汨罗

沅湘浩浩，草木摇落而变衰，夕云初起，白日渐沉，风雨欲来。他从书案前起身，天色已经暗了。今日有人向他禀告，郢都沦陷。他的脸色异常平静，

明代屈原戏论考

明代以屈原为主角或配角的戏曲共四部:袁于令的传奇《汨罗记》、吕天成的传奇《神女》和《双栖记》、徐应乾的传奇《汨罗》,均已亡佚。袁于令创作《汨罗记》一事虽仅属传闻,但确属实;当时的时代背景和他的正义性格,促成他创作了该剧;但创作后不久,其父出于望子成龙的心理将其焚烧。《神女》、《双栖记》是否属于屈原戏,学术界看法不一,但相关文献和它们的剧情均表明它们是屈原戏;《神女》的作者存在争议,但基本可以认定是吕天成。关于徐应乾的生平,除了祁彪佳《远山堂曲品》中的零星记载,明末刘若愚《酌中志》一书也有较为详细的记载;今人的戏曲著作多将《汨罗》写成《汨罗记》,误。以上四剧的关系因《远山堂曲品》模糊不清的记载显得扑朔迷离,其实它们之间并不存在互相参考、抄袭的事实。

清代戏曲家胡盍朋创作考论

清代道咸年间戏曲家胡盍朋,学界对其生平知之甚少,其戏曲创作也鲜少得到关注。现以民国《重修沭阳县志》《古僮文献捃遗》为考察中心,可知胡盍朋及其家族在沭阳颇有文名,胡盍朋为其中翘楚。其创作了《勿疑轩传奇》四种,其中《鹤相知》《中庭笑》已佚,有《海滨梦》《汨罗沙》两部传奇传世。其戏曲取材反映出清代后期戏曲家的学者态度与戏曲经典范式的回响,《海滨梦》是对“韩信有后”故事的戏曲演绎,《汨罗沙传奇》则反映出《牡丹亭》对清代戏曲的持续性影响。