巧“理”·巧“技”·巧“艺”:中山国造物艺术与《考工记》的三重关联

战国中山国王陵的发掘是河北乃至整个中国考古界的重大发现,发掘出土的大量珍贵文物沉淀着2000多年历史文化,也蕴含着鬼斧神工的造物艺术。中山国造物艺术与《考工记》同属先秦文化范畴。通过文献与出土文物分析,并对比《考工记》的造物与艺术设计思想,可以发现中山国造物艺术与《考工记》之巧“理”、巧“技”、巧“艺”的关联性。其具体体现在创与制的造物理论、关联道与器的技术、器物的文化与审美三个方面。探讨中山国造物艺术与《考工记》之间关系,有助于传承古代人工造物的创作智慧与文化品质,提供可资借鉴的设计思想和艺术元素,以为当代造物艺术的进步与发展服务。

中山国器物符号提取及在景观设计中的应用研究

战国时期,中山国器物是集中国古代多元文化之大成,是极具东方韵味的艺术瑰宝,其蕴含丰富的文化符号是创新城市景观设计的重要资源。本文从符号学的视角来研究中山国器物,分析其符号构成的艺术特点,总结符号提取的原则和方法,最后将提取的符号在现代景观设计中进行应用实践,诠释城市景观的地域文化精神。

中山国服饰文化风格探析

中山国为北方少数民族白狄族鲜虞部在战国时期建立的国家,在对外征伐与交往过程中深受中原文化浸染,形成了多文化兼容并蓄的艺术风格。文章结合文献记载与出土文物资料,探析了中山国的主要服饰形制和着装的场合与情境。除保留游牧民族传统的胡服外,中山国一方面沿袭了传统的上衣下裳,也吸收了中原地区普遍流行起来的深衣,包括窄袖深衣、敞袖宽边深衣、齐膝短袍深衣、上衣下裤等不同类型,呈现出与周边的三晋、楚系服饰文化较强的相关性;佩饰、配饰及其装饰艺术也深受中原国家影响,基本具备了当时流行的主要样式,形成了独特的中山服饰文化。

战国中山国纹饰图形的再现创新设计研究

战国中山国青铜器及其纹饰是河北的艺术瑰宝,对我国图形文化发展及文化传承有着重要作用,对由图入史的了解当时的人文风貌、精神状态有重要意义。本文主要对战国时期中山国图形文化进行挖掘与分析,阐述中山国时期的人文精神及创作审美观念,分析中山国时期的图像特征。通过区域文化的再现创新设计研究,对传统文化进行再认知,通过图像转向设计手法和创新设计研究,使传统图像文化重新进入民众生活,加强地区传统文化继承性与创新性。

战国中山国青铜器蟠螭纹审美特征探析

随着战国列国文化的不断碰撞和融合,蟠螭纹形成了不同的地域特征与审美风格。中山国墓葬出土的铜罍与铜筒形器所饰蟠螭纹形象繁复生动,粗犷有力,体现了自由和力量的精神内涵,在吸收晋系风格的同时形成了较为独特的北方游牧民族地域特色。

古罗马与中山国比较视域下青铜艺术“东西”论

青铜艺术是优秀的文化艺术遗产,是古代劳动者的造物实践结合人文智慧的成果。人类历史上经过了石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、信息时代,青铜时代是人类走向文明的关键时期。中国、伊朗南部、美索不达米亚、印度、埃及等地都有不同时期的青铜文物出土。主要对古罗马与中山国的青铜器进行研究,对“东西”青铜艺术的源流、造物装饰、造物形制进行比较分析,从中归纳出一元和多元、意象和实证的“东西”比较论。

战国中山国王陵兆域图的档案学研究

从档案学角度研究战国中山国王陵兆域图,提出兆域图是档案双套编制和保管最早的实例,为档案安全备份理论提供了历史支撑,兆域图是科技档案与文书档案结合的历史典范,是档案载体研究的历史典范,具有教科书级的重要价值,是文明探源的重要证据链条。

“飞跃”与“同步”——中山国经济发展特点分析

中山国经济发展的特点可以概括为:"飞跃"与"同步"。所谓"飞跃",是指从纵的角度看,中山国经济从战国早期到战国中期存在着一个明显的飞跃,这个变化是在当时社会政治经济的巨大变革背景下产生的,也是中山国历史演变的整体趋势在经济方面的一个重要表现;所谓"同步",是指从横的角度看,中山国经济与同时期各诸侯国相比,在生产技术方面是同步的,这是战国时期中山国与中原诸国交流频繁的结果。

中山国都城灵寿的市场管理

战国时期,中山国都城灵寿市场繁荣,且有着严格的管理。在市场的规划布局方面,灵寿城市场内店铺密集、排列整齐,道路交通便利。在管理机构设置方面,根据陶文推测,中山国设有"市"这一市场管理机构,考古中发现的市场建筑设施应该就是市场管理机构的官署建筑。中山国已经有了一定的度量衡管理制度。

战国时期中山国的交通

从文献和考古材料看,中山国交通工具主要是车、船。中山国的交通道路,陆路方面有南北主干道和东西主干道构成中山国交通的主要骨架。西北部通代之路是沿太行山东麓的一条重要交通线。水路方面重要的河道有滱水、滹沱河和漳水。

战国中山国制陶业研究

手工业生产在古代国民经济中占有重要地位。战国时期中山国的手工业部门繁多，而制陶业和人们日常生活关系最为紧密。本文仅就中山国的陶器出土情况、主要陶制品和陶窑几个方面对中山国的制陶业进行考察。

战国中山国玉器造型纹饰艺术研究

战国中山王族墓出土的玉器,造型多样,线条流畅,工艺精湛,堪称战国玉器之精品。中山玉器既反映了战国时期典型玉器的时代风貌和审美特征,又带有浓郁的游牧民族艺术色彩。中山玉器造型伴随鲜虞中山的发展呈现蟠虺造型—蟠螭造型—夔龙造型—夔龙玉璧组合造型的转向衍变。无论陶器的状物化描绘,还是青铜、玉器的纹样化装饰,古人表达的都是其真实的内心,从这种意义上来说,无论是自然之物还是心中之物都是状物化描绘。

战国中山国工艺美术风格形成的背景

战国时期中山国是我国北方鲜虞族所建的诸侯小国。长期以来,由于古代史籍中有关中山国的记载非常简略零散,人们很难对其工艺美术进行研究。平山中山国墓群的发现和成功发掘,给我们提供了追寻中山国文明的物质文化载体,也为我们研究考察这个“神秘王国”的工艺美术提供了鲜活的标本。中山国作为弱小的争霸者,带着本民族固有的优秀,整合到博大精深的华夏传统文化之中,吸收绵延无尽的营养,形成了自己独特的工艺美术风格。

战国时期中山国商业初探

战国时期的"千乘之国"——中山国,凭借强大的军事力量跻身几个万乘大国之间,同称王,共征伐,其顽强的生命力源头就在于战国时期中山国国都灵寿城商品经济发达;水陆交通便利,商业贸易往来增加;货币经济在城市中有了相当发展。

战国时期中山国制玉业

战国中山国制玉业从无到有并取得很大成就,最主要的原因是受中原玉文化和玉工艺的影响。此外,有利的客观条件、商品经济的发展对玉器制造业也起了促进作用。中山国玉器在器类形制、制作工艺、装饰纹样上与中原诸国无大差异,但也有独具特色之处。

从青铜器看中山国的北方民族特色

中山国铜器的造型,除了受中原青铜文化影响,与北方青铜文化也有很深的渊源关系。中山国出土青铜器大致可分成三类:中原风格的器物、独具北方少数民族特色的器物、混合了中原风格和地方特色的器物。在纹饰上,鲜虞人的游牧情结、狩猎习俗以及对动物的喜好在青铜器纹饰上得到了充分体现。

历史与考古的结合 宏观与微观的统一——《中山国经济研究》评介

中山国是春秋末期白狄鲜虞族建立的国家，是战国“千乘之国”中的佼佼者，在河北大地留下了丰厚的文化遗存。对中山国经济进行研究，无论是从战国史、民族史角度，还是从地方史、经济史角度都有着重要意义。2012年6月由中华书局出版的《中山国经济研究》一书，是河北省社会科学重要学术著作出版资助项目成果，是衡水学院法政系曹迎春博士多年研究的结晶（该书系作者在河北师范大学历史文化学院读博期间完成的博士学位论文基础上修订而成）。

中山国婚制、婚俗初探

中山国由于处于华夏族文化圈内的地理环境和游牧民族逐水草而迁徒的生产、生活方式,因此,它既接受了华夏族国家普遍实行的嫡庶妻婚制,又保留了本民族游徙而嫁的婚俗,还受到境内商族遗民男女无别遗风的熏染,从而使中山国的婚姻形态呈现出诸民族融合的多元化色彩。

关于中山国考古中几个问题的新看法

中山国铸铁炉边发现的骨料,不是为铸铁增加含磷量或用作燃料,而应该是用来降低冶炼熔点的熔剂。中山王墓出土的木皮铁杖与《吕氏春秋》所载铁杖虽同名为"殳",但用途各异,一为步战之兵、礼仪之器,一为车战之兵、实战之器。中山国的半倒焰式馒头形陶窑并非独创,而是战国时期陶窑的流行式样。灵寿城出土的炊器陶在燕国考古中也有发现,并非中山所特有,另一种炊器陶则更具中山国特色。中山国的货币存在仿铸现象,但非民间仿铸,而应该是官方仿铸。