形象学视角下《黑暗的心》的汉译研究--以黄雨石和孙礼中的译本为例

基于形象学理论视角,本文以译本中的形象塑造为主要研究对象,关注翻译过程中他者形象和自我形象的构建问题。本文通过对《黑暗的心》两个汉译本进行系统的文本形象分析,发现原文中的女性形象、黑人形象和白人形象在翻译过程中均发生了偏离。本文结合《黑暗的心》在中国的译介和传播过程以及当时的社会历史语境,从文本内的语言层面和文本外的社会层面,系统深入地剖析形象在翻译过程中是如何发生偏离的。

约瑟夫·康拉德《黑暗的心》的后殖民主义研究

英国著名作家约瑟夫·康拉德(1857—1924)的代表作《黑暗的心》被视为康拉德最负盛誉的小说。该小说主要内容为马洛作为船长在船上所讲的刚果河的故事,马洛的旅程也向我们展现了很多康拉德自身的思想。康拉德的许多作品都取材于自己的亲身经历,反映了他对殖民、人性、道德、文明等问题的深刻探索和调查。文章从后殖民主义视角解读《黑暗的心》,试图揭示和批判殖民主义的黑暗和残酷,通过颠覆欧洲人对非洲的一般观念来解构其中的二元对立。

解读人性的内涵——从康拉德的小说《黑暗的心》看人性的涵义

《黑暗的心》是英国现代作家约瑟夫·康拉德 2 0世纪所著的一部著名小说 ,该作品的一个重要特征——人性的内涵却鲜为评论家论及。论述了康拉德在作品中所揭示的人性涵义 ,并且在与尼采的权力意志理论和弗洛伊德的本我、自我、超自我理论的对比中 ,从一个新的角度阐释人性的内涵 。

文明的陷落和人性的呼唤——评康拉德《黑暗的心》

《黑暗的心》是康拉德的代表作。通过主人公马洛从英国到非洲寻找传奇人物库尔兹的历程 ,作品探索了文明的内核和外表 ,展示了人性的黑暗、复杂和悖谬。作者试图透过各种表象去感受每个人对尊严的要求 。

文本与历史的交融——《黑暗的心》对非洲形象与殖民创伤的再现

新历史主义主张"历史的文本性"与"文本的历史性",强调历史与文学之间的互动与对话,认为文学可以传达历史真实,具有认知功能。康拉德《黑暗的心》以文学文本为媒介,对欧洲殖民主义暴力之下的非洲形象与殖民创伤进行了话语建构,实现了文本与历史的交融,传达了历史的真实意蕴。这表现了康拉德将历史真实加工成文学作品的能力,证明了对于历史真实进行文学再现的可能性,彰显出历史与文学之间的辩证张力结构。

《黑暗的心》的象征性

象征性是康拉德小说中的重要艺术特征。在他的代表作《黑暗的心》中,这种象征性主要体现在光线、环境和人物三个方面。这些象征与故事情节的巧妙结合,使小说的"追寻"主题呈现出一种诗意化的效果,并完成了殖民者或"文明"的自我审判,同时折射出康拉德对人类前途的迷茫和困惑。

难以抵挡的黑色诱惑——解读康拉德的《黑暗的心》

英国著名小说家康拉德的《黑暗的心》近年来受到了一些后殖民批评家的攻击 ,例如 :后殖民批评家阿切比(Achebe)认为康拉德在文本中表现出了种族主义 ,女权主义批评家斯图拉斯 (Straus)认为康拉德有性别歧视。本文作者认为这些反对之声都有失偏颇。第一 ,这部小说既鞭挞了帝国主义的殖民行径又否定了人们对黑色人种的歧视 ,并对非洲人民表达了同情和敬意 ,但是文本中根本没有种族歧视和性别歧视 ,第二 ,康拉德在这部小说中运用了寓言的形式批判了现代文明 ,对人类灵魂进行了探索并揭示了人性中的顽疾———恶。

后殖民女性主义语境下的《黑暗的心》

《黑暗的心》是英国著名作家康拉德早期中篇小说创作的典范。本文从后殖民女性主义视角重新审视《黑暗的心》中的女性形象和作者的女性意识。通过对康拉德笔下女性的言谈举止的分析、男女主人公的比较研究以及作家创作动机的探究等,旨在揭示维多利亚时期父权帝制对殖民地和女性的双重压迫,由此表达了作家对女性的理解、同情和支持。

《黑暗的心》中的身体异化

身处后殖民运动的语境之中,不少学者从非洲土著的身体异化入手,将《黑暗的心》的殖民情结挖掘到了淋漓尽致的程度,这其实是一种情理之中的误读。由于对小说细节的忽略,学界习惯于抽象地给康拉德加上殖民主义者的名号。本文旨在廓清,通过各种艺术手段,康拉德不但对土著的身体进行了去人类化描写,还对白人的身体进行了同样的处理。对土著的去人类化描写,几乎都发生在白人征服土著的场景中,可见,康拉德借此表达他对非洲贸易的态度。通过对细节的关注可以发现,用"殖民主义"的标签分析身体异化并不妥当,"进步"话语才是导致身体异化的真实动因。《黑暗的心》暗示的文化命题,是对"进步"话语的焦虑。

从《黑暗的心》的结构分析看康拉德对人性的探索

英国19世纪末的伟大作家康拉德在小说创作《黑暗的心》中采用独特的叙述结构,给读者留下了深刻印象。从结构主义叙述学角度分析,小说采用了嵌入式叙述结构,即故事套故事的结构:小说的表层结构叙述了马洛去非洲的探险之旅,小说的深层结构实际上叙述的是克兹从一位心怀美好理想的青年堕落成一位贪婪凶残的殖民者的故事。

矛盾·对立·冲突——解读《黑暗的心》进程中不稳定性的叙事特色

运用詹姆斯.费伦的修辞叙事理论,从3个方面对约瑟夫.康拉德的《黑暗的心》叙事进程得以建立的基本因素之一"进程中的不稳定性"的叙事特色进行解读,为从一种新的视角去欣赏该作品提供基础。

从《黑暗的心》管窥康拉德后殖民书写的矛盾性——一种霍米·巴巴视角

康拉德文化身份的混杂性和他的多元文化经历共同造就了其作品后殖民书写的矛盾性。以《黑暗的心》为例,该作品中人物形象的混杂性揭示了殖民主义的虚伪性,同时反映了康拉德对殖民主义的矛盾态度以及西方话语对东方"他者"既爱又恨的矛盾情感;《黑暗的心》所表征的殖民话语的含混性揭示了殖民地历史的复杂性,殖民者和被殖民者既共谋又对抗的复杂关系消解了殖民权威;库尔兹的人生悲剧映射出殖民主义与生俱来的矛盾;"模拟"本来是殖民统治的策略,但最后却成为被殖民者反抗殖民压迫的有力武器。

疏离:解读《黑暗的心》的孤独意识

康拉德在《黑暗的心》中准确把握时代脉搏,深刻地反映了在工业化带来物质丰富的表象之下,人性被颠覆、物化、异化,孤独意识像暗流般在人们的内心涌动的社会现实。随着殖民者的足迹遍布世界的每个角落,工业社会的孤独意识进一步在世界范围内蔓延,作者借马洛的刚果之旅向读者展示了后工业时代各个层面的人际间的疏离。

父权规训与男性想象——解读康拉德小说《黑暗的心》

本文以当代女性主义文学文化理论,从女性主义视角出发,解读素有“英国文学经典之作”盛誉的康拉德短篇小说《黑暗的心》,并对作者在小说中展现的性别政治观点展开批判。在性别建构和人物塑造问题上,康拉德小说文本中父权思想充斥,男性幻想弥漫。

黑暗中的“朝圣之旅”——浅析《黑暗的心》中象征手法的运用

《黑暗的心》被公认为康拉德最有代表性的作品，在英国文学史上占有重要的地位。这部小说在艺术地再现十九世纪末欧洲殖民主义者在非洲野蛮掠夺殖民地人民残酷景象的同时，还具有一定的象征意义。小说中描述的旅程不仅是一次欧洲入深入非洲丛林的探险之旅，也是一次黑暗中的“朝圣之旅”。本文主要分析了《黑暗的心》中标题、人物和事物的象征意义，并且指出了象征手法的运用在这部小说中所起的关键作用以及它对于整部小说的重要意义。

从《黑暗的心》看康拉德对殖民主义的矛盾态度

本文主要通过分析《黑暗的心》中殖民话语的矛盾性,从而揭示康拉德对殖民主义的矛盾态度。一方面他在小说中揭露了欧洲殖民者的虚伪、残忍和贪婪,另一方面他又在一定程度上捍卫了支撑殖民侵略的西方意识形态。

小说话语的多义性——以康拉德《黑暗的心》为例

波兰裔英国著名作家康拉德在1899年发表中篇小说《黑暗的心》,这部小说经过国内外学者120多年的研究,具有多层次的意义。这主要体现在“黑暗”和“心”这两个词语的概念和关系、小说的故事情节、作者的经历与构思、对后殖民主义的认识上,也决定于译者、读者、评论者不同时期的感受。文章从语言学人的视野出发,依据系统功能语言学的语篇意义理论,并结合陈望道先生提出的指导写作的“六何”理论阐述了自己的观点。

试析《黑暗的心》中库兹的自我堕落——以弗洛伊德人格结构理论为基础

库兹的自我堕落是库兹在所处的社会历史背景中,即在这片令人哀痛的黑暗和令人生畏的巨大寂寞中自我控制丧失的结果。从弗洛伊德的人格结构理论分析库兹这一人物的自我堕落过程包括他自私贪婪的本我、扭曲破碎的自我和高尚无私的超我如何在这黑大陆上造就了一个堕落的库兹。他一心想给黑野蛮人强加文明,却对他们疯狂、残忍地剥削,权利和占有欲不断膨胀,成了自我堕落的理想主义者,而认识到自己的野蛮行径,为时已晚。库兹的自我堕落是人类堕落和人性弱点的一个缩影。

力与美之魂——评《黑暗的心》中的二元对立

本文通过文本细读,重点诠释康拉德如何巧妙地运用二元对立手法构建《黑暗的心》的艺术魅力,彰显小说的力与美,突出作品的复义性及多层次性。小说中出现了大量的二元对立,按其性质可分为两类:主题性的二元对立及词汇、寓意和人物安排方面的二元对立,通过从各个角度进行对比、对照,揭示现代人的绝望虚无、精神死亡的状况与实质,让读者看到并亲历这次刚果之行,深切感受小说无穷的艺术魅力。

《黑暗的心》中的悲观主义和虚无主义解读

康拉德的《黑暗的心》中体现出浓重的悲观主义和虚无主义色彩。本文从作者的生平、科学的发展和信仰缺失三个方面探讨《黑暗的心》里的悲观主义和虚无主义产生的深刻原因。