田田”注释为“形容荷叶相连的样子”。笔者以为这样的注释欠妥。首先，看该词语的来历及含义。从注释中可知：《荷塘月色》中“田田”一词是朱自清先生化用了汉乐府《江南...

楚声流变与汉乐府的成熟

楚声流变与汉乐府的成熟王小兰秦王灭楚不过３０年，陈胜、吴广、项羽、刘邦匣已纷然并起。这些楚人中的英雄豪杰，不但把在故国土地上滋养出的英雄气慨与斗志带到了黄河南北，同时也把楚声楚调传播到四面八方，甚至于构成了战争的一部分。《史记·项羽本纪》说：“项王军...

苎麻、白纻与白纻歌舞

苎麻、白纻与白纻歌舞王少华苎，亦称麻，麻科植物，一年生，我国特产，其纤维细而长，韧性很强，可作绳，更可织市，其织物即称，其细者称为。细而洁白、凉爽、挺括，宜作夏装，故又称为夏布、白．它在织物史上，久负盛名，尤以吴地为最，张籍《江南曲》即称：“吴姬舟上...

浅谈古典诗歌中的“无理而妙”

一、何谓“无理而妙”“无理而妙”的说法出自于清代贺裳所撰的《绉水轩词筌》,他在“诗词无理而妙”一节说:“唐李益词曰:‘嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。’(注:[唐]李益《江南曲》)子野《一丛花》末句云:‘沈恨细思,不如桃杏,犹解嫁春风。’(注:[宋]张先《一丛花令》)此皆无理而妙。”

唐诗异解

妙不可言,李白的“孤帆”李白的诗中,人人熟知的“孤帆”有两处:一是《望天门山》的“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”,一是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的“

细节在诗中的抒情功能

细节在诗中的抒情功能田佩忠，方守金细节，作为文艺活动中使用颇多的一个概念，三版《辞海》界定为“文学艺术作品中细腻地描绘人物性格、事件发展、社会环境和自然景物的最小组成单位。社会环境和人物性格的完整描写是由许多细节所组成的，细节描写要服从艺术形象的塑造...

江南曲

家住长江岸，时闻波浪声。春风吹岸柳，秋雨慰心情。

导读

江南可采莲，莲叶何田田。古乐府《江南曲》中的美丽意境，在江城武汉夏季的湖塘、湖泊中可随处一幕幕显现。

无理而妙 反常出奇——古典诗词艺术技巧琐谈

清代贺裳《皱水轩词筌》有云：“唐李益词曰：‘嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。＇子野《一丛花》末句云：‘沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁春风。＇此皆无理而妙,吾亦不敢定为所见略同,然较之寒鸦数点,则略无痕迹矣。”开头说的李益词,是抒写闺怨的《江南曲》,词中摹拟女主人公的口吻,说道：“早知道潮水有信用,总是定期归来,我就嫁给那弄潮儿了!”（言下之意是：嫁给弄潮儿还能每年定期相见呢!）这话显然有悖常理,不合闺范,但看似无理的一时愤激之语,