习近平关于人民主体地位重要论述的历史逻辑

本文旨在研究习近平总书记关于人民主体地位重要论述的历史逻辑,并探讨其内涵、形成背景和实践意义,以加深对中国共产党领导下人民主体地位的理解。主要通过“历史经验的借鉴与总结”“对时代需求的回应”“与中国特色社会主义的本质要求相契合”“人民主体地位的深化和发展”四个维度,深入探讨了习近平总书记关于人民主体地位重要论述的历史逻辑。通过研究和分析习近平总书记的重要论述,我们可以更好地理解其在中国特色社会主义发展中的贡献,并为进一步巩固人民主体地位提供指导。此外,加强对人民主体地位的研究和实践探索,将有助于巩固中国特色社会主义制度优势,并推动国家治理体系和治理能力现代化的顺利进行。

浅析巴黎公社的人民主体地位保障基于对《法兰西内战》的文本解读

作为世界上第一个无产阶级政权,巴黎公社真正保障了广大人民的主体地位。马克思在《法兰西内战》中对巴黎公社中“人民”的构成进行了界定,对人民主体地位的体现进行了分析,对巴黎公社保障人民主体地位的措施进行了概括和总结。巴黎公社对人民主体地位的保障,对今天坚持以人民为中心的发展思想、践行“以人为本”的理念具有重要的推动作用。

新时代人民主体地位重要论述的实践路径研究

习近平总书记关于人民主体地位的思想是在中国特色社会主义新时代发展背景下形成的,以人民为中心的发展思想是中国改革开放和社会主义现代化建设的重要理念和指导原则,为实现国家的发展和人民的幸福作出了重要贡献。习近平指出:“发展是人民的根本利益所必须,人民群众是历史的创造者,劳动者的利益是应当得到最大限度保障的利益,人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”在这一理念指引下,习近平提出了一系列的思想和实践路径,以增强人民的获得感、幸福感和安全感,实现更加公平、正义、和谐的社会发展。

中央苏区反腐运动中人民主体地位的体现及启示

苏维埃中央政府通过设立工农监察部等方式确保群众享有监督权和控告权;通过人民选举制度确保人民在反腐斗争中发挥主体作用;坚持舆论以群众为导向,营造廉政氛围。中央苏区时期的反腐运动对现代廉政建设具有重要启示意义。

新时代习近平人民主体地位理念的三维审视

“人民”是马克思主义的重要概念,一直被马克思主义者推崇和使用,在中国更是踵事增华。中国共产党自成立以来就自觉践行马克思主义人民观,并在领导人民建设中国特色社会主义的百年实践中逐渐形成了人民主体地位理念。“坚持人民至上”是中国共产党领导人民百年奋斗的伟大优秀历史经验。在新时代背景下,深入探讨人民主体地位理念的理论基础和历史沿革、明确人民主体地位的实践路径是时代发展的必然要求。在新发展阶段,坚持人民主体地位要坚持以人民是权力主体、人民是价值主体、人民是实践主体和人民是评价主体四个方向为指向标,在实践中落实和保障人民主体地位。要筑牢人民权力主体地位,发展好社会主义政治文明;保障人民价值主体地位,让社会发展成果进一步惠及全体人民;发展人民的实践主体地位,坚持“紧紧依靠人民”的实践指向;落实人民的评价主体地位,坚守“人民满意”的根本标准。在现代化建设中落实和保障人民主体地位,对实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。

新时代法治建设中的人民主体地位探析

在社会主义法治理念中,人民是法治的主体。坚持人民主体地位是新时代法治建设的题中应有之义,也是在新形势下全面推进依法治国必须恪守的最大逻辑。这一地位的生成以坚持马克思主义法学思想的根本立场为理论逻辑、以遵循马克思主义法治思想中国化为历史逻辑、以回应人民群众对法治的新期待为现实逻辑。人民主体地位在新时代法治建设中表现为人民既是利益主体,也是实践主体,还是法治建设成效的评价主体。当前,进一步落实人民主体地位需要在科学立法、严格执法、公正司法、全民守法四个重要环节的实施过程中,使人民主体性地位得到充分体现,使人民真正成为法治建设的主体性力量。

劳动实现人民主体地位的三个维度及其启示

坚持人民主体地位是历史唯物主义的核心观点,也是建党百年来中国共产党始终坚持其宗旨的必然要求。在马克思主义视域下,劳动与人民主体地位的实现以及人民创造性和主观能动性的发挥具有密切的联系:“现实的人”自由自觉的劳动是人民主体地位确证的历史前提;扬弃资本逻辑对劳动的占有是人民主体地位实现的现实依据;劳动实现人的自由全面发展是人民主体地位的充分彰显。劳动对人民主体地位的实现发挥着不可替代的作用,对于新时代建设中国特色社会主义具有重要启示:一是劳动光荣,美好生活的实现需要靠人民辛勤的劳动才能获得;二是节制资本,为资本设置红绿灯,尊重和保障人民的劳动相关权利,确保劳动成果为人民所有;三是发展生产力,最终实现人民的解放和发展。

现代预算权体系中的人民主体地位

在迈向现代预算也即公共预算、法治预算的进程中,我国对预算目的的认知已由片面强调实现国家职能、保障公权力行使逐步转变为满足公共需求、促进民众权利的实现。正因为这种基本理念的转变,预算权力格局不能再由公权力主体尤其是行政公权主体所统领。如何更好地彰显人民在预算过程中的主体地位,如何在预算过程中切实体现和贯彻人民的利益与意愿,已成为我国预算权体系变革的方向。认真对待这种变革,我们应深刻体认和秉持"以人为本"、"人民主权"的基本理念,落实预算法治的立法保留原则、完善人大代表的预算审批权和监督权、明确民众直接性的预算权利,这是夯实现代预算权体系中人民主体地位的基础。

“坚持人民主体地位”的内在意蕴

"坚持人民主体地位"作为夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求之一,是对人民的主体性地位的尊重和肯定。基于马克思主义唯物史观,"坚持人民主体地位"的内在意蕴,即:在实践视域中,人民作为社会实践的主体,在与客体的相互作用中具有能动性和自觉性。在实践的价值应然性中,从个体出发,旨在促进人的自由全面发展;从社会出发,则是整合群众力量,夺取中国特色社会主义新胜利。

群众路线是人民主体地位在中国特色社会主义实践中的体现

人民主体地位是马克思主义的核心价值准则,体现了人民群众与社会主义、与政党、与执政党的政治关系。中国共产党群众路线是马克思主义人民主体地位在中国特色社会主义中的具体化。群众路线规定了党的根本宗旨、价值追求和社会主义根本任务。在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利,贯彻落实党的群众路线必须注意到执政党在坚持党的性质、党与社会、党与国家及党与人民群众四个主要层次面临着的挑战和困难,按照党的十八大改革攻坚的精神,不断推进社会主义民主建设,贯彻落实好群众路线,实现人民主体地位的必然要求。

跳出“历史周期律”必须坚持人民主体地位--毛泽东廉政文化思想的内核及其继承与发展

1945年7月,毛泽东同黄炎培作了著名的窑洞对谈.“窑洞对”中毛泽东提出的“民主新路”,充分揭示了毛泽东廉政文化思想的内核——以马克思主义唯物史观为指导的人民主体论,作为长期执政的中国共产党跳出“历史周期率”必须始终坚持人民主体地位. 一、人民主体论集中反映了毛泽东廉政文化思想的人民性.其一,廉政文化思想首先是一种权力观.权力是人民的,共产党的权力来自于人民,是毛泽东一以贯之的权力观.毛泽东一直强调,“共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图.它应该受人民的监督,而决不应该违背人民的意旨.”

实现人民主体地位从政治范畴向治理范畴的转变

坚持人民主体地位既是中国共产党的执政理念也是中国共产党执政经验总结,为进一步推进全面深化改革的伟大实践,不断完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,需要进一步丰富深化人民主体地位的内涵,厘清国家、社会、个人关系,政府与市场、政党与人民的关系,实现人民主体地位从政治范畴向治理范畴思路转变。

人民主体地位内涵、条件的变化与群众路线实践创新

人民是我们国家的主人,是决定我国前途和命运的根本力量。实现我们的奋斗目标,开创我们的美好未来,必须紧紧依靠人民、始终为了人民。根据人民主体地位内涵和条件的变化,研究怎样坚持好人民主体地位与党的群众路线,对于总结中国共产党治国理政的成功经验,尤其是对于在新的历史条件下如何坚持和改善党的领导,坚持和拓展中国特色社会主义道路,夺取中国特色社会主义新胜利具有重要的实践意义。

坚持人民主体地位的理论逻辑与实践要求

党的十八大报告首次把“坚持人民主体地位”确立为全党全国各族人民必须牢牢把握的共同信念,在中国共产党执政理念发展史上具有里程碑意义。坚持人民主体地位是坚持马克思主义实践观、历史观和价值观的逻辑必然,是对中国传统文化中“天下为公”理念和“民本”思想的继承和创造性转化,也是借鉴现代政治文明成果中“主权在民”理念的必然结果。进入新时代,要从确保人民的价值主体地位、夯实人民的权力主体地位、筑牢人民的创造主体地位、保障人民的共享主体地位、落实人民的评价主体地位等多个维度,努力落实坚持人民主体地位的实践要求。

人民主体地位与法治国家建设

《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》将"坚持人民主体地位"作为法治建设的基本原则,对于保障法的主体性、法的目的性和法的有效性有着极为重要的理论意义和现实价值。在法治建设事业的推进中,制定出符合人民意志的良法,是构建法治国家的制度前提;吸纳人民参与具体的法律实践,是体现法治人民性的本质要求;将法治的功能与效果置于人民群众的评价之下,是寻求法律为人民支持的社会保障。当然,在强调人民主体地位的同时,必须注意将尊重人民群众的集体智慧与发挥专家的专业特长相结合;吸纳人民群众参与法治事业,必须实际考量普通民众的法律能力;要引导人民群体跳出自我利益的窠臼,理性地表达自己的正当诉求。

中国共产党坚持人民主体地位的理论与实践探索

马克思主义是无产阶级革命的行动指南,从其诞生之日起,就具有人民性的鲜明品格。人民群众不仅能创造出丰硕的物质财富、多彩的精神财富,还决定着社会变革的发展走向和成功与否,这个马克思主义论断充分肯定了人民群众在社会历史进程中的主体地位。坚持人民主体地位,实现人民当家做主,是马克思主义政党的内在要求。中国共产党自成立之日起,就继承和发展了马克思主义的人民主体思想,致力于建设人民当家作主的新社会,构建起了一整套既独具特色又切实保障人民当家做主的制度体系,实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。

增强人民主体地位发展 人民的协商能力——以国家治理体系的现代化构建为视角

国家治理体系的现代化构建,本质上是对党的领导、人民当家作主和依法治国的体系的构建,因而是对一元与多元政治关系的现代化梳理与塑造。人民当家作主是对人民主体地位的通俗表达。这个主体地位是通过"当政府的家"和"做自己的主"来实现的。做好自己的主人,本质上就是人民在自己的生活实践中,彼此做主。彼此做主,即经由"共治"而达至"共享"。人民主体地位的实际获得或享有,依赖于人民的协商能力的形成。发展人民的协商能力将蕴含于推进协商民主广泛多层制度化发展的实践过程中,并将对这个过程本身产生十分积极的影响。

人民主体地位思想在习近平治国思想中的地位和意义

人民主体地位思想是习近平治国理政思想的核心理念。习近平"以民为本"的执政理念,以人民为中心的发展思想,把人民放在心目中最高的位置的主张,凸显了人民群众的权力主体地位、价值主体地位和实践主体地位;坚持人民主体地位的核心理念在实践中有助于坚持和发展中国特色社会主义,有助于深化党的执政理念,有助于实现中华民族伟大复兴的中国梦。

论“坚持人民主体地位”思想的内涵

胡锦涛同志作的党的十八大报告提出的八个要求,将"坚持人民主体地位"放在首位,突出了以人为本的主题,它从政治、经济、文化等方面阐释了"坚持人民主体地位"的丰富内涵,始终坚持人民利益的实现必须始终放在首位,主张人民当家作主的地位永不动摇,注重人民文化水平的提升不断拓展。

“党群直议制”是坚持人民主体地位的民主机制

贵州省凤冈县构建的"党群直议制"通过坚持人民主体地位,体现了民主政治的核心实质。实现该目标的保障措施是坚持"三个民主机制",即坚持民主集中制以构建民主议事运行机制,坚持协商民主制以保证群众议事达成共识,坚持决策透明制以保障议事过程公开透明,从而完善了基层民主机制,使基层民主走向制度化、规范化和程序化,使人民民主权利在基层得到落实。此外,其预置的弥补措施有助于制约民主议事过程中的极端走向问题。