浅谈杜甫七律的篇章结构类型

从诗学角度对杜甫七律篇章结构的研究多为印象式、感受式、个案举例式、随文点评式的,缺乏系统、全面的观照。对杜甫的151首七律进行逐一分析,认为其篇章结构修辞体系可以归纳为四部式、三部式、二部式和一部式四类。起承转合是杜甫七律结构的普遍规律,在篇章结构上四部式最多,共77篇,占比51.0%。同时,非四部式篇章结构的灵活运用,说明诗人的七律创作在篇章结构修辞上于整中求变,追求古调。

论“七律三阶”

“七律三阶”作为律声系统概念,具有“繁复性”特征,即三种七声音阶共用同一组七律。从理论层面讲,“七律三阶”亦即黄翔鹏的“同均三宫”。通过作品实例分析证明,无论是“同均三宫”还是“七律三阶”,并非只有“结束音都是G”一种可能性,包括同头异调、异头同调、异头异调等多种逻辑形态。由于“同均三宫”之名过于抽象和隐晦,故而引发了长达三十余年之久的学术之争,至今尚未定论。为“同均三宫”正名是学术研究发展到一定程度的必然结果,也是从根本上解决“同均三宫”问题的唯一途径。“七律三阶”之名内涵明确、通俗易懂,既能够明确反映概念的本质特征,又具有鲜明的“约定性”和“排他性”,可谓名实相符、名正言顺。

论五代诗人谭用之七律的经典化

五代诗人谭用之诗名并不显著,但其诗却被19世纪初最早来华的传教士马礼逊选为七律样板翻译。马礼逊触及谭诗并产生兴趣或有两种可能,一是参考了当时较有影响力的选本《山满楼笺注唐诗七言律》,二是缘于谭诗在明清文人集句游戏中的名气。谭用之诗集流传不广,其诗的流传则因入选《唐诗鼓吹》成为明清人易见的阅读材料。以此个案可补充当下唐诗接受研究主要关注大家,即著名诗人与诗论者的局限,从而发现晚唐五代的小家及其诗作在明清阅读世界中的价值。

《七律·人民解放军占领南京》

《七律·人民解放军占领南京》是毛泽东于1949年创作的一首七律。全诗表现了中国人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了诗人解放全中国的必胜信念,格调雄伟,气势磅礴,雄壮有力。

毛泽东诗词歌曲《七律二首·送瘟神》音乐特征及演唱分析

毛泽东诗词歌曲作为二十世纪以来我国声乐艺术的精品,具有高度的文化价值、历史记忆价值、审美价值和艺术价值,其中蕴含着深刻的民族精神和丰富的时代元素,为当代声乐艺术的发展提供了典范。文章从毛泽东诗词歌曲的艺术魅力入手,以《七律二首·送瘟神》为例分析其音乐特征,并对此首诗词歌曲的演唱提出几点建议。研究表明,毛泽东诗词歌曲有着深刻的民族性,鲜明的时代性和多元化的艺术表现。从音乐视角来看,《七律二首·送瘟神》融合了苏州弹词的戏曲韵味,将中华民族传统的音乐文化元素和西方作曲技法相结合,内容丰富,内涵深刻且节奏鲜明。演唱时需要依字行腔,字正腔圆,注重情感与声音的融会贯通,以此取得更加理想的演唱艺术效果。

开展多元活动,提升语文素养——以《七律·长征》阅读教学为例

采用多元化的方法,多方面培养学生的素养,是提升阅读教学效率的有效途径之一。本文以《七律·长征》阅读教学为例,阐述教师应怎样组织阅读教学,在阅读实践活动中促进学生语文素养的提升。一、激趣促学,发挥情趣智力之效。

论刘禹锡七律的典范性

作为中唐诗歌的重要作家,刘禹锡的七律、七绝历来获得很高的评价。但当代学者的研究一直重视七绝而很少关注七律,未对刘禹锡在七律写作上的成就和典范意义有所揭示。刘禹锡现存184首七律,题材集中于唱和、赠答、送别和题咏。刘禹锡的七律,显示出他有着很强的把握体制的能力,不仅善于根据特定类型的体制要求来运用才能,更能根据写作意图和对象灵活处理内容与结构,突破传统规范的约束,创建新的规范。

邵雍的七律诗风与北宋熙元诗坛

邵雍的诗学思想基本形成于庆历、嘉祐时期,代表了诗文革新时期诗风转变的一个分支,但其现存《击壤集》绝大部分作品作于熙宁年间,因此他对熙元诗坛影响更大。他的七律内容可分为两类,一类为内省自适,一类为外化教人。内省自适源于“颜回之乐”,外化教人源于“孔门之教”,这使得他的七律呈现出鲜明的理学特征。他对于七律的最大创变在于形式,以“吟”体结构七律,使得七律具有了古体的顺畅流走之感,也因过于口语化而失去了七律的形式美,从而将白体七律的语言平实坦易,重视说理写意,不注重诗法的特征推向了极致而形成别具一格的“邵康节体”七律。北宋白体七律的发展流变呈现出一正两变的特征,欧阳修、苏辙、张耒的七律代表了白体中的正体,邵雍七律和苏轼七律则分属两个变体。

杜甫七律修辞的创新性成就论析

杜甫七律,特色鲜明,成就突出,在中国诗歌史上产生过重要影响,与这些密不可分的是其在修辞方面的创新性成就。论文立足于对杜甫七律代表性文本的修辞批评,分析、梳理其修辞表现,从抒情能效的发掘、审美世界的创造、篇章内涵的扩容、诗体惯例的突破四个主要方面,探讨杜甫七律修辞的创新性成就,及其对杜甫七律带来“巨大发展”和影响的贡献。

斯诺对《七律·长征》早期传播的贡献考述

1936年夏,埃德加·斯诺前往陕甘苏区进行采访,多次跟毛泽东进行交流,并获赠其手书的《七律·长征》。返回北平后,他不仅在燕京大学进步学生当中展示毛泽东的《七律·长征》手迹,推动该诗在中国国内的传播,还在所著《西行漫记》中收录《七律·长征》的第一个英文意译版本,首次将毛泽东诗词传入英语世界。受其影响,艾格尼丝·史沫特莱亦注意到毛泽东的诗才与诗作。

杜甫与李商隐七律诗色彩词比较

杜甫、李商隐的七律诗作品中都使用了大量的色彩词,他们的七律诗作品在使用色彩上都取得了很大的成就,呈现出风格大体一致,但同中有异的特点。他们都偏爱使用浅色系的色彩词,但杜甫诗中的色彩词更多以直接呈现色彩的方式出现,李商隐诗歌中的色彩使用则更多以间接呈现色彩的方式出现。本文通过提取杜甫、李商隐的七律诗作品中与色彩有关的词汇,对他们的色彩词使用进行比对,以期对学界的深入研究提供参考帮助。

立足素养发展 感悟信仰力量——统编版语文教材六年级上册《七律·长征》教学谈

新课标背景下,教师在革命文化题材诗歌的教学中,应立足素养发展,开展课前梳理,使学生厘清脉络,整体建构;课中品析,使学生聚焦诗眼,感悟诗魂;课后拓展,使学生传承精神,提升认知,感悟信仰的力量,发展语文核心素养。

革命诗歌的中国手语视觉转译研究——以毛泽东《七律·长征》为例

听障人士群体是社会主义社会平等大家庭中的一员,有参与、共享以革命诗歌为代表的红色文化成果的权利和内在诉求。理解和表达是革命诗歌手语转译的两个重要阶段。其中,理解是基础,表达是关键。理解包括对诗句词义的理解、全诗内在逻辑的理解、对革命诗歌所涉背景知识的把握以及对诗歌作者的了解;表达则包括运用“直译+意译”组合解释概念、用意译法补充说明诗中意象、调整语序以符合手语表达习惯、适当增删成分以使手语句式通顺流畅、以诗译诗等多种手段。

故园情深——《七律·到韶山》手迹

档案故事:1959年6月,毛泽东回韶山挥笔写下《七律·到韶山》。毛泽东题注:“1959年6月25日到韶山。离别这个地方已有三十二年了。”韶山,毛泽东的故乡。1927年1月,毛泽东在湖南考察农民运动时曾回到韶山。毛泽东在1959年6月25日至27日重返韶山,距1927年1月已经32年多。这首诗便是对32年来斗争和胜利的概括。这首诗最早发表在人民文学出版社1963年12月版《毛主席诗词》。1976年1月、1986年9月人民文学出版社分别收入《毛主席诗词》和《毛泽东诗词选》。中共中央文献研究室将其编入1993年1月版《建国以来毛泽东文稿》第8册,1996年9月版《毛泽东诗词集》。

当童真邂逅“长征”——《七律·长征》教学实录

《七律·长征》的教学,基于童真语文教学主张,分为四个教学板块:倾听导入,唤醒记忆;初读全诗,整体感知;精读诗歌,感悟精神;拓展延伸,升华主题。由此,突破“抓关键词,体会其中饱含的深情”的教学重点与“理解极度夸张手法的运用”的教学难点。

一首政治哲理诗——重读《七律·和郭沫若同志》

在毛泽东诸多的诗词中往往含有某种哲理思想。在这些含有哲理思想的诗词中,莫过于1961年11月17日写的《七律·和郭沫若同志》了。这是一首用哲理语言写成的政治哲理诗。我们来看原文。

浅析杜甫夔州七律诗中的艺术成就

从永泰二年(766)春末迁居夔州,到大历三年(768)正月离开夔州沿江东下,杜甫在夔州寓居了近两年的时间,写下了大量的诗歌。在杜甫创作的一千余首诗歌中,创作于夔州时期的诗歌占了三分之一。杜甫一生有七律一百五十余首,而夔州所作七律有六十余首,也占了三分之一有余。在成就上,夔州诗亦是斐然,如《咏怀古迹五首》、《秋兴八首》等名篇均作于此时。统编高中语文教材必修上册也选入了杜甫作于夔州的七律——《登高》。对杜甫夔州七律诗进行关注,并试图从思想内容、艺术特色等方面来分析这一类诗的文学成就,希望能为广大一线语文教师教学杜甫的七律诗提供更多参考。

一首雄浑的史诗——重读《七律·人民解放军占领南京》

(一)毛泽东在1949年4月下旬写的《七律·人民解放军占领南京》是讴歌、记述南京解放的一篇雄浑的史诗:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。南京是当时国民党反动政府的老巢。人民解放军解放南京,这是中国人民在中国共产党的领导下,进行长期的艰苦卓绝的革命斗争,即将取得革命最后胜利的一个标志性事件。我们解读、赏析毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》一诗,首先要了解当时围绕南京解放前后发生的一些重大史实。毛泽东是作为这些重大史实的经历者、推动者、引领者,又是作为这些史实的记录者而写出这首不朽的名篇。

创设情境激活情感——以《七律·长征》教学为例

统编版语文六年级的《七律·长征》是毛泽东在长征胜利前夕写的一首旧体诗。笔者以这首诗的教学为例,谈谈如何创设情境激发学生情感,达到落实立德树人根本任务目标。情境化赏析,理解诗歌内涵。导入环节,笔者让学生说说自己步行最远的距离和当时的感受。一名学生说自己最远走了5公里.

读《也谈“七律定均、五声定宫”》

《交响》2005年第3期刊发刘永福《也谈“七律定均、五声定宫”》一文,对笔者文章《对〈七律定均五声定宫〉的两点存疑》(以下简称《存疑》)提出商榷。仔细研读不难看出,该文处处用黄翔鹏先生的理论为其立论根据,而对古代文献则不求甚解,并对他人观点任意曲解,实在令人遗憾!关于“同均三宫”理论,曾有学者认为它是一个阶段性的成果,笔者赞同此论。对“同均三宫”理论的证伪与证实的讨论,窃以为,应该建立在具体的文献史料、合理的乐学推理、准确的实践依据基础上展开,任何从“同均三宫”理论到“同均三宫”理论的“讨论”都是毫无意义的,也是有违形式逻辑基本原则的。