新新媒介传播中人本精神的复归——以网络主播董宇辉的传播观察为例

本文结合网络主播董宇辉的传播实践,分析了在新新媒介传播的大环境下,经历了大众传媒时代人本精神的式微和新媒体传播环境中对人的异化,人本精神的复归成为媒介发展的必然趋势,同时,提出了有建设性的发展策略,以期为新媒体从业者提供借鉴。

侦查程序的人本精神探微——兼论侦查程序正当化建设

人本精神在文明社会制度的建构中起着重要的作用,在法治发展的新时期,集中体现人本精神的人权保障问题再度成为学术理论研究和司法制度革新关注的重点。在侦查程序中,法律的人本精神表现为一系列的程序权利保障制度。在我国目前的侦查程序中,在人权保障与权力扩张之间形成了剧烈的冲突,这种冲突源于侦查程序对自由和秩序的双重程序价值的追求。要解决这种冲突,必须以法律的人本精神为核心,应弘扬程序法治的人本精神,以人为本,依托正当侦查程序,在程序中形成权利与侦查权力的合理配置格局。

立足人本精神构建高校图书馆和谐人文生态服务

图书馆人和读者是人本精神在高校图书馆的核心体现,两者与图书馆服务共同构成了图书馆和谐人文生态圈的三个重要因素。本文就这三要素的和谐构建与发展进行了逐一细致阐述。

关于高校人事制度改革中人本精神的几点思考

高校人事管理的特点应是宽容、尊重、理解、信任、赏识、激励。人事制度改革也应通过改革管理制度来调动教师的积极性与热情,使教师爱岗敬业,使以人为本的管理机制产生强大的凝聚力。因此,保证教师的根本利益是高校人事制度改革中应体现的“人本精神”,是“人本管理思想”在管理层面的体现,是知识经济发展对高校管理提出的要求。

马克思经济学的人本精神及其当代价值

对人的关注与关怀是贯穿马克思经济学发展全过程的内在主线。以“现实的人”为前提、以人及其劳动为社会发展的动力、以人的发展程度为衡量社会发展的尺度、以人类解放为最终归依,是马克思经济学人本精神的集中体现。马克思经济学的人本精神对于准确把握当代中国“人”的历史方位,正确对待西方经济学理论,贯彻以人为本的科学发展观具有重要的指导意义。

人本精神校园的建筑设计——探析美国乔治敦大学法学院建筑的设计手法

从整体布局、建筑功能、空间设计和细部处理上,分析美国乔治敦大学法学院校园建筑的设计手法,从中感受到人本精神对使用者细致的关怀。

“人本精神”是高校学生教育管理的基本精神

文章从我国多年来形成的“教育道德化”的传统学生管理教育模式弊端入手，探讨了“人本精神”作为高校学生教育管理的基本精神，其基本内涵的丰富性以及在目前高校学生教育管理中的缺失，同时也探讨了以“人本精神”优化高校学生教育管理的六条基本途径。

大学教育中人本精神的当下审思

人本精神作为一种思想态度,其核心思想是尊重人,强调人的尊严和价值,鼓励对真理的追求。人本精神在大学教育发展历程中起到了重要而积极的作用。当代大学教育仍需追求人本精神的思想,培养出身心和谐发展的、具有时代精神和崇高理想并致力于服务社会发展的积极推动者。当代大学教育申的"人本精神"体现为:以教师为主体,以学生为中心;在管理、教学、服务中坚持以人为本,科学教育与人文教育的融合;大学自治、学术自由。

传统人本精神与图书馆管理模式的构建

文章在分析传统人本精神的基础上，对图书馆人本管理模式的构建从管理思想、管理决策、道德教化、人际和谐四个方面分别进行阐述，并提出了自己的见解。

论高校人事制度改革与人本精神的统一

文章从高校人事制度改革中的人本精神切入,探讨了高校人事制度改革中应体现的人本精神,认为保证教师的根本利益是高校人事制度改革中应体现的“人本精神”,如何在改革方案中将“规范”制度与“人本精神”有机统一,将直接影响到改革的成效。

从法律的“人本精神”审视高校学生管理规定

无论是从古代中国法律,还是从西方法治以及马克思、恩格斯的法律观中,都会看到深厚的法律“人本精神”。但是,由于多种因素的影响,在我国高等学校依法治校加强学生管理过程中却出现了法律工具理性的扩张,迷失了“人本精神”。因此,摒弃法律的工具主义和实用主义,坚持以人为本的观念,弘扬法律的“人本精神”,是依法治校的当务之急。

期刊编辑工作的人本精神体现

从期刊发展的视角解读"以人为本"的科学发展观,提出了组织稿件以作者为本、审阅稿件以专家为本、传输信息以读者为本、编辑部管理以编辑为本的办刊理念,从而在刊物周围形成一种和谐共生的氛围,以正确处理各方面利益关系,凝聚各方积极力量,促进期刊文化的繁荣发展。

让人本精神充溢校园——兼议朱永新的“新教育实验”

写下上面的标题，意味着这样的话题值得去说一说了，也到了早就该说的时候了。人本精神，也就是人们今天反复强调的“以人为本”的思想、观念、态度和行为。社会的“以人为本”，曾经被马克思经典地定义为“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。

基于人本精神的社会管理创新路径分析

人本精神即"以人为本",就是以人为中心,尊重人权,一切为了人,一切依靠人,促进人的全面发展,是我国社会管理创新路径选择根本依据和指向,主要体现在以下三个方面:一是人本理念创新,实现社会管理主体的多样化。二是人本体制创新,重点实现利益协调、社会保障、社会组织管理等体制创新。三是人本手段创新,实现社会管理工具由行政手段为主向法律、经济和文化手段为主的转化。

对经济世界的人学追问——马克思经济学人本精神的发展理路

对人的存在的关注、对人的本质的探讨与对人类解放的追寻是马克思经济学的动因、核心内容和最终目的。随着马克思经济思想的不断发展,其人本精神也日益从抽象的伦理激情走向对人的“现实关注”与“终极关怀”的有机统一。以人为本的科学发展观是对马克思经济学人本精神的当代诠释。

汉字构形的人本精神

人本文化是中国文化的基本特征之一,是在人本位的意识和以人为中心的思维模式基础上逐渐形成的。早期汉字构形具有以人为本来观物取象、以人体为中心采造字构形的鲜明特征。这一特点正是人本文化观念的客观反映和生动体现。考察殷商甲骨文等早期汉字的构形特点可以看出,人本位意识在殷商时期就已确立,并对殷人的观念和意识产生了很深的影响,成为后来中国文化由神本文化向人本文化转型的滥觞。

中国传统人本精神与现代人管理

中国传统人本精神与现代人管理杨雪英建立现代企业制度需要强比人本管理，而传统人本精神将直接影响现代企业人本管理模式的建立，因为两者之间有着内在的联系。厂面我们从理论与实践相结合的角度对此进行探讨。一、传统人本精神中国传统哲学不像西方哲学那样以自然界为根...

古希腊神话的人本精神及对西方文化的影响

神话是原始人思想与生活的反映 ,是原始信仰的产物。古希腊神话的基本特征是它的人本精神 ,这主要体现在以下几个方面 :神话中对人的问题的思考 ,神在古希腊人心目中的形象 ,神具有与凡人一样的复杂性格 ,神对感性现实生活的热爱。古希腊神话影响渗透到西方文化的各个角落。它对欧洲文艺复兴时期人文主义思潮及这一时期的文学作品产生过重要影响 ,为后世作家提供了宝贵素材 ,丰富了绘画、雕塑的题材 ,还给西方语言增加了大量的短语和词汇。

人本精神:大学教育的核心理念

在大学丰富的精神内涵中,人本精神作为一种重要的精神传统始终伴随着大学的发展历程。现代大学教育中的"以人为本"主要体现在:以教师为主体,以学生为中心;在管理、教学、服务中坚持以人为本;科学教育与人文教育的融合;大学自治、学术自由。