浅析《清平乐》“独凭朱栏思深”中“栏”字的出韵现象

韦庄词句“罗带悔结同心,独凭朱栏思深”中的“栏”字,比较词人所写其他几首《清平乐》,发现处于相同位置的字平仄不同。“栏”字为平声却放于仄声处,不符合词律。那么造成这种情况的原因是什么呢?为此,特从格律、方音、字声原则、词乐和音韵等五个角度进行解析,探究其“栏”字的韵律问题。

论温庭筠词对中国古代典籍的化用——以《清平乐》其一、其二、《遐方怨》其一为例

温庭筠对中国古代典籍烂熟于心，在创作词时，经常能够做到对古代典籍融汇贯通，驾轻就熟，其词浑然一体，词若己出。现以运用古代典籍最为集中的词为例加以分析：一、清平乐其一上阳春晚。宫女愁蛾浅。新岁清平思同辇，争奈长安路远。凤帐鸳被徒熏，寂寞花锁千门。竞把黄金买赋，为妾将上明君。

后主李煜与七弟从善之关系及其他——试论李煜《清平乐》的复杂情感

后主尝作《清平乐》，其词曰：别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

电视剧《清平乐》对宋代礼文化的影像表达及其传播价值

2020年4月,电视剧《清平乐》一经播出便在古装电视剧中脱颖而出,剧中内容不仅高度还原了宋代时期雅致的生活方式,还通过场景布置、服饰造型、人物形象等方面表现出宋代的“礼”文化。通过以《清平乐》为例,从礼制、礼仪、礼俗、礼义等方面分析电视剧对宋代礼文化的影像表达及其传播价值。

网络小说改编剧热播的美学风格探析——以《清平乐》为例

本文以网络小说改编剧《清平乐》为例,对网络小说改编剧热播的美学风格进行了探析。

落梅与春草的绵绵愁思——李煜《清平乐》中的意象

情感首先是诗人真实的个体体验,并在这体验中感动了自己,促使内心的情感喷薄欲出,进而以恰当的方式表达出来。若这种情感带有一种人类普遍的精神意绪和情感特征,那么往往就具有了打动人心的力量。以李煜《清平乐》为例说明。

一点春意,万缕情思——欧阳炯《清平乐》赏析

晚唐五代词人欧阳炯的《清平乐》一词，其结构形式推陈出新，内容设置独具匠心，情感表达发人深思，堪称一篇景致情深的春日绝唱。

说李煜的《清平乐》兼谈李煜词的社会意义

“别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音讯无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。”《唐宋词鉴赏词典》（江苏古籍出版社）、《史典文学三百题》（上海古籍出版社）和《中国大百科全书·中国文学》等，都认为《清平乐》是李煜前期的作品，李煜词是以南唐灭亡为前后分界线的。但从《清平乐》所反映出来的思想内容、艺术风格特点和作者的审美感受等方面审视，该词确实不类前期作品，是亡国被俘之后所作。

羊春秋手书刘庆云《清平乐》词

小桥横渡,曲涧西流去。豆架瓜棚笼晓雾,伐木绿阴深处。披襟跃上高峰,神迷万壑烟松。最忆禾场夜话,流莺明月清风。

浅吟细语中的浓浓情思——晏殊《清平乐》品析

晏殊是婉约词派的重要代表，其词《清平乐》音韵谐美，语辞俊丽，词格温润，在文辞风格上继承了冯延巳词的明淡浅丽，又在气象上流露出温庭筠词的雍容闲雅。

从《清平乐》的“平衡”思想看传统文化的现代转译

历史题材电视剧《清平乐》以宋仁宗赵祯为主角,演绎了宋人群像,表现了传统文化影响下角色因关系失衡而陷入的文化困境,全面细致地构建了宋仁宗以"平衡"思想为核心、以"天下平宁"为导向的政治哲学,对传统文化进行了从"民本"到"人本"的价值重塑。传统文化是全面建设社会主义现代化国家新征程上可资汲取的重要资源。"平衡"思想启发我们回归人性本身,用整体的、发展的眼光看待传统文化的现代转译,挖掘文化的内在原动力。

从《清平乐》的服饰造型中探析宋代美学

除了以往出现过较多的秦汉唐等朝代的古装影视作品,近年又掀起了一波宋代热。其中,影视剧《清平乐》是近期剧作中服饰妆造等方面都十分贴近历史且还原度较高的高质量影视作品。本文也借此一探宋代之美。

《清平乐》词调探微

《清平乐》为唐教坊曲,因李白有应制《清平调》三首,故后世之人易将二者混为一谈,实际上两者差别甚大。作为四十六字的双调小令,《清平乐》的常格为平仄转换格,所押韵部以《词林正韵》三、四、七部为首选,多数作品为上下阕异部韵。这种独特而相对稳定的体式与韵律选择,使得这一词调具有较强的适应性,因而受到历代词人的追捧,创作数量巨大。唐五代时期,这一词调的主题与声情还稍显固定,但随着词乐的流播与词的案头文学化,《清平乐》这一词调无论是在内容的抒写还是在声情的表达方面,都从相对固定而逐渐走向多元化。

浅析古装网络文学IP创新赋能后蕴含的影视美学特征——以电视剧《清平乐》为例

在"求真、求美、求实、求优"方针的指引下,我国电视剧呈现出类型化、网络文学影视化等特征,涌现出大批制作精良的影视文艺作品,其中2020年走红的由网络文学《孤城闭》改编而来的电视剧《清平乐》展现出我国古装剧制作的新格局、新水准。本文将以影视美学视角鉴赏古装电视剧《清平乐》,尝试为我国网络文学IP影视化提供灵感与启发,引导未来IP化电视剧以符合大众审美接受的形式进行创新赋能,平衡形式美、艺术美、产业美,更好地对外输出我国优秀艺术与文化,形成中国电视剧独有的特色风貌。

“江山之助”在漱玉词中的文学表现——以《双调忆王孙·赏荷》《清平乐·年年雪里》为例

“江山之助”一词首创于刘勰,最初是指自然景物对于文人进行文学创作产生的影响,其内涵在后世得到了进一步的拓展,地域特色被淡化,人生阅历则被突出。宋代著名词人李清照词作阶段性特征明显,其创作阶段可分为前、中、后期,“江山之助”对创作的影响在她的词中体现得淋漓尽致。本文以《双调忆王孙·赏荷》《清平乐·年年雪里》为例,深入分析“江山之助”在李清照词中的文学表现。

清平乐答赵国杰教授

喜吟华作，盛誉堪称过。《考论》虽云愚独著，犹赖诸公雕斫。引玉之砖轻轻，千红万紫纷呈。军爵深研有继，史学前景光明。

细数《清平乐》中的宋朝美食

“羊盖酒、炙獐子、脆筋巴子、签盘兔,再来份羊汤……”这是电视剧《清平乐》中晏殊邀请范仲淹去品尝新菜式的场景,隔着屏幕都令人垂涎三尺。《清平乐》所处的宋朝的确讲究美食,更有一种说法称宋朝是中华美食真正意义上的开端,下面简单介绍《清平乐》中的几道佳肴美酒。

《清平乐·会昌》词及作者所作批注析疑

１９３４年夏，毛泽东有《清平乐·会昌》词作：东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城处高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。１９５８年１２月２１日毛泽东在对自己诗词批注时，在这首词“踏遍青山人未老”一句下写道：“一九三四年...

毛泽东诗词英译的文学性探究——以《清平乐·会昌》为例

诗词英译中,译文文学性的保留是诗之为诗的根本。采用比较分析法,对毛泽东诗词《清平乐·会昌》的两个英译本从音韵、词意、形式、修辞和意境等方面对比分析,探究译作表征原作文学性的手法及其所使用的翻译策略,旨在为毛泽东诗词英译乃至经典文学外译提供借鉴。

电视剧《清平乐》的三重历史叙事

电视剧《清平乐》采用经验性人物传记的历史叙事形式讲述宋仁宗一生的历史故事,以时间性序列推进剧情发展,运用见证者叙事的叙述手法对宋仁宗的人物形象进行塑造,突破宋仁宗个人视角的局限性,展现当时广阔的社会状况和其他历史事件。《清平乐》努力寻求实现三层历史叙事:宋仁宗的个人史、北宋的历史、中华文明史。三层指向逐级扩大,形成一条三级符号所指链,引发观众思考。