世事洞明皆学问 人情练达即文章——2020年江苏省盐城市中考作文解析指导及佳作选评

中考真题请以“长学问了”为题写一篇文章。要求:⑴立意自定;⑵除诗歌外,文体不限;⑶不少于600字;⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名。解析与指导2020年江苏省盐城市的中考作文题目,延续多年来的题型特征,仍为全命题作文,并且继续采用去年的“裸题”模式,不给任何引导语,直截了当地抛出题目。虽然失去了引导语这根“拐杖”,但由于题目口语化,简洁明了,考生在审题上并不存在多少障碍。

主题:追求世事洞明就是智慧?

文题阅读下面的文字,根据要求作文。追求世事洞明就是智慧吗?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的看法。字数不少于800字。合写作指导材料文字简洁,指向明确,希望学生强化“从概念入手,分析命题,形成判断”的意识。

世事洞明皆学问 人情练达即文章——2020年盐城市中考作文解析指导与佳作展示

【真题回放】作文。(60分)请以"长学问了"为题,写一篇文章。不少于600字,文体不限,诗歌除外。【真题指导】2020年江苏省盐城市的中考作文延续了多年来的命题特征,仍为全命题作文。并且继续采用了去年的"裸题"模式,即不在题目中给出任何引导语,直截了当地抛出题目。虽然失去了引导语这根"拐杖",但由于题目口语化且简洁明了,所以考生在审题上不存在任何障碍。

历史转折时期的蔡元培:洞明世事 倡导新风

蔡元培对一系列重大历史事件做出的准确判断,可谓洞明世事。在历史转折时期他审时度势或支持或反对或引导,以教育救国之心激浊扬清、倡导新风。在戊戌变法时期,维新人士极力拉拢他咸与维新,被他拒绝并预言维新变法必然失败。在辛亥革命时期,他揭露了袁世凯独裁专制、专权称帝的野心并旗帜鲜明地抵制复辟复古。在新文化运动发轫之初,他积极提倡新道德,主张科学、民主精神,当新文化与传统文化发生激烈交锋,他极力支持新文化新风尚。在五四运动时期,他同情并营救被捕学生,但是也反对采取罢课这种极端的方式爱国。

贾母的品位

贾母在贾府过了60年的光阴,从大家闺秀再到贾府上下尊崇的史老太君,不光有时光的影子,还有她自我修炼的功夫。贾母的一生,生活在养尊处优之中,彰显了尊贵女性的通达。世事洞明皆学问,人情练达即文章一一好像就是对着贾母说的,贾母越活越通透,发现美好、知人善任、关心弱者、爱好广泛、品位生活、难得糊涂,是这位老人的特点。作为《红楼梦》的核心人物,贾母出场给人安定幸福之感。交往的极致是让人舒服,贾母对待这个世界的态度是慈善,世界还给贾母的,自然也是美好。

机关干部要做到“四要”“四不要”

关于新时代好干部标准的表述虽有不同,但核心内容是一样的,即政治过硬、本领高强、作风优良。践行上述标准,朝着讲政治、能扛活、有情怀的目标努力,笔者以为机关干部要做到“四要”“四不要”。一要让讲规矩成为习惯和自觉。一位领导同志讲,按规矩办事是最没有后遗症的工作方式。这是世事洞明的肺腑之言。党员干部要经常重温习近平总书记关于政治纪律政治规矩的重要论述,联系学习、生活、工作和思想实际,学思践悟,内化于心、外化于行,切实做到一切按纪律和规矩办事,不给工作留后遗症,也不给人生留后遗症。二要让爱学习成为习惯和自觉。熵增定律揭示了万物演化的终极法则,人类终将走向毁灭,整个宇宙也终将归于热寂,但通过增加生命活力,可以实现小范围的熵减。学习是对抗熵增的最好方式。

互联网发展的“下半场”:传媒转型的价值标尺与关键路径

现在,不少行业观察家都在谈论互联网发展的＂下半场＂。所谓互联网发展的＂下半场＂指的是互联网发展的＂人口红利＂已经消化殆尽,过去（即互联网发展的＂上半场＂）那种发现一个＂风口＂大家便一拥而上、野蛮生长的阶段已经一去不复返了。代之以专业化程度更高、智力输入更加密集、范式创新更为关键的新的发展阶段。笔者认为,在新的发展阶段,搞清楚两件事情至关重要：一是衡量有效创新的价值标尺是什么;

文理交融,通情达理

一个孩子立身成人,最基本却也最困难的是“通情达理”。“通情”指的是通人情、明人伦,能推己及人,对他人的处境能感同身受。“达理”指明达事理,既有对自然事物之格物与穷理,也有于社会人伦之明道与传承。走出学校,在成人之后的各种历练中,更高的修养体现为“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这是中国人的教养。回到学校,“通情达理”的培养与人文教育密不可分。

人事工作大有学问

人事工作大有学问。中国古代有这么两句话,叫做“世事洞明稽学问,人情练达即文章”。就是说,要对人心世情、人与人的关系、人的心理状态、性格、才干了解得很清楚,就大有文章。人事工作是用人致事的重要工作。要想使人事工作做得好,什么时候都不能忽略人的因素。四化建设急需人才,要有各种各样的人才,才能适应我们的需要。我们可以放眼世界看一看。日本、西德在经济方面上得快,很大一个原因,就是掌握技术的人比较现成。美国对人才的培养抓得非常紧,六十年代开展过人才运动。

有时,我们只需静静等待

【创作感言】在所有的学科中,语文与生活的交集最为密切,语文能力,很多时候就是经营生活的能力,获取幸福的能力。语文教师不应是＂迂腐＂与＂弱者＂的代名词,故而世事洞明,人情练达,实属理所当然。遭遇学生突然发问,我没有过多的时间思考,

秘书学习的原则和方法

一、总的原则.秘书学习总的原则是业余为主,自学为主,边工作,边学习,理论与实践相结合.二、读书学习,要有执着追求、专心致志的精神.古今的名家闻人都嗜书成癖.《晋书·杜预传》记载,时人王济懂马爱马,和峤好聚敛.杜预常称“济有马癖,峤有钱癖.”晋武帝闻之,谓杜预曰:“卿有何癖?”对曰:“臣有左传癖”.壮预是著名将军,也是大学者。

让中国故事讲得更精彩些——写在“好记者讲故事”巡讲活动落幕之际

身边有故事,但不知如何讲,担心讲不好。要正确认识,讲故事是本职,会讲故事是本事。讲故事是记者的责任,是心中有党、胸怀大局的重要体现。会讲故事是本事,是笔下有情、眼中有人的重要体现。要擦亮发现美的眼睛,寻找真的追求,体味善的初心。

依托生活,挖掘习作资源

2011年版的语文课程标准指出：＂写作能力是语文素养的综合体现,写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。＂古人云：＂世事洞明皆学问,人情练达即文章。＂由此可见生活是习作的源泉。那么,我们如何从生活入手,指导学生作文呢？下面,我就此问题谈谈自己的几点看法。一、捕捉点滴生活,积累生活素材1.教师进行即时性现场示范。

事事留心皆新闻

《红楼梦》中有一副对联这样写道:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”我作为从事业余新闻写作的一名新兵,通过近几年来的新闻写作实践的得失甘苦,深刻地感受到,存新闻写作的过狂中,也应该给自己写上一副对联,那就是:事事留心皆新闻,处处着眼出佳篇。哲人罗丹曾说过这样一句话:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”新闻写作也是这样,如果我们缺少应有的新闻嗅觉。

校长是实现教育梦想的人

习近平总书记在就职国家主席讲话时描绘了中国梦,即要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。今年我们的教育梦是什么?那就是——学生安全的梦想、教育质量的梦想、均衡发展的梦想、学前教育的梦想。未来我们的教育梦又是什么呢?

关注变革的现实——读鲁之洛的两部长篇小说

《龚大汉和他的漂亮老婆》、《你别想安宁》,是鲁之洛创作的反映改革的两部长篇小说。 急剧变革的时代生活的冲击,对于作为作家的鲁之洛来说,也许不只意味着异常复杂、丰富,纷纭变幻的现实审美形态对他酌不可抗拒的感召和诱惑,而且还意味着他的审美智慧结构的重铸和升华,他不但变得目光四射,而且更为深邃。真实地充满激情地展示现实的美丽和苦难,崇高和卑俗,

茅盾为“湖州影剧院”题字经过

茅公少年时,曾就读于湖州府中学堂。他的故乡乌镇,当年又受湖州府管辖,因此茅公对湖州怀有至深的感情。在他生前,给湖州有关单位和个人留下了不少墨宝。其中,为建筑物题字,湖州影剧院恐怕是最早的一家。

伏脱冷形象管见

伟大的批判现实主义大师巴尔扎克以其毕生的精力塑造了二千四百多个文学形象;在这一瑰丽纷繁的艺术长廊里,表演着、揭露着,针砭着资本主义社会现实丑恶的文学形象又组成了一个独特而显赫的画廊。这些文学形象。

记人散文与短篇小说体裁辨

在进行小说、散文教学时,常常会遇到对两者体裁区分的问题,有的篇章还展开过争论,笔者试就此问题作粗浅的探讨。 1、散文尚理趣,小说重形象。人物性恪是小说的生命,因此作为人物性格成长历史的情节,在小说中一般要较为连贯、紧凑,其人物活动、事件进行的场面也应较为集中,散文于此却大相径庭。首先,它写人的立足点就迥异于小说。如果说小说是“观念在形象之内”,那么,散文则是“形象在观念之内”了。其次,好的散文是形散神不散,作者往往是“意存笔先”,“结构的联系不是放在情节和人物的关系(相识)上,