明清广西全州蒋氏宗族建设与主流文化的运用

今广西桂林市全州县的蒋氏宗族,在宋明时期出现品官之后,开始修谱建构祖先谱系;到了清代后期,开始修建大宗祠、合修族谱,实现大部分蒋氏的联宗。这些举措,不仅是维持宗族发展的需要,也是主流文化传播影响下,吸纳部分非汉族群体进入汉族家族,以建构宗族的方式进行地域社会整合,将边疆少数民族地区纳入中华主流文化系统的机制和路径。

大中小学思政课一体化视域下学生主流文化认同探析

文化认同是最深层次的认同,大中小学生对主流文化认同程度总体较高,但各学段学生文化认同的兴趣点、影响因素、活动需求各有不同,存在着隐匿性渗透冲击主流文化的话语权,互动式交流影响主流文化的权威性,个性化表达消解主流文化的控制力等现实困境。需树立提升主流文化认同的科学理念,以大中小学生网络舆论教育为抓手,净化主流文化的认同环境;以文质兼美旨趣高尚的实践活动为平台,重构主流文化校园表达体系;构建“二层三共四结合”的文化认同教育模式,壮大积极健康的主流意识形态。

如何在世界文明激荡浪潮中提升中国主流文化价值?——评范玉刚《全球文化影响下中国主流文化价值观的建构与传播》

习近平文化思想构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,标志着中国共产党的文化自信与历史自信达到了一个新高度。要建设社会主义文化强国,必须在牢牢把握中国特色社会主义文化建设规律的基础上,着力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,着力培育和践行社会主义核心价值观,不断提升中华文化的影响力。

算法分发模式下的主流文化认同建构——逻辑进路、实践困境与突围策略

随着传播媒介的迭代与传播理念的革新,主流文化传播由传统的编辑筛选模式与社交过滤模式发展至算法分发模式。以算法推荐技术为信息分发模式的社交媒体平台、门户网站、聚合新闻资讯平台打造的全媒体传播矩阵,通过个性化推送类、排序精选类、检索过滤类等算法技术实现主流文化与用户之间的智能化、个性化、精准化、高效化匹配,对主流文化认同具有极强的建构和引导优势。但受资本趋利性的驱动,平台算法的“个性化”推荐、“碎片化”叙事、“流量为王”分发逻辑导致了主流文化传播面临“能见度”被遮蔽、整体性与系统性被割裂、权威性被削弱的遭遇和挑战,使得主流文化认同建构陷入认知认同弱化、情感认同稀释、价值认同扭曲的困境。为此,需要破除算法分发模式造成的公众认知舒适“茧房”和“感官陷阱”,推进算法推荐技术的“流量纠偏”,特别是规避算法的资本逻辑后果,从而全方位破除算法分发模式造成的公众认知和情感认同困境,建构主流文化的价值性和权威性共识。

弹幕及青年对主流文化的认同

形象化、场景化、情感化、仪式化的弹幕是青年进行网络视频观看的一种典型性伴随行为。青年对主流文化的认同可以分为认知、情感和行为三个方面:在认知上,青年通过弹幕对主流文化作品进行了关注、参与和再创作,增进了对主流意识形态的凝聚;在情感上,青年通过弹幕和视频内容及观众形成了情感共振,激发了正向能量;在行为上,青年通过创造弹幕语言、构建弹幕礼仪的方式发展出独特的弹幕文化,成为了青年凝聚价值认同的符号。

后亚文化视域下主流文化身份认同建构——以文艺青年群体为例

在后亚文化视域下,“亚文化”已然成为一种身份选择。以文艺青年群体为主要分析对象,他们在基于自反性的个人叙事中进行身份选择,并在“新部落”的社交仪式之下达成身份认同。在新媒介场域中,文艺青年对主流文化的矛盾表现出从空间到技术的仪式抵抗升级,又由于融媒体的态势与其自身的意义追求,具备与主流文化身份融合的可行性。因此,该文从认同的传播理论出发,主流文化需经过传播机制的“破壁”,文化符号的“出圈”,并联结个人叙事为集体记忆,融入“新部落”的情感机制中,来建构与深化文艺青年群体的主流文化身份认同,坚定文化自信。

文化消费主义消解主流文化的内在逻辑、运行机理与作用方式

文化消费主义本质上是受资本驱动、以资本主义意识形态为内核的一种非主流文化,与我国主流文化内驱动力相异、价值目标背离、功能作用背反。两者的天然张力构成了文化消费主义消解主流文化的内在逻辑。从运行机理看,文化消费主义以文化资本操控冲击主流文化的价值理性,以个性话语叙事削弱主流文化的自觉认同,以算法权力介入销蚀主流文化的主体坚守。生产内容速朽化遮蔽主流文化的价值意蕴,叙事表达虚无化消弭主流文化的守正创新,文化信息碎片化侵蚀主流文化的脉系根基,是文化消费主义消解主流文化的作用方式。

艺术传播构筑主流文化认同的逻辑关联、作用机理与实践路径

艺术传播能以隐性知识和柔性方式引领公众的价值信念,促进公众对国家主流文化的认同,从而在其面临外来文化和非主流意识形态冲击时发挥关键作用。艺术传播是主流文化认同的重要载体和特殊途径,主流文化认同则是艺术传播的主要倾向和根本目标。我国未来的艺术传播要坚持通过审美文化元素、社会情感元素、民族精神元素和传统伦理元素作用于增强公众对主流文化的认同。

青年亚文化对主流文化的影响及引导策略研究

在互联网和新媒体快速发展的背景下,为寻求认同、张扬个性和谋求自身发展,区别于主流文化的青年亚文化异军突起。青年亚文化不断挑战主流文化的主导地位,对青年的思想政治教育产生深切的影响。本文通过对青年亚文化的抵抗性、风格性和边缘性三方面特点的解读,梳理青年亚文化与主流文化的关系并分析原因,从而在创新文化作品表现形式、肃清网络环境和疏导青年心理等方面提出正向引导和规范青年亚文化发展的有效策略,使青年亚文化对青年价值观的引导产生积极作用。

我国主流文化与青年文化的媒介化互动——以新时代重大主题电视剧为例

新媒介环境下主流文化积极贴近青年文化,二者在媒介空间中高效互动,形成新时代重大主题电视剧内容创作与传播策略上的双重年轻态。借此主流文化通过电视剧拉近与青年文化之间的距离,呈现出新媒介环境下主流文化与青年文化之间的新型互动关系。

主流文化与非主流文化的冲突与调控

在经济全球化、文化多元化因素的影响下,我国文化领域矛盾复杂,主流文化与非主流文化冲突迭起,殖民文化、市场文化以其咄咄逼人的态势挑战和削弱主流文化.因此,应多出精品满足大众的精神文化需求,加强网络文化建设,保卫国家文化安全.

主流文化传播大众传媒的利器

为了探究大众传媒在主流文化传播中的应用及其优化策略,现采用综合分析方法,研究了国家如何加强对传统文化的传承与推广,以及主流文化与社会主义核心价值观之间存在的不协调性。结果表明,依托大众传媒纠正文化传播中的偏差,是促进国民形成正确文化认知和观念的重要渠道。同时,详细分析了主流文化与大众传媒间复杂的互动关系,以及大众传媒在塑造、传播及调整主流文化方面的功能,指出了现有传播方式中的问题,并从发展新媒体、突出故事性、细化文化特征、简化语言及整合传播途径几个角度提出了有针对性的优化策略,为我国主流文化的推广及文化建设水平的提升提供了新的思路和方法。

主流文化存在的三种样态及我们的战略选择

主流文化与非主流文化话语中的文化,不是广泛意义上的文化,而是就社会文化体系而言的,指系统的价值观现实化意义上的文化。就对非主流文化的关系而言,主流文化有三种存在样态,即一统天下、唯我独尊和兼收并蓄。我国建国后的主流文化建设虽然走过一些弯路,但改革开放以来,我国已经具备了构建可以解决目前多元文化对峙、冲突局面的最先进的"兼收并蓄"文化的现实条件,并正在作出实践上的努力。我们需要据此对我们主流文化建设的战略进行调整,更加自觉地构建具有中国特色的最先进主流文化。

主流文化认同:道德教育的价值根据与基础

主流文化是世俗性文化与高雅性文化、工具性文化与终极性文化、此岸文化与彼岸文化有机融合的复合体。民族文化传统、国家意识形态、成人之基础价值相互融合、相即而就,共同构成主流文化的基本结构体系。主流文化应当具有先进性、包容性、传承性、反思性等基本属性。主流文化蕴涵丰富的德育价值资源。然而,我国德育现场中存在对主流文化含义误读、结构单向、属性曲解、价值偏执等异化现象。因此,根据对主流文化的本真解读与价值探索,以主流文化认同为维,建构德育新策略是十分紧迫的时代课题。

论高校校园非主流文化新视野

在新的历史条件下,加强高校校园文化建设,必先对其各组成部分进行重新审视。本文通过对文化、高校校园文化进行一番梳理,着重探讨了高校校园文化中非主流文化的概念、成因。

辩证地看待高校非主流文化

非主流文化是校园文化中社会要求和期待之外的文化。作为一种生活方式的总和,文化无先进与落后之分,主流文化和非主流文化在价值和功用上是等同的。主流文化不等于正文化,非主流文化不等于反文化。面对非主流文化,高校教育工作者要解放思想、更新观念,树立应对非主流文化的科学态度,并不断创新文化工作方法。

主流文化与非主流文化的冲突与和谐

社会和谐要求文化领域和谐发展。主流文化与非主流文化的关系尽管是复杂的,但在多数情况下是可以协调并存的。多样化的非主流文化无论是对社会发展还是对整个文化领域的繁荣,都有着重要的积极意义;非主流文化在增强整个社会的活力、推动社会进步的同时,也给我国主流文化建设带来了挑战,对社会主义文化的凝聚力与感召力、集体主义、社会主义价值观与共同理想信念的形成带来了挑战。在当代中国,居于主导地位的社会主义文化,要充分发挥其自身的主导作用,引领非主流文化的发展。

主流文化与非主流文化的冲突与和谐

社会和谐要求文化领域和谐发展。非主流文化的存在和发展丰富发展了主流文化,也给主流文化的发展带来了挑战。主流文化要提升自身竞争力,坚持主导和引领非主流文化的发展。

现代远程教育中非主流文化的现象、影响及思考

从现代远程教育中非主流文化与主流文化的相互关系,我们可将现代远程教育中非主流文化分为两类:对现代远程教育主流文化起着积极有益补充和丰富作用的现代远程教育非主流文化、与现代远程教育主流文化有着矛盾与冲突的现代远程教育非主流文化。现代远程教育的非主流文化是现代远程教育文化的重要组成部分,随着社会经济的飞速发展,现代远程教育的非主流文化对现代远程教育的发展、对于现代远程受教育者的影响愈来愈突出,正确把握这一非主流文化的主要表现、影响,积极探索有效的对策,对于现代远程教育的文化建设与人才培养具有重要与积极的意义。

非主流文化对当代服装设计理念的渗透

20世纪后半叶出现的非主流文化作为一种意识影响着人们的生活方 式,同样也给服装设计带来了巨大冲击。这里,我们就非主流文化对当代设计 理念的影响作一些探讨。