“两头走”:双独子女婚后家庭居住的新模式

近年来,我国川西农村悄然兴起了一种以双独子女为主体的家庭居住新模式——"两头走"。本文在实地调查的基础上,通过对比这种模式与传统居住模式之间存在的差异,对其产生的背景、特点、社会归因和社会影响进行了深入分析。

“两头走”:一种流动性婚居模式及其隐忧——基于对江汉平原J村的考察

近年来,"两头走"作为一种新的婚居模式开始在部分农村兴起。基于江汉平原的田野经验,发现"两头走"是农民的实用主义逻辑的折射,它由农民的家庭人口结构、人情维系之需要以及家计模式等多种因素共同塑造而成。"两头走"这种流动式婚居模式虽然呼应了母家庭的利益需求,并赋予了子代家庭以较大的自由,但实际上导致了代际关系失衡、家庭关系形式化、子代家庭负担加重以及父代养老风险增加等问题。

年轻夫妇“两头走”——乡村家庭权力结构变迁的新现象

近年来,年轻夫妇"两头走"这一新型家庭居住模式逐渐在鄂西农村变得普遍起来。通过实地调查着重分析了这种物理空间意义上的居住模式重塑的微观家庭权力结构,进而探讨家庭成员间的权利义务关系的变迁。不同于传统从父居模式下的以男方父代家庭与年轻夫妇为主、女方父代家庭较为次要的主次型家庭权力结构,两头走的婚居模式形塑的家庭权力结构为男女双方父代家庭与年轻夫妇的三角平等结构。这对我们认识当下的代际关系与养老、年轻人的独立等问题有着现实意义。

双系并重下农村代际关系的演变与重构——基于农村“两头走”婚居习俗的调查

传统乡土社会中人们以男性为尊来组织社会。这种偏重男性的血亲制度安排及附属在其上的文化建设,形成了统治千年的父权社会,然而在传统转向现代的过程中,男性单系偏重存在的基础发生了变化,在宗祠继嗣、社会继替和养老模式上逐渐出现双系并重、男女平等的现象,"两头走"就是双系并重现象在婚居模式上的表现。双系并重的出现深刻地影响了现代农村社会的代际关系,两代人凭借理性与情感形成了低度均衡的代际关系模式,表现为有限的责任权利、女儿养老、自主养老等行为特征。

仫佬族“两头走”的文化内涵及功能探析

在仫佬族传统的婚姻模式中存在入赘婚和嫁娶婚,"两头走"是21世纪初仫佬族比较盛行的一种婚姻模式。过礼和上香两种仪式共同促成了仫佬族"两头走",是其文化内涵的重要体现。"两头走"是仫佬族传统文化应对现代文明自我调适的结果,对整合家庭资源、传承民族传统文化、壮大人口与增进族际交流、维护社会稳定等发挥着重要作用。政府应在与仫佬族文化具有相似性的地方鼓励"两头走"的婚姻模式,作为构建和谐家庭和谐社会的过渡。

当代中国农村多元婚姻形式与代际关系调适——兼论父权制家庭变革的不均衡性

进入21世纪,中国农村出现了多元化的婚姻形式。一方面,传统的“嫁娶婚”形式在社会转型变迁中产生了相应的变革;另一方面,在一些地区普遍出现了“并家婚”“两头婚”等新婚姻形式。不同的婚姻形式在婚姻缔结、居住模式、家庭与亲属关系方面存在较大的差异。并且,当代中国的婚姻形式变迁具有较为明显的区域差异,有着各自的生成基础。在不同婚姻形式中,代际关系也呈现出不同的变迁与调适状况。透过婚姻形式变迁与代际关系调适可以发现,当代中国父权制家庭变革具有区域、城乡、阶层等维度的不均衡性。在研究中国家庭现代化转型路径、制定适宜的家庭政策以保卫家庭与推动社会平等化进程时,应该考虑到家庭变迁的不均衡性现实,既要有总体性视角,也要有区域性视角。