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丝路传奇与东西方文化交流——评《丝绸、瓷器与人间天堂》
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作者 魏先华 《中国教育学刊》 CSSCI 2024年第6期I0031-I0031,共1页
马可·波罗是中西交通史上首位同时完成陆上丝绸之路和海上丝绸之路的西方商人,留下了翔实的文字记录《马可·波罗行纪》。他以崇高、美好的叙述方式向西方展现了一个物质极大丰富的东方世界。劳伦斯·贝尔格林查阅六种语... 马可·波罗是中西交通史上首位同时完成陆上丝绸之路和海上丝绸之路的西方商人,留下了翔实的文字记录《马可·波罗行纪》。他以崇高、美好的叙述方式向西方展现了一个物质极大丰富的东方世界。劳伦斯·贝尔格林查阅六种语言的文献史料,追溯马可·波罗的东方旅行,以史学家和传记作家双重视角重新诠释了马可·波罗从威尼斯到香都的旅行。他通过引用伊塔洛·卡尔维诺有关忽必烈与马可·波罗的对话机制,为人们打开了马可·波罗的世界。拥有贵族头衔的马可·波罗非常善于引起别人对自己的关注,迎合周围人的猎奇心理,为忽必烈、码头搬运工、船夫等不同的听众讲述伟大的商业冒险和传奇的东方之旅。传记还引用了英国诗人柯勒律治创作的诗歌《忽必烈汗》,为这部传记营造了浪漫主义的叙事氛围。 展开更多
关键词 传记作家 柯勒律治 英国诗人 马可·波罗 海上丝绸之路 东西方文化交流 猎奇心理 文献史料
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由仁与恻隐之心看东西方文化下的同情
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作者 马冰清 《心理学进展》 2024年第9期235-240,共6页
儒家文化是植根于中国人心中的核心文化体系,在中国文化中具有重要地位。“仁”的原则是儒家文化的根本原则,而“恻隐之心”的情感是“仁”思想的体现,代表着人类在面对处于困境的他人时自然生发的一种痛苦情感以及助人倾向,体现了人性... 儒家文化是植根于中国人心中的核心文化体系,在中国文化中具有重要地位。“仁”的原则是儒家文化的根本原则,而“恻隐之心”的情感是“仁”思想的体现,代表着人类在面对处于困境的他人时自然生发的一种痛苦情感以及助人倾向,体现了人性的“共情”品质。本文通过对中西方文化中“恻隐之心”与“共情”内容的分析与思考,发现这种品质是在中西方文化中广泛存在的,为证明儒家思想普世性以及促进其在海外的传播提供了理论基础。Confucian culture is the core cultural system rooted in the hearts of Chinese people and has a significant position in Chinese culture. The principle of Ren is the fundamental principle of Confucian culture, and the heart of Ceyin is the embodiment of the thought of Ren, which represents a kind of painful emotion and a tendency to help that human beings naturally produce when seeing others in danger, reflecting the quality of compassion in human nature. By analyzing and thinking about the content of heart of Ceyin and compassion in Chinese and Western cultures, this paper finds that this quality exists widely in Chinese and Western cultures, which provides a theoretical basis for proving the universality of Confucianism and promoting its spread overseas. 展开更多
关键词 恻隐之心 同情 儒家文化 东西方文化差异
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融合东西方文化 向世界展现多元艺术之美
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作者 卞华 《华人时刊》 2024年第10期22-23,共2页
9月,巴黎再次卷起中国风。来自江苏南京的非遗创新品牌——百工造物第三次亮相巴黎时尚家居设计展。以原创艺术IP“All is well”(诸(猪)事皆宜)和《茶境——发现东方生活之美》特展,呈现一个熔古铸今、汇通中西的中国文化故事。
关键词 江苏南京 艺术之美 熔古铸今 东西方文化 时尚家居 生活之美 创新品牌
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东西方文化交融视域下合浦汉代文化博物馆文创产品设计新范式研究
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作者 赵世卓 许梦媛 +2 位作者 张智慧 苏雪童 陈琛 《网印工业》 2024年第3期92-95,共4页
探讨汉代文化与西方文化融合在博物馆文创产品中的设计实践。以东西方文化融合为核心,从文化表现、文化意象、文化内涵三个层面进行东西方文化融合分析,并提取符号、形制、寓意及精神内核几方面内容,为文创产品设计提供新的设计思路,最... 探讨汉代文化与西方文化融合在博物馆文创产品中的设计实践。以东西方文化融合为核心,从文化表现、文化意象、文化内涵三个层面进行东西方文化融合分析,并提取符号、形制、寓意及精神内核几方面内容,为文创产品设计提供新的设计思路,最后在文创产品中应用。通过深度挖掘汉代文化与西方文化,并精准解构文化,实现创新设计,满足现代消费者对多元文化的需求,将汉代文化与西方文化进行有机结合,为文创产品注入更为丰富的内涵和活力,促进文创产业朝着更加开放、创新和多元化的方向发展,最终创造出具有独特魅力的文创产品,为文化传承与创新注入了新的动力,为文化交流与共享搭建了更广阔的平台。 展开更多
关键词 东西方文化 文化交融 文创产品设计 合浦汉代文化博物馆
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试论近代上海小报与东西方文化碰撞——基于《晶报》的考察
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作者 张心 《今古文创》 2024年第38期133-136,共4页
报刊是社会历史发展的见证、历史文化资料的宝库。与官方的大报大刊相比,小报是公众意见和社会态度更为真实的反映。近代上海小报关注普通人的日常生活和小事,是反映东西方文化碰撞的微观镜像。本文以民国时期的《晶报》为主要考察对象... 报刊是社会历史发展的见证、历史文化资料的宝库。与官方的大报大刊相比,小报是公众意见和社会态度更为真实的反映。近代上海小报关注普通人的日常生活和小事,是反映东西方文化碰撞的微观镜像。本文以民国时期的《晶报》为主要考察对象,从西方消息传播、旧俗与新潮变革、新式生活形成等方面具体梳理分析近代上海小报与东西方文化的碰撞,以期探讨近代小报关于东西方文化碰撞的现象呈现与过程机制。 展开更多
关键词 上海小报 东西方文化 《晶报》
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跨文化视域下的东西方文化差异——以电影《别告诉她》为例
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作者 徐婉歆 《文学艺术周刊》 2024年第11期47-49,共3页
由美籍华裔导演王子逸执导的电影《别告诉她》,以跨文化的家庭情感冲突为背景,讲述了一名在美国长大的华裔女性碧莉得知奶奶患癌症晚期后回到中国与家人团聚的故事,面对家人选择隐瞒病情以保护奶奶的决定,碧莉经历了从不理解到接受的心... 由美籍华裔导演王子逸执导的电影《别告诉她》,以跨文化的家庭情感冲突为背景,讲述了一名在美国长大的华裔女性碧莉得知奶奶患癌症晚期后回到中国与家人团聚的故事,面对家人选择隐瞒病情以保护奶奶的决定,碧莉经历了从不理解到接受的心路历程。同时,影片也展现了诸多东西方交际方式、思维模式、家庭观念等方面的差异。本文将从跨文化角度探讨影片中所展现的文化差异,对东西方文化中的深层价值观念与思维模式进行剖析,并针对全球化背景下跨文化交际的问题提出一些应对之策。 展开更多
关键词 交际方式 东西方文化差异 癌症晚期 文化视域 深层价值 情感冲突 家庭观念 华裔女性
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东西方文化背景下信息伦理科学发展的比较研究 被引量:6
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作者 彭靖里 邓艺 +1 位作者 杨斯迈 李建平 《情报杂志》 CSSCI 北大核心 2007年第4期86-88,91,共4页
在简述国内外信息伦理学(Information ethics)发展演变和应用状况的基础上,分别对东西方不同文化环境下的信息传播过程、商业信息服务和教育信息化发展三个方面的信息伦理差异与特点进行了分析,认为不同文化背景和教育理念对人类信息活... 在简述国内外信息伦理学(Information ethics)发展演变和应用状况的基础上,分别对东西方不同文化环境下的信息传播过程、商业信息服务和教育信息化发展三个方面的信息伦理差异与特点进行了分析,认为不同文化背景和教育理念对人类信息活动及其行为的伦理道德具有深远的影响;信息社会中,文化背景与信息伦理存在相互依存和互动关系;随着信息环境全球化发展趋势的加快和信息共享能力的提高,东西方文化背景下的信息伦理将出现相互借鉴、学习和融合的趋势,最终形成多元文化的全球信息伦理。 展开更多
关键词 信息伦理 东西方文化 文化背景 比较研究
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东西方文化的千年“牵手” 被引量:6
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作者 蔡德贵 刘长明 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第2期63-69,共7页
东方文化曾经一度站在世界文化屋脊上 ,创造了令世人称羡的辉煌 ;近代以来起而代之的新的先进文化———西方文化 ,在导引人类不断逼近更高的物质文明的同时 ,也把人类诱入了危机四伏的文化困境。千年伊始 ,东西方文化的互补是世界新的... 东方文化曾经一度站在世界文化屋脊上 ,创造了令世人称羡的辉煌 ;近代以来起而代之的新的先进文化———西方文化 ,在导引人类不断逼近更高的物质文明的同时 ,也把人类诱入了危机四伏的文化困境。千年伊始 ,东西方文化的互补是世界新的先进文化的惟一出路 ,实现以东方文化为主导的东西方文化的千年“牵手” ,进而达到灵与肉的结合与互补 ,才能共同打造出新的世界先进文化。 展开更多
关键词 文化困境 东西方文化 世界文化 新走向
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东西方文化的时间差与传统武术的现代化 被引量:7
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作者 欧阳友金 龙佩林 《体育文化导刊》 北大核心 2007年第3期32-34,共3页
运用文化形态学原理对东西方文化之间的差异进行分析,发现东西方文化主要存在文化发展的时间差,同时表明我国文化的发展方向必然是由农业文化向工业文化转型和发展。传统武术是我国传统文化的重要组成部分,其现代化是向工业文化的特征转... 运用文化形态学原理对东西方文化之间的差异进行分析,发现东西方文化主要存在文化发展的时间差,同时表明我国文化的发展方向必然是由农业文化向工业文化转型和发展。传统武术是我国传统文化的重要组成部分,其现代化是向工业文化的特征转型,所以传统武术的现代化必须接受现代工业文化所表现的特征,在物质、制度、精神文化方面运用现代理性的科学原理和方法进行改造和创新,才能实现现代化。 展开更多
关键词 文化形态 东西方文化 时间差 传统武术 现代化
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文化管理与管理的多学科研究——2010年东西方文化与管理国际学术研讨会会议综述 被引量:7
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作者 王巧玲 孔令宏 《浙江工商大学学报》 2010年第5期94-96,F0003,共4页
关键词 国际学术研讨会 东西方文化 2010年 文化管理 多学科研究 综述 浙江大学 管理研究
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难以消除的紫痕——电影《刮痧》折射的东西方文化差异探究 被引量:10
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作者 张鹏蓉 赵侠 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第3期54-56,共3页
《刮痧》讲述的是在美国,一个中国家庭由于用刮痧这一中国传统疗法给孩子治病而引发的问题。刮痧,因为会在治疗者的身上留下看似可怕的紫痕,便被美国人认为是虐待儿童的罪证。本文在文化交流与融合、碰撞与冲突这一主题下,通过对影片中... 《刮痧》讲述的是在美国,一个中国家庭由于用刮痧这一中国传统疗法给孩子治病而引发的问题。刮痧,因为会在治疗者的身上留下看似可怕的紫痕,便被美国人认为是虐待儿童的罪证。本文在文化交流与融合、碰撞与冲突这一主题下,通过对影片中误解和冲突的分析,揭示东西方文化在思维模式、人际关系及法律观念等诸多方面都存在着极大的差异,试图找出避免文化冲突的办法,进一步缩小文化鸿沟。 展开更多
关键词 东西方文化 文化差异 文化冲突 文化交际
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文化自信:季羡林论东西方文化互动 被引量:15
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作者 王岳川 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第2期42-51,共10页
中国文化是当今世界上唯一未曾中断的文化形态。季羡林提出"河东河西论",并将人类文化划分为四个大的体系,西方文化受东方文化影响殊深,甚至可以说,欧洲文明来自东方。另外,东方文化"天人合一"精神和和平主义价值... 中国文化是当今世界上唯一未曾中断的文化形态。季羡林提出"河东河西论",并将人类文化划分为四个大的体系,西方文化受东方文化影响殊深,甚至可以说,欧洲文明来自东方。另外,东方文化"天人合一"精神和和平主义价值使其在人类危机时代具有重要的文化复兴价值。季羡林并没有用东方取代西方,而是东西之间取长补短,共同促进,多元并生。文本认为,新世纪西方知识界将目光转向东方,必将给西方中心主义的思维模式和社科认识模式以新思维,并将给被西方中心主义边缘化的东方知识界,带来重新估价一切价值的勇气和重新寻求人类未来文化新价值的文化契机。 展开更多
关键词 文化自信 东西方文化 河东河西论 天人合一
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马毬与唐代东西方文化交流 被引量:2
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作者 王永平 孙岳 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2008年第3期220-224,共5页
马毬是一项很古老的竞技运动,它在古代社会曾经风靡于欧亚大陆。但是对于马毬的起源问题,至今还没有形成一个较为统一的认识。大致而言,有源于中原、波斯和吐蕃等三种说法。唐代中国马毬运动盛极一时,这从大量的文献记载和出土文物中可... 马毬是一项很古老的竞技运动,它在古代社会曾经风靡于欧亚大陆。但是对于马毬的起源问题,至今还没有形成一个较为统一的认识。大致而言,有源于中原、波斯和吐蕃等三种说法。唐代中国马毬运动盛极一时,这从大量的文献记载和出土文物中可以证明。马毬运动在唐代的普及和兴盛显然与当时频繁的东西方文化交流密不可分。在唐代,由于丝绸之路的空前畅通,促进了东西方文化交流的蓬勃开展,并由此带动了当时欧亚大陆上马毬运动异常兴盛的繁荣景况。 展开更多
关键词 唐代 马毬 丝绸之路 东西方文化交流
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东西方文化传统的优势互补与科技创造 被引量:1
14
作者 罗玲玲 王前 《中国科技论坛》 CSSCI 北大核心 2004年第6期131-135,共5页
论文探讨了东西方传统文化优势互补的可能性、现实性与逻辑必然性,以及互补的过程中需要解决的问题。东西方传统文化在自然观、科技观、思维方式及心理特征方面优势互补的逻辑必然性来自于科技创造的规律:人与自然的关系从对立到协调,... 论文探讨了东西方传统文化优势互补的可能性、现实性与逻辑必然性,以及互补的过程中需要解决的问题。东西方传统文化在自然观、科技观、思维方式及心理特征方面优势互补的逻辑必然性来自于科技创造的规律:人与自然的关系从对立到协调,创造思维中直觉与逻辑的均衡,创造心理特征的两极张力。 展开更多
关键词 科技创造 优势互补 创造心理 东西方文化 传统文化 创造思维 论文 均衡 协调 必然性
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《灶神之妻》与东西方文化的融合 被引量:6
15
作者 顾世民 《北方论丛》 北大核心 2006年第6期41-43,共3页
文化的冲突与融合一直是生活在东西方两种异质文化,即美国“主流”文化和民族“边缘”文化中的美国华裔作家们体验最为强烈,也最为关注的问题之一。美国华裔女作家谭恩美通过其第二部作品《灶神之妻》对中国母亲形象的刻画,将具有东方... 文化的冲突与融合一直是生活在东西方两种异质文化,即美国“主流”文化和民族“边缘”文化中的美国华裔作家们体验最为强烈,也最为关注的问题之一。美国华裔女作家谭恩美通过其第二部作品《灶神之妻》对中国母亲形象的刻画,将具有东方传统特征的“母亲”与深受西方文化浸润的“女儿”之间的矛盾,艺术地提升到东西方文化冲突的层面上来,体现其所倡导的“继承母文化,吸纳新文化,东西方文化必然走向融合的文化‘大同’趋势”。 展开更多
关键词 母亲形象 东西方文化 冲突 融合
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跨文化语境中东西方文化的冲突与交融——评台湾导演李安的《家庭三部曲》 被引量:7
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作者 姚宝香 《电影文学》 北大核心 2008年第23期77-77,共1页
作为一位跨文化的电影作者,李安执导的《家庭三部曲》:《推手》、《喜宴》和《饮食男女》代表着当代台湾电影在东西方文化的冲突和交融以及对中国传统文化的反思这一叙事主题上的最高成就。
关键词 东西方文化 中国传统文化 文化语境 三部曲 叙事主题 冲突 李安 家庭 中国文化 东方文化
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时间与时间观的文化学研究:东西方文化比较视角 被引量:8
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作者 张广斌 《中共福建省委党校学报》 北大核心 2009年第3期88-92,共5页
文化是时间中的文化,时间是文化中的时间,时间观念具有文化性。通过对东西方文化的时间与时间观念的比较分析发现,东方文化的时间是一种无序的、模糊的、持续的内在循环时间,持过去时间取向;西方文化的时间则是一种秩序的、精确的、即... 文化是时间中的文化,时间是文化中的时间,时间观念具有文化性。通过对东西方文化的时间与时间观念的比较分析发现,东方文化的时间是一种无序的、模糊的、持续的内在循环时间,持过去时间取向;西方文化的时间则是一种秩序的、精确的、即刻的外在线性时间,持未来时间取向。当前,随着东西方交流与合作的不断深入,东方文化传统时间观正在觉醒,西方文化的传统时间观逐渐受到其他文化的时间观挑战。冲突与融合将是东西方文化时间观共生的主要方式。 展开更多
关键词 时间 时间观 文化 东西方文化
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东西方文化的脉搏与自组织社会学研究 被引量:3
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作者 张小军 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1991年第6期48-51,共4页
当代社会学越来越关心历史。东西方文化差距的研究,自韦伯开始,就是社会学的一个热门话题。从战后到现在,一批自然科学新学科(包括各种系统理论、耗散结构理论、协同学、突变论、混沌学、超循环论,广义进化综合理论等)的发展,以及它们... 当代社会学越来越关心历史。东西方文化差距的研究,自韦伯开始,就是社会学的一个热门话题。从战后到现在,一批自然科学新学科(包括各种系统理论、耗散结构理论、协同学、突变论、混沌学、超循环论,广义进化综合理论等)的发展,以及它们围绕“自组织”(self—organtzation)现象展开的广泛探索,为我们研究东、西方文化提供了一个新的视角。笔者认为,人类的历史可以看作一部自组织文化与组织文化的演进史,西方与东方文化之间的差异与堕距的本质,是西方与东方自组织文化的兴衰。一自组织这一概念源自人们对物理和生物现象的研究,其含义是指事物自发地形成秩序或组织。这类现象在自然界非常普遍:分子、细胞、星球有秩序地运动和构成;台风和生命这类强烈反熵现象的发生;达尔文的自然选择原理以及社会从原始文明向信息文明的进化而不是相反,所有这些,决不是哪个组织或皇帝的驱动与感召,而是自组织规律所使然。 展开更多
关键词 信息文明 工业文明 自组织 组织文化 中世纪 达尔文 东西方文化 价值目标 人类社会 当代社会学
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东西方文化“自我”形态的比较 被引量:3
19
作者 樊浩 《江苏社会科学》 CSSCI 1992年第2期108-112,共5页
“自我”是中西方文化比较的热点之一,也是文化撞击给中国文化提出的严峻挑战,更是中国文化现代化的重要课题。要解决这个问题。关键是要对中西方文化“自我”设计的原理有一个清晰、客观的认知与把握。本文的努力就是通过东西方文化“... “自我”是中西方文化比较的热点之一,也是文化撞击给中国文化提出的严峻挑战,更是中国文化现代化的重要课题。要解决这个问题。关键是要对中西方文化“自我”设计的原理有一个清晰、客观的认知与把握。本文的努力就是通过东西方文化“自我”形态的比较,探索建立现代化的具有中国特色的文化自我观。人情主义与中国文化的“自我”设计中国文化在关系中确立自我,认为自我是各种关系的复合体。在现实的社会生活中,自我确立的心理机制是什么呢?抽象的“生物我”如何变成具体的社会我呢?为此,传统文化设立了这种个体心理与社会互动的机制:面子与耻。面子与耻是中国文化十分突出的文化现象,凡是留心观察中国人行为的人,几乎都认为支配中国人社会生活的一个核心原则是面子观念。林语堂在《中国人》中认为,统治中国的三女神是“面子、命运和恩典”。 展开更多
关键词 中国文化现代化 自我意识 西方文化 个人主义 自我观 东西方文化 社会互动 面子 心理机制 社会生活
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试论虹影《英国情人》及其“东西方文化碰撞”之伪 被引量:8
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作者 王澄霞 《华文文学》 2006年第1期73-77,共5页
虹影的长篇代表作《英国情人》据说因为突出地表现了“东西方文化碰撞”的重大主题而受到热捧。本文意在辨析一下这种所谓碰撞之“伪”以及该作品之所以受到热捧的真正原因。
关键词 虹影 <英国情人> 东西方文化碰撞 <玉房经> 女性写作
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