辨“真二千石”为“二千石”之别称

汉代史料有“真二千石”之名目,注释家如淳、颜师古、司马贞等及若干当代学者皆以为汉官秩有“真二千石”之秩级。杜佑则谓二千石“亦曰真二千石”。今考辨汉代并无官员之秩级为真二千石,真二千石为二千石之别名。

汉武帝朝的秩级整理运动——以比秩、中二千石、真二千石秩级的形成为中心

比秩、中二千石、真二千石是汉代以“若干石”为名的秩级序列中的特殊秩级,关于三者何时产生,学者有不同意见。本文在前人探讨的基础上,通过辨析相关核心史料,确认三者皆形成于汉武帝朝前期,其中比秩约在元朔之前,中二千石约在元光之前,真二千石约在元光三年之前。三种特殊秩级在10余年时间内集中出现,显示出武帝前期曾发起一场秩级整理运动。借助于这次运动,武帝期待秩级序列在实现大幅扩张、涵括大多数官职的同时发挥分等、分类功能,从而建立等级分明、类别明晰的秩级序列。武帝对秩级序列的精心设计,以及他在其他官制、礼制改革中所体现的齐整有序倾向,均表明武帝意欲建立垂范后世的“汉家制度”。

也谈“真二千石”

从汉代禄秩的二千石一级中,分化出了中二千石、真二千石、比二千石等等秩级。“真二千石”具有双重含义,一方面它构成了有异于二千石的一个秩级,同时称“真”又有与“守”相区别的意义,这时的“真二千石”是二千石的正秩。

《二年律令·秩律》的中二千石秩级阙如问题

今见张家山汉简《二年律令·秩律》中 ,最高一秩是二千石。有学者认为 ,《秩律》缺中二千石诸简。作者经过考辨则认为 ,汉初原无中二千石一秩 ,故《秩律》这部分并不存在缺简。

关于“地下二千石”

"二千石"即月俸为二千石谷米,是西汉初年出现的官秩,多指郡守类高官。"地下二千石"是模仿阳世官秩而产生的阴间官秩,最早出现于东汉宗教性随葬文书之中。"二千石"作为官秩,魏晋以后不复存在,但在买地券中,"地下二千石"一直出现,南朝称"冢中二千石",唐五代称"土下二千石",两宋还有"土下二千石神""土下两千石禄"等名目。宋人对"土下二千石"感到费解,名目之后加"禄"或"神"字,有注解之用。南宋以后,"土下二千石"在宗教性随葬文书中消失了,但其他一些冢墓神仙仍在买地券中反复出现。

西汉二千石秩级的演变

汉初无中二千石、比二千石秩级,而仅有二千石秩级,其最初的俸禄水平为满俸二千石。其后有所变化,最终形成一千四百四十石的定例。中二千石最初专指京师二千石,其俸禄水平与地方郡守二千石相同。到汉景帝中元六年或汉武帝建元初年之后,才发展为一个有别于二千石的秩级。比秩最初来自于爵位与秩级的类比,以确定相应爵位的待遇水平,大约在汉武帝元狩五年或稍前时候,才开始用来指称吏员的"守"秩。真二千石从来就不是一个独立的秩级,于汉武帝元朔二年颁行推恩诏之后、宣帝地节三年之前或为中二千石的别称,意为年俸真正满了二千石者。于宣帝地节三年之后的某个时期,开始成为二千石的别称,以与吏员试守之制相区别。

敦煌汉简中有关汉代秩级“真二千石”的新发现

汉武帝时并不存在"真二千石"这一秩级,"真二千石"从"二千石"分化出来成为正式秩级可能晚到汉成帝时。《敦煌汉简》1108号简文中旧缺释的四个残字可释为"真二千石",这条材料可以证明,至迟在汉平帝元始五年十二月左右,"真二千石"确曾作为秩级存在过;州牧之秩很可能确如《汉书·朱博传》所记载的是"真二千石"。成帝绥和元年设立"秩真二千石"的州牧的同时又"省大郡、万骑员秩,以二千石居",这两个举动对于"真二千石"成为正式秩级很可能具有决定性的意义。在西汉末年以至东汉时期,"真二千石"一秩的淡化或消失很可能与州牧的废置有很大的关系。到东汉末年,存在以中二千石之秩居州牧之职的现象,但似乎并不能据此认为其时州牧的秩级就是中二千石,有关州牧的秩级、"真二千石"与"二千石"的关系以及州牧、刺史交替或并存的情况变得更为复杂。《史记》和《汉书》以及《史记集解》臣瓒引《茂陵书》和《汉书·百官公卿表》注臣瓒引《茂陵书》中存在两个"一个是二千石、一个是真二千石的例子",这种现象用改易而非省略来解释可能更合理些。

“此诏朴简,令人想见西京风俗”——汉景帝《令二千石修职诏》赏析

现存汉景帝的诏书有十几篇,而《令二千石修职诏》最为著名,它与汉文帝的《议佐百姓诏》、汉武帝《求茂才异等诏》被后世誉为"汉兴三诏"。汉景帝《令二千石修职诏》发布于后元二年(公元前142年),一年后景帝驾崩。可以说,诏文反映了汉景帝重要的治国思想。

“良二千石”牌坊

“良二千石”牌坊在南海九江镇下西村西坊。始建于明万历二十六年（1598），清乾隆四十三年（1778）重修。牌坊高7米，长11.94米，以花岗石雕凿构筑，石雕有蹲伏狮子及鸟类花木图案，四柱三间楼式牌坊，

陕北东汉画象石题材综述

建国以来,陕北榆林地区各县出土东汉画象石六百余块。这些画象石不仅以独具一格的艺术形式引起人们的重视,而且题材极为丰富,真实地反映了当时的社会生活。东汉时期,土地兼并进入一个新阶段,出现了许多累世贵盛的世家地主。这些人在政治上把持政权、垄断仕途、纵横捭阖;在经济上广霸田园、设垒置壁、荫庇大批徒附、宾客和奴婢;在思想文化上世代传授经学,成为经学世家。正如《后汉书》说的那样:“子孙朝夕礼教,常若公家;其营利产业,物无所弃。……其所庐舍,皆有重堂高阁,陂渠灌注,又池鱼牧畜,有求必给。”

中国古代的粟石品级制度

中国古代的粟石品级制度中国在魏晋南北朝以后，区别官吏级别高低主要采用的是＂九品十八级＂制度，从正一品、从一品一直到正九品和从九品。而在两汉时期，采用的是＂粟石品级＂制度。三公级别为万石，九卿级别为中二千石，以下按官职分有二千石、比二千石、千石、比千石...

張家山漢簡《功令》“補吏令”條疏證

張家山M336漢簡《功令》“補吏令”條對中二千石至二百石以及官府屬吏的遷補作了詳細規定。令文出現了“中二千石”秩級,突出了郡守在二千石中的地位;屬吏的升遷分爲嗇夫類屬吏和史類屬吏兩途,一般情况下二者的遷補并不交叉;補吏的標準是功次與吏能,且年齡在50歲以下,目標是進入長吏序列。漢初史類屬吏無秩級,衹在補吏時相當於嗇夫類屬吏的等級。從地方上請形成的令條可以看出,王國官吏可與漢吏通課遷補。王國界内園邑、奉邑中漢吏可遷補諸侯國吏的規定,顯示了漢法通行於王國,有利於深化對西漢惠吕、文帝時期郡國并行體制及其演變的認識。

西汉司隶校尉职务及地位的变化

西汉司隶校尉职务及地位的变化朱绍侯司隶校尉在西汉的官制中，是一个很特殊的官职。不仅职务特殊，其地位也非常特殊，而且其职务和地位也在不断的变化。要研究西汉君主如何加强对中央集权的控制，搞清司隶校尉的特殊职务、特殊地位及其演变的情况，实属必要。《汉书·百...

秦汉时期官吏休沐告宁制度考略

秦汉时期的官吏依制享有定期或不定期的休假,当时称为休沐或告宁。本文试对这一问题略作考述。 一、休 沐 休沐即官吏定期休假,官吏一般利用休假日洗沐,故称休沐或洗沐。《汉书·霍光传》:“光时休沐出”,王先谦《汉书补注》引《通鉴》胡注云:“汉制中朝官五日一下里舍休沐。”又《初学记》二十引《汉律》曰:“吏五日得一下沐。”由此可见,秦汉时期的官吏,无论职位高低,每五日休息一天已成定制。 除五日一体的例假外,还有节假,一般夏至、冬至日休假。《汉书·薛宣传》:“及日至休吏,贼曹掾张扶独不肯休,坐曹治事。”颜师古注曰:“

汉代官俸考略

汉代官俸考略杨天宇一关于汉代的官僚制度，由于文献材料太少，且仅有的材料相互之间又颇多矛盾，因此今天欲确论其详，已不可能，只能考其大略。西汉的官俸，实行的都是月俸制，这一点，古今学者皆无异议。《周礼·天官·大宰》所载“八则”之四“禄位”下郑玄《注》曰：...

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试论秦汉时期的监察制度

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汉灵帝中平五年“改刺史,新置牧”考

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