高举邓小平理论旗帜 推进社会主义人权事业——学习党的第三代领导集体关于人权问题的论述

党的第三代领导集体高举邓小平理论伟大旗帜，在新的历史条件下全面推进社会主义人权事业，继承、丰富和发展了邓小平的人权思想和人权理论，为新世纪中国社会主义人权事业的发展提供了正确的指针和强大的动力。

人权问题的哲学思考

当前关于人权问题的争论,既涉及政治斗争的根本原则,又关系到哲学社会科学的基础理论,交织在一起显得很复杂。为了使人权理论研究进一步深入,有必要从哲学理论高度对人权问题作基本的解析。

论人权问题的国际化

无论在近代 ,还是在当代的人类政治生活中 ,人权问题一直成为人们普遍关注的热点。随着时代的发展 ,人权内涵不断得以丰富和发展 ,外延从国内管辖之事务走向国际化。人权的国际化主要表现在三个方面 :一是人权方面的国际宣言、决议、公约的制订和通过 ,使尊重和保护人权成为国际法的一条基本原则 ;二是人权问题已成为国际政治斗争的主要领域。三是国际上出现了大量的人权组织。在人权的国际保护方面 ,要鼓励尽可能多的国家加入有关人权问题的国际条约 ,并采取一切必要的立法、司法、行政措施贯彻条约的各项规定。但同时又要反对以“人权”为名 。

论中美关系中的人权问题分歧与斗争

论中美关系中的人权问题分歧与斗争河北师范大学张骥中美在人权问题上的分歧斗争主要在两个方面展开：人权理论即人权观与人权实践即人权的具体实施方面。（一）人权观方面的分歧。如何看待和理解人权，是中美在人权问题上分歧的起点，在这方面，中美之间有着严重的甚至是...

对中美人权问题的伦理思考

中美人权问题是两国关系中的结构性问题。美国人权观源于自然法理论,强调人权的普遍性和个人人权,着眼于个人的政治权利。中国人权观源于马克思主义伦理和儒家伦理传统,既强调个人人权,又强调集体人权,认为人权既包含政治权利,也包含生存发展权、社会文化权等多种要素。中美双方应在了解和尊重对方伦理传统的前提下,加强人权对话与合作,求同存异,增进共识,努力化解人权冲突,发展中美关系。

从人的本质看人权问题

人权问题是当今国内、国际争论的一个热点问题。从人的本质这一角度分析和探讨人权形成的客观基础、人权的现实规定以及人权的阶级性和当今人权斗争的实质等方面 。

略论社会主义国家人权问题研究的方法论

研究问题必须有一个方法论的指导，研究社会主义人权问题也同样如此。马克思主义关于人权问题基本理论仍然是理解发展中社会主义国家人权问题的出发点，正确理解人权的实质是认识社会主义国家人权问题的关键，发展中社会主义国家形成的合乎本国国情的制度模式是人权得以实现的根本保障，发展中社会主义国家历史文化传统、基本国情上的差异是人权各具特色的基本依据。

当代国际人权问题研究

当今,人权已成为一个受到普遍关注的时代主题,成为超越社会制度、文化传统和意识形态而受到普遍承认和接受的概念。但另一方面,围绕着人权问题,西方国家和发展中国家、社会主义国家和资本主义国家又展开了激烈的争论和斗争。本文试图从政治、经济、文化等多种因素的考察中,从理论上弄清这些问题产生的深刻时代背景和原因,探究这些分歧的背后的错综复杂的矛盾和利益,把握这些争论的实质及其对现实的影响。

中美价值观的差异对人权问题的影响

由于中美两国在价值观上的差异,因此在人权的概念、人权与主权的关系以及人权标准是否具有普遍性等问题上有着很大的分歧,导致人权问题成为了中美之间最突出最有争议性的问题之一。对此,中美必须以双方在其他重要领域的共同利益为重,在人权问题上从对抗走向对话,在尊重对方价值观的基础上做出切实有效的努力,消除彼此由于价值观差异造成的猜疑,建立起相互信任全面合作的关系。

论人权问题的两重性及其基本矛盾

人权问题的两重性包括客观性与主观性两个方面。客观性是指人权现象的客观性,主观性是指人权意识的主观性。人权现象是人权意识存在的前提和基础,人权意识是人权现象在意识领域中的映像。人权现象具有客观性,但有些人权现象也具有主观性;人权意识具有主观性,但也具有一定的客观性。人权与人权概念是人权现象与人权意识中的核心问题,二者辩证统一。人权问题的两重性揭示了人权法的基本矛盾。

研究人权问题的方法论初探

研究人权问题的方法论初探冯卓然研究任何问题都有一个方法论问题，对人权问题的研究也不例外。科学的方法论可以指导人们正确地揭示客观对象的本质和规律，错误的方法论则可以引导人们歪曲客观对象的本来面貌，背离客观真理．当今世界，人权问题已被某些西方国家的某些政...

世界现代史、国际关系史与人权问题研究——访张宏毅教授

张宏毅,1936年2月生,江苏丹阳人。1958年毕业于北京师范大学历史系,1981年至1983年作为公派访问学者在美国加州大学伯克利分校历史系进修两年。曾任北京师范大学历史系世界现代史教研室主任、系副主任、党总支书记;现任北京师范大学历史系教授、博士生导师;兼任中国世界现代史研究会会长、中国人权研究会常务理事、北京外国问题研究会人权研究中心主任、亨利·杜南人道主义对话中心(总部设在日内瓦)基金理事会理事。主要研究领域为世界现当代史、现代国际关系史,特别是中、美、(苏)俄三国关系史以及美国外交史,曾撰写和主编《现代国际关系发展史(1917—1993)》、《现代国际关系发展史(1917—2000)》、《欧洲优势·美苏对峙·多极世界》(合著)、《美国人权与人权外交》(主编)、《美国的人权问题》和《美国外交政策史(1775—1989)》(副主编)等著作,发表各类文章百余篇。

节育中的人权问题

节育问题一提出,就与人权有着某种内在的联系。

人权问题:马恩和机会主义者的反复斗争

资产阶级的'天赋人权论'在国际共产主义运动中曾获得了不少信奉者。这些人权上的机会主义者都这样那样地重复完全脱离具体的'一般人权'或'平等'、'自由',并由此导向对马克思主义某些基本原理的否定。针对这种情况,马克思恩格斯曾进行了反复的斗争。

我国一贯重视人权问题

有些帝国主义国家打起“人权”的旗帜,污蔑我国不重视人权,以此作为其干涉我国内政的一个借口。事实上,我国一贯重视人权问题,帝国主义国家对我国的污蔑,完全是无中生有的捏造。对于我国来说,最重要的人权就是人民的生存权和国家的独立权,如果这两个基本条件得不到保证,就没有什么个人人权可言。回顾过去,在帝国主义国家对我国疯狂地进行侵略,全民族的生存和国家的独立遭到严重的威胁,封建军阀残酷地压迫人民大众的局势下,中国共产党响亮地提出了人权的口号。1923年,在“二七”大罢工运动中,提出“争自由,争人权”。1935年。

“西藏人权问题”述论

近几年来,流亡海外的西藏分裂主义分子在国际上四处奔走,游说西方社会,高谈所谓人权问题。某些西方人士或受其蒙蔽或有意借题反华,也纷纷附和,侈谈所谓“西藏人权问题”。其中不少言论颠倒是非,混淆视听,甚至公然干涉中国内政,这不能不引起国人注意。本文就所谓“西藏人权问题”的由来与发展、主要内容和某些观点进行探讨;并将新旧西藏的人权状况作一个对比分析。并依据我国人权理论揭露所谓的“西藏人权问题”的实质所在。“西藏人权问题”的由来和发展及其主要内容所谓“西藏人权问题”的提出,可以追溯于50年代末60年代初。1959年3月,西藏上层反动集团发动武装叛乱。

毛泽东与人权问题

中国共产党历来重视人权问题,70多年以来,中国共产党总是把争取人权、争取民主作为自己的主要任务之一。毛泽东是中国共产党人的杰出代表,他的一生,是为中华民族争取人权、捍卫人权不息奋斗的一生。本文就毛泽东与人权问题作一初步探讨。一、为争取中国人民的首要人权——生存权作出的杰出贡献。生存权是指人的生命安全的权利和生活条件获得基本保障的权利,它对中国人民具有特别重要的意义。国家的独立和社会经济的发展是中国人民享有生存权的先决条件。

浅析中美在人权问题上的冲突

中美两国在人权问题上存在着冲突,主要原因是美国把人权作为外交手段加以利用。美国无视自身人权状况不佳而过分关心中国人权,其目的就是让中国变成美国式民主。