网络流行语“Ⅹ(得)很好,下次不要(Ⅹ)了”构式研究

“Ⅹ(得)很好,下次不要(Ⅹ)了”这一构式是当今网络环境中语义和情感表现力都很强的一种新兴构式。“Ⅹ(得)很好,下次不要(Ⅹ)了”构式主要具有幽默地调侃、无奈地自嘲和不满地反讽三种语义效果,其核心构式义为“言者对某一事件‘Ⅹ’作为表述对象,对其进行间接评价表达,宣扬自己负面心理反应的反预期情感评价类构式”。该构式产生与流行的原因主要有四点:一是构式压制的理论动因;二是使用者出于礼貌和合作原则的语用动因;三是使用者求异心理的心理动因;四是网络媒介方便快捷的环境动因。

不要忘了止步

美丽的草原上,常常会出现这样令人震撼的情景:为了能够吃到新鲜肥美的青草,每只羊都想抢到羊群的前面去,哪个也不想落到后面啃别的羊吃剩下的草根子,于是一只又一只羊,都争先恐后地向前跑去,犹如一大片白云涌向草原的尽头,可怕的是,这个尽头是万丈悬崖,更加可怕的是,羊群的眼里没有别的,只有美味的青草、青草、青草,可爱的羊群没有任何迟疑,前仆后继就被青草的深渊吞没了。

《不要抬头》对后疫情时代个体生活的书写

后疫情时代的来临,从现有的社会发展中看已经成为必然。但是在与疫情共存的当下,更多应该思考的或许不仅是彻底地终结疫情,而是在这种社会巨变中社会个体应当如何看待个体生活的问题。新近上映的电影《不要抬头》通过荒诞、讽刺的方法,刻画了在末日即将来临时社会中个体生活的种种表现。它仿佛是一则寓言,在反思疫情中西方国家的荒诞行为之余,也书写、寻找着个体生活的意义。

纪录片《亲爱的,不要跨过那条江》叙事策略考察

韩国纪录片《亲爱的,不要跨过那条江》以独特的叙事策略讲述了曹炳万、柳溪烈两位老人的日常生活和他们的美好爱情故事,重燃人们对爱情的信心,引发了对老人群体生活及老龄社会发展状态的深度思考,具有较高的艺术价值和社会效应。通过分析影片的爱情主题、鲜明的叙事特征、具有文化特色的符号运用,以及与内容相得益彰的视听语言等叙事策略,探讨其成功因素,以期对于中国纪录片的创作以及中国文化的海外传播有所启示。

反预期标记“这一V不要紧”的语篇功能及表意机制

现代汉语有一种表示违背说话人预期的结构“这一V不要紧”。通过句法上的定位性、凝固性及可删除性,和语义上的程序义等特征,我们将“这一V不要紧”判定为语法化程度较高的话语标记。研究发现,“这一V不要紧”具有语篇衔接、信息凸显及主观评述功能,产生这一功能的动因在于语用推理及语义感染双重机制的共同作用。

咏叹调《你不要怒气冲冲》作品分析与演唱分析

《你不要怒气冲冲》是意大利作曲家佩尔戈莱西创作的二幕喜歌剧《管家女仆》中的咏叹调,这首作品具有独特的魅力。歌剧将音乐与戏剧紧密结合,于 1733 年首演之后受到了广大观众的喜爱。本文以安娜·莫芙电影版为参考,观察并分析剧中人物的语言和动作,以此来分析人物性格特点。《你不要怒气冲冲》为再现性单三部曲式。曲式结构简单,节奏稍快,突出跳跃感和欢快、幽默诙谐的喜剧氛围,再配合上恰到好处的歌词及肢体动作,全方位地展现歌曲的情感和极具特色的人物性格。

“不要太?X?”和“?X?得不要不要的”对比研究

高程度义构式"不要太X"表达"与听话人预期相悖"的主观情态,该构式具有"出乎意料"的夸张效果。它是从表示劝阻禁止义的"不要太X"发展而来的,这种预期结果与实际出现的结果存在极大的反差,从而形成了反预期。同样表高程度义的构式"X得不要不要的"在句法、语义上与"不要太X"存在差异,具体来说,包括:充当句子成分的差异;能否在特殊句式中使用。

解密网络热词“不要不要的”的语义、用法与流行

网络流行语"不要不要的"可以表达不同的语义内容,语境适应力极强,在句子中经常充当补语和谓语,有从短语词汇化为状态形容词的趋势。基于其强烈的夸张性和主观性,"不要不要的"经常用于日常生活中网民个人情感的直接表达与宣泄,如网站BBS的标题、网络文章,网络聊天室对网络游戏、娱乐话题、新闻热点的跟帖讨论,商品推广、广告宣传等。语言内部的类推作用、社会与心理因素、网络文化的助推力等多种因素共同促成了"不要不要的"的流行。

“要资本,不要资本主义”如何可能——基于“资本形而上学”批判的时代反思

马克思对资本主义的批判经历了一个从"政治经济学形而上学批判"到"资本形而上学批判"的深化过程。既然如此,我们应着力批判和警惕任何有关"资本形而上学"的理论及其现实运动。在"资本"业已成为一种创新动力及文明机制的事实语境下,"要资本,不要资本主义"则成为中国特色社会主义理论体系中一个鲜明的马克思主义中国化、时代化和世界化的理论与实践内容。与任何"改良的社会主义思潮"不同,我们所坚持的"要资本",有其明确的理论和实践限度,这就是祛除"资本的资本主义"成分与可能,充分发挥"资本"最大的经济催化和激发功能。显然,问题的纽结不在于如何"静态"或"抽象"地把"资本等同于资本主义",亦不限于"从资本到资本主义"的单向度。当"资本与现实的人""资本与现实制度"深度结合后,其所能实现或造成的复杂社会实践后果,则是解构资本形而上学的真正标准。中国特色社会主义之所以是"社会主义"而不是其他"主义"的一个最鲜明特点就在于:其一方面充分发挥"资本价值",另一方面时刻警惕资本逻辑被美化、泛化、神化、社会化的诸多可能。正是在这个意义上,习近平新时代中国特色社会主义思想致力于新发展理念、"四个全面"战略布局,充分体现了立足中国、融入全球的中国特色"资本文明"实践辩证法之精髓,蕴含了人类文明发展的时代诉求,为现代化发展路径提供了"新范型"。

“不要说”与“不用说”的共时变异与历时发展

三音节的"不要说"与"不用说"已逐渐由短语向虚词发展,在共时平面的句法功能及语义表达上呈现出了很多共性,但也存在着一些差异,这不仅需要分析其情态功能与篇章功能,还要在历时发展中观察它们的虚化程度,了解到类似近义成分的共时变异其实是历时发展的结果。

保险合同：从要式性向不要式性之立法发展

保险合同：从要式性向不要式性之立法发展中南政法学院樊启荣保险合同究竟为要式合同抑或不要式合同？理论界和实践上颇有争议。由此涉及到对１９９５年颁行的《中华人民共和国保险法》第１２条之条款的解释和适用，其实质意义涉及到保险合同成立之性质和效力。因此，弄清...

副词“不要”的拟声化重叠及其深度去范畴化

"X得不要不要的"是近年来汉语中非常流行的一种表达方式,其中的"不要不要的"可以看成一个表达高程度情态的唯补准副词,是在劝止义副词"不要"的拟声化重叠形式的基础上进一步语法化而来的,是对拟声化重叠形式的深度去范畴化。"不要不要的"从具有开放性的拟声化构形重叠演变成个体性的构词重叠,实现了从语法形态库藏到词库成员的转变。作为一种网络流行语,"不要不要的"从拟声化重叠到唯补准副词的演变是在极短的时间内一蹴而就的,充分体现了"共时强度"效应在网络语言语法化过程中的巨大作用。

固化的“不要紧”探析

固化的"不要紧"在形式及意义方面都有表现,它表达"表面上似乎没有妨碍(实际有妨碍)"的意义,但此义是语用推理的结果,是"一+动词性成分+不要紧,后续小句"这个表达超过言者或听者预期信息的句式所赋予的。

违法性认识在犯罪构成中的地位——两种意义的不要说和必要说的对话

关于违法性认识在犯罪论中的地位,陈兴良教授主张违法性认识必要说,理由体现在立法、学理和违法性认识的内容上。根据违法性认识不要说,陈教授的违法性认识必要说存在三个理论问题,不能完全得到立法例的证明。违法性认识和社会危害性认识作一致解释的做法,导致违法性认识不被评价,其实是不要说。而在独立于犯罪论的刑事责任论中评价违法性认识比较妥当。

怎样解释“不要……太……”?

对汉语中“不要……太……”句式和英语中的“not…too…”句式的句意是可以解释和把握的,它依据的是句中用词的褒、中、贬,以及判断句子是对事实的一般陈述还是着意的逢迎和赞扬之词。

“不要太……”结构的“准语法化”分析

国内的语法化研究绝大部分集中于历时研究,即探讨某个语法形式的历时演变过程。现以共时的视角,分别从语义、结构密度、语法结构和语用范围四个方面探讨汉语中"不要太……"结构的"准语法化"现象(即语法化倾向),并且对产生此现象的认知动因作出解释。通过分析,得出两个结论:1)语义变化导致语法结构变化;2)语用范围可以从微观到宏观,再从宏观到微观,宏观化和微观化并行发展。

《不要温驯地走人那个良宵》的前景化解读

迪伦·托马斯是英国20世纪最具影响力的诗人之一。他在诗歌创作中表现出独特的主题开掘和语言变异,是英国现代主义诗歌创作的先驱。依据文体学理论,通过前景化视角分析和解读托马斯的抒情诗《不要温顺地走入那个良宵》,为读者分析和欣赏诗歌提供了新的视角,实现了诗歌分析和解读中意义、形式、体现的有机结合和主题、词汇、句法、韵律的统一。

“不要太……”句型新意考源

本文主要根据英语句型"can not...too...",探讨了汉语句型"不要太……"在语义上发生的变化及其根源,指出"不要太……"这个句型所含有的新意义是受英语影响而产生的,可以说是一个典型的在语义上英语影响汉语的例子。

中小学开展传统文化教育的“五要”“五不要”

近年来,中小学中国传统文化教育已在全国各地如火如荼地开展起来了,这对发扬光大我国优秀传统文化、培养学生理想信念、传统美德和人文精神都起到了很好的促进作用。要真正开展好中国传统文化教育,不能胡子眉毛一起抓。首先要厘清和把握传统文化教育的内涵实质,把握好传统文化的核心价值和目标,统筹规划、合理设计学校的传统文化课程,采取多种教学手段以保证教育的实效性。

“不要”类祈使句的话语功能研究

本文以汉语'不要'类祈使句为研究对象,利用情景生活喜剧材料考察其具体使用环境及语义信息内涵,并由此出发探讨该类祈使句的性质及话语功能。我们发现,它在话轮中的位置非常自由,常用于地位平等者之间,男性使用者也比女性使用者多,主要表达说话人对听话人的不同程度的负面事理立场,具体体现为表请求、安慰、提醒、劝阻、批评和禁止六个层级,其中以劝阻最为常见。