从“媒介融合”到“交往融合”

AI时代的媒介融合,正从大众传播时代的媒体融合创新向多主体的智能交互融合方向发展,究其本质,是既往的“界面”思维正在向“交往”思维升级迭代,因此有必要在媒介基础设施的理论基础上,重思数字交往时代的“媒介融合”。具体来说,从媒体融合转向交往融合意味着:人与机器的文本编织创新;媒介与技术物的情境融汇;传播系统与交往主体的普遍联结;传播环境与应用终端的交互嵌入;在技术具身实践中实现智慧交往。

媒介化交往:中国社会交往的新特征及其影响

媒介技术的发展深刻影响人们的交往方式和社会关系。进入数字时代以来,最根本性的变化在于数字媒介及其媒介逻辑几乎完全主导了社会交往的形态和方式,形塑了“社会交往的媒介化”或“媒介化交往”。数字技术不仅带来了社会交往的整体转型,而且使社会世界的建构方式也出现了新的变化,这是理解中国社会交往的认识论前提。当前中国社会交往出现三个新的特征,即交往的泛化、交往的加速、交往的过剩。社会交往的媒介化是一种全球性的趋势,深刻影响着中国社会关系的变化、日常生活的变化、传播结构的变化。

中古北方民族交往格局嬗变与东北民族的勃兴

东北边疆在中国北方历史中处于一个特殊位置,与草原游牧社会和中原定居社会同时存在紧密的依存关系,是欧亚大陆与太平洋海洋世界联通的主要过渡地带之一。由于与周边地域存在如此丰富的关联性,东北边疆往往被纳入诸如东亚史、内亚史、海域史等各类区域世界的研究视域。②实际上,东北的历史命运并不取决于某个单一生态人文区域属性,或者某一古代民族的政治抉择,而是由中华民族历史上各民族交往的整体格局所决定的。本文即通过解读中古北方多民族政治互动秩序嬗变的原理,及其对东北地域政治重组、凝聚过程的影响,揭示东北边疆“地方因素”不断形塑的内聚趋势,分析中华民族交往交流交融史新范式对边疆区域历史研究产生的影响。

新质生产力革命背景下人类普遍交往的深度发展研究

交往是生产的前提,也是人的需要获得满足的基本条件。交往的实现根本上是由生产力发展、科学技术进步决定的。当今时代,大数据、互联网、人工智能等各种信息技术相融合形成的数字技术体系引领新质生产力革命,促进交往实现网络化、数字化。数字交往是基于区块链架构的智能网络而实现的超越时空与信任的深度交往,是人们随时随地随身的自由交往,是个人作为个人主体的自主交往。新质生产力推动劳动社会化深度发展,由此推动普遍交往向纵深无限延伸,表现在:一方面,推动人们分工合作日益紧密、实时协同,促进社会上各行业、各企业等在数据融合基础上实现技术融合、业务融合,从而使人们之间的交往日益密切到如同“一个社会劳动力”;另一方面,不断消解生产与消费之间中介环节,促进生产与消费日益融合,从而使普遍交往不断摆脱偶然性、外在性和表面性,实现基于实践整体性的深度融合、有机统一。数字化普遍交往的深度发展极大提高效率,从而促进生产力发展;极大提高人的能力,从而促进人的全面发展;推动经济全球化向纵深发展及全人类共同价值的现实形成,从而促进人类命运共同体全面建设和发展。

交往行为理论观照下的译者行为有效性评析——以《水浒传》两个英译本为例

依据哈贝马斯交往行为理论,交往的合理性有赖于遵循交往的有效性原则。翻译作为一种特殊的交往行为,翻译主体也应遵循交往行为的有效性原则,翻译策略的选择应该尽可能符合真诚性、真实性和正确性的原则。对赛珍珠和沙博理的《水浒传》译本翻译策略的对比分析发现,两个译者都有实现文化间平等交流的初衷,符合交往的真诚性要求,但在交往的真实性原则和正确性原则的符合度上,赛译和沙译各有差异。理想的翻译应该尽可能兼顾交往有效性的诸原则。

弹幕交往的异化及消解路径研究

弹幕交往是新媒体技术下一种新型的交往样态,它的出现实现了社会交往由“物理在场”向“非物理在场”的转化。弹幕给人们带来便利的同时,也带来了交往异化的困境。弹幕交往异化主要表现为虚拟化的交往方式、交往主体对弹幕的恋“物”情结和主体性的缺失等。弹幕用户娱乐至死的情感宣泄、资本逻辑和技术理性的桎梏以及主体理性认识不足是造成弹幕交往异化的重要原因。要打破弹幕交往异化的困境,就必须实现虚实交往空间的相互协调;发挥社会主义核心价值观的指引作用;构建理性弹幕交往体系,从而维护弹幕健康友好的交往环境。

马克思交往实践观对高校思政课启示研究

新时代高校思政课教师面对的是思想极其开放、活跃的、有个性的00后大学生群体,如何与他们进行有效交往对话,是思政课教师做好教育引导工作的基础。文章在对马克思交往实践观基本内涵分析的基础上,将其引入到思政课教师课堂与大学生互动交流过程中,以期调动学生的主动参与课堂的积极性,让思政课堂更加活跃,真正做到思想政治教育能够入脑入心。

依托角色游戏提升孤独症儿童交往能力

小A是我班一位被确诊为独孤症的幼儿。她在班级里从不与人交往,当别的小朋友玩角色游戏时,她总是自己默默地到一旁看书或者拿一个玩具在手上把玩。通过观察,我发现她在别的小朋友游戏时也会走过去看看,偶尔看到小朋友玩得高兴时她也会跟在后面笑笑,但是当我建议她加入时,她就跑开了。班里的小朋友看到她的状态,游戏时都不愿意带她,也排斥和她进行交往。是任由她独来独往,还是创造机会帮助她融入集体呢?

亚文化视域下青年媒介化交往方式探析

本文以伯明翰学派的青年亚文化理论为视角,对当前青年群体媒介化交往方式进行深入探析。文章揭示了青年媒介化交往的三大特征:打造人设、媒介符号展演和媒介化亲密。同时关注到在媒介化交往的过程中,青年人日益产生的倦怠感以及与之相关的断连诉求,如社交对象的庞杂性、社交成本的上升、社交边界的模糊,以及社交感知的麻木。最后,希望通过本文的讨论,引导青年重新审视媒介化交往的意义和价值,同时希望能够引起更多人对青年媒介化交往的关注和思考。

中华民族共同体意识的历史生成——基于马克思主义交往理论的视角

中华民族共同体意识的历史生成及其发展是我国各民族交往交流交融的必然结果。以马克思主义交往理论为思想参照,可以理解和把握中华民族共同体意识的“交往性”生成。马克思主义交往理论阐释了社会交往与物质生产、精神生产之间的矛盾运动及其辩证关系,揭示了交往在社会共同体形成中的作用。中华民族共同体和中华民族共同体意识是各民族在长期的物质生产、精神生产中交往的必然产物。中华民族共同体意识的“交往之维”表征着各民族在社会交往中的“类意识”“认同意识”“国家意识”。

从竞生走向共生:六堡茶传承中的多民族交往交流交融与互嵌式发展——铸牢中华民族共同体意识的广西实践系列之四

茶文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是各民族交往交流交融的载体和结晶。六堡茶是岭南地区的特色茶,体现了瑶族与汉族饮食文化的共生之美。在六堡茶文化的变迁过程中,通过“舜帝南巡”“茶箩娘”等民间叙事,岭南先民对中华文化的认同得到延承;通过制茶技艺从瑶族内部家族传承到各民族间师徒传承方式的转变,区域社会中的族际关系从竞生最终走向共生。同时,当前六堡茶从“侨销茶”向“畅销茶”的发展转向有助于多民族互嵌式的产业共同体建设。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下,六堡茶已成为一种富有情感共鸣和精神认同的文化符号。

父母心理控制与青少年外化问题行为的关系:意志控制和越轨同伴交往的链式中介作用

本研究以生态系统理论和选择理论为基础,考察意志控制、越轨同伴交往在父母心理控制和外化问题行为关系中的链式中介效应。研究使用父母心理控制问卷、意志控制问卷、越轨同伴交往问卷和外化问题行为问卷对1053名中学生进行了调查。结果显示:在控制了人口学变量(性别、年龄以及家庭经济社会地位)后,(1)越轨同伴交往在父母心理控制与青少年外化问题行为之间的中介作用显著;(2)意志控制在父母心理控制与青少年外化问题行为间的中介作用不显著;(3)意志控制和越轨同伴交往在父母心理控制与青少年问题行为之间的链式中介作用显著;(4)中介效应在男女生中呈现相似的显著性模式、在不同学段中不存在显著差异。这些结果对于青少年外化问题的预防与干预提供了一定的启示。

技术突围与数字交往:人工智能背景下精准化国际传播突破方向

精准化传播是提升国际传播效能的重要手段,在生成式人工智能技术快速发展的背景下,实施精准化的国际传播面临重大挑战与机遇。一方面,在技术硬件、规则、系统三个层面,智能技术对国际传播生态产生深刻影响,国际传播面临着底层架构、平台垄断、技术代差等方面的制约,亟待“技术突围”。另一方面,智能技术也带来了跨国间丰富多样的人际交往、物质交往和精神交往活动,数字交往可以促进主体间的共享、共鸣与共通,可以作为精准化国际传播的重要路径。我们应当关注并借助生成式人工智能技术的发展,让技术更好地服务于人,发掘主体间的交往潜力,从节点化、场景化、数智化、在地化等方面探索国际传播精准化的突破方向。

从情感投射到数码情感:数字景观中人机交往的情感嬗变

伴随数字交往的革命浪潮,人机间的生存联结正在逐渐趋向日常化。其中,情感作为重要的黏合剂,在推动人机交往,构建紧密交织的社会形态过程中扮演必要角色。通过对人机交往中情感生成模式及其历史演变的深入考察,在传统的情感投射之上,我们提出建立在复杂技术系统基础上与多元数字交往者间的数码情感机制。后者标志着人机情感交往在元宇宙背景下的深化与演进,亦揭示了对数字时代人际关系和社会结构思考的未来朝向。当前,数字社会的各类符号在相互关联指涉与重复循环中进一步演化迭奏,激发情感的内爆。这一内爆加剧了数字社会情感的复杂性,模糊了情感的人类本源,使情感经验的生成与接受更为异化但也更加多元丰富。

老年人体育锻炼与人际交往能力的交叉滞后分析

目的:探讨老年人体育锻炼与人际交往能力的相互作用关系。方法:采用体育锻炼量表与人际交往能力量表,以江西省、贵州省、湖南省及重庆市4所老年大学859名学生为研究对象进行为期6个月的两次追踪调查。结果:①重复测量方差分析结果显示,前后测体育锻炼之间差异不显著,前后测人际交往能力之间差异不显著。②相关分析结果显示,体育锻炼与人际交往能力之间的同时性相关和继时性相关均显著(T1:r=0.47,P<0.001;T2:r=0.17,P<0.001)。③交叉滞后回归分析结果显示,在控制前测人际交往能力后,前测体育锻炼对后测人际交往能力存在显著正向预测作用(β=0.21,P<0.001);在控制前测体育锻炼后,前测人际交往能力对后测体育锻炼存在显著正向预测作用(β=0.19,P<0.001)。结论:老年人体育锻炼与人际交往能力均具有一定的稳定性,体育锻炼与人际交往能力之间存在纵向因果关系,可进行双向正向预测。

节日表达与文化共生:节日促进散杂居地区民族乡村民族交往交流交融研究

散杂居地区民族乡村在经济发展上互为补充、文化上相互吸纳、生活上互相尊重,其节日文化中烙刻着中华民族共有的文化基因,成为散杂居地区民族乡村各民族交往交流交融的载体和媒介。就节日符号而言,可划分为中华民族共有传统节日、少数民族特色传统节日和新型节日。就节日促进散杂居地区民族乡村交往交流交融的媒介价值与实践逻辑而言,在日常生活实践、社会互动和文化认同中表明节日可以促进散杂居地区民族乡村各民族交往交流交融,并以节日为媒介构建出经济空间、互动空间和仪式空间来展现其实践逻辑,维系了地方认同和民族内聚力,促进了民族交往交流交融。重视挖掘节日的共有共享媒介价值,促进散杂居地区民族乡村各民族群众的广泛交往、全面交流、深度交融。

多元协同的中国国际传播交往行动网络构建

顺应全球交往语境与数字智能时代的趋势与要求,中国国际传播研究应从单一的信息传播向国际交往发生转向,这一转向应基于交往理论,关注在数字时代国际交往对传统国际传播的发展与升维。因此本文基于国际传播的交往转向,从行动网络构建这一路径切入探讨国际传播中多元交往主体的关系形态变化,并构建多元协同的中国国际传播交往行动网络。本文首先对中国国际传播交往行动网络进行分解,认为该网络是多层次、多维度的,主要的层次和维度为五个方面:交往主体、交往规则、交往关系、交往媒介以及交往形态。因此,本文从多位一体的国际传播交往主体格局构建、多层次的交往规则网络构建、复合型的交往关系网络构建、多维度的交往媒介网络构建以及多方位的交往形态网络构建五个方面出发,构建多元协同的中国国际传播交往行动网络。

民族交往交流交融深化背景下节日文化空间的现代转向研究——以瞿昙寺“花儿”会为例

在上百年的历史传承中,瞿昙寺“花儿”会随着时代和社会的发展不断进行着自我调适,以应对外界的变化。近年来,在民族交往交流交融逐渐深入发展的背景下,瞿昙寺“花儿”会的变迁发展迅速又剧烈,活动形式与内容不断丰富与创新,其所承载的传统社会功能也随之改变。与此同时,其对周边地区各民族的交往交流交融也产生了较大的影响。由多民族共同参与的文化空间,既具有民族融合、多元共存的文化特征,又是各族人民历史文化长期积淀、交融的呈现。

交往焦虑量表在中国大学生中的信效度检验

为提高大学生社交焦虑筛查效率,进行交往焦虑量表(Interaction Anxiety Scale,IAS)在中国大学生群体中的修订及信效度检验,采用中文版IAS、羞怯量表、简版惧怕否定评价量表对1020名大学生进行施测,进行项目分析、信效度检验、男女群组等值性检验。因素分析结果建议删除条目6和条目9,修订后的中文版IAS包括紧张和放松两个维度,具有良好的信效度。修订后的IAS适宜作为测量中国大学生群体社交焦虑的可靠工具。

社会交往内卷化对进城农民工就业质量的影响研究

实现农民工高质量就业是解决收入不平等、实现共同富裕的一个重要途径。文章基于2017年中国流动人口动态监测调查(CMDS)数据,构建OLS、Probit回归模型探讨了社会交往内卷化对进城农民工就业质量的影响和作用机制。研究发现,社会交往内卷化显著抑制进城农民工就业质量的提升,分维度回归结果显示,社会交往内卷化抑制了农民工劳动合同的签订以及医疗保险的获取,同时也增加了工作时间,但并没有发现社会交往内卷化对其工资水平有不利影响;机制检验表明,社会交往内卷化通过降低居留意愿、减少工会参与、强化就业歧视而抑制进城农民工就业质量的提升;异质性分析显示,社会交往内卷化对“新生代”农民工就业质量的影响更大。因此,应当加深进城农民工的城市融合,优化制度设计并加强劳动监管,推动农民工居留意愿长期化,增加教育培训投入等。