浅谈习近平“人民主体论”的生发道路

在党的十九大报告中,习近平总书记指出:“全党必须牢记,为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。”在党的二十大报告中,习近平总书记强调“:坚持以人民为中心的发展思想。维护人民根本利益,增进民生福祉,不断实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。”

主体逻辑与中国式现代化——习近平人民主体论的理论主线考察

习近平人民主体论的理论实质是确立21世纪马克思主义的社会主义现代化“主体论”,以此指导中国特色社会主义的发展。内在结构为主体现代化—中国式现代化,实现机理为社会主义生产方式的主体逻辑,理论基础为党领导下的社会主义劳动价值论。这一结构由习近平人民主体论的唯物史观体系化导出,机理落成于中国式现代化道路实践。新时代的这一发展线索依照唯物辩证法主体路径展开,分析路线为:劳动过程文明规划→主体逻辑与人民主体范畴→中国式现代化→主体方法论。中国式现代化难题是“中国式”与“现代化”如何结合。依循人民至上,主体范畴落脚于主体现代化;作为对中国式与现代化的理论注解,主体范畴导出经济范畴的路径锁定中国特色社会主义政治经济学道路特征和实践品格。以人民为中心的现代化突出社会主义主体范畴对于景观现代化的概念统帅作用,理性定格党对于社会经济工作的统一领导。

论人民主体论对人民主权论的全面超越

人民主体论和人民主权论是两种截然不同的理论体系,二者在产生背景、所持观点与未来指向上截然不同。人民主权论是资产阶级以唯心史观、财产私有制和社会契约为理论武器反对地主阶级和宗教神学进而建立代议制共和国的基本依据。人民主体论是广大人民群众以唯物史观、消灭私有制和自由而全面发展等为理论武器反对资产阶级和封建地主阶级狭隘民主理论进而建立真正的人民共和国乃至最终实现共产主义的行动指南。事实证明,人民主体论实现了对人民主权论的全面超越。

主体性的当代困境与人民主体论的重建逻辑

对现代性的批判无不伴随着“消解主体性”“超越主体性”“主体性的黄昏”等声音,人的主体性的发展在当代进入了困境。究其原因,近代以来的主体性哲学的理论偏谬在于世界观上的唯心主义、价值观上的个人主义、历史观上的主观主义。由马克思发端并深植于当代中国的人民主体论为突破近代主体性哲学的局限并重建当代人的主体性提供了可能路径。人民主体的客观性、人民主体的能动性、人民主体的社会性构成了其中的理论逻辑;主体个性的社会差异、主体自由的内在需求、主体能力的全面发展构成了其中的价值逻辑;以主体的生命活动为基础的个人史,以主体的生产活动为基础的世界史、以主体的创造活动为基础的人类史构成了其中的历史逻辑。

人民主体论:构建新时代中国特色社会主义的主体基础

中国特色社会主义进入新时代,中国共产党领导中国人民在从事中国社会主义现代化建设事业的进程中,通过人民的主体角色的确立、主体地位的保障、主体力量的统合、主体价值的塑造等主体内容构建方式,形成了新时代中国特色社会主义的“人民主体论”。人民概念与角色从基于革命的单纯经济政治概念与功能到基于建设的人民与执政党、国家和政府间关系的复合概念与功能的多样扩展,人民主体地位基于宪法、人民代表大会制度与全过程人民民主而获得的制度保障,人民主体力量基于执政党力量对人民力量与新时代中国特色社会主义事业力量有机统合的合力生成,人民主体价值基于党“始终把人民放在心上”与人民“过上好日子”的“一体两面”式双重建构,四者共同为新时代中国特色社会主义的发展,塑造了内蕴新型主体功能、新型主体制度、新型主体力量与新型主体价值于一体的理论与实践基础。中国共产党通过用“使命型政党”统合“制度”、“人”与“治理”的方式,锻造了新时代中国特色社会主义的主体理性力量,开创了“人民主体论”的新境界。

邓小平人民主体论思想及其启示

邓小平始终坚持以人民根本利益为一切工作的出发点和落脚点,以人民是否拥护、赞成、高兴和满意为检验工作成败的根本标准,以充分调动和保护人民群众的主动性和创造性为工作己任。这一人民主体论思想是历史上"为民"思想的高度升华,是为人民服务思想的延伸和发展,是"三个代表"重要思想及其"执政为民"本质的传承源脉,为我党找到了新形势下立于不败之地的根本途径。

从毛泽东人民主体论到邓小平人文主义思想

为了加深理解毛泽东的人民主体论在邓小平理论中体现的人文主义思想,谨作此浅述,进而昭示人文主义思想在今天的重要性。

中国共产党价值视阈中的人民主体论

从党的视阈来审视,人民主体论无疑是具有多维价值的。人民主体论是党的历史唯物主义观、党的兴衰成败系于对人民主体论的坚守、党的最大优势与危险之背后是人民主体论、党的执政合法性源于人民主体论,都诠释了党对人民主体论的总体价值判断。即将在全党铺开的群众路线教育实践活动,无论就其出发点、推进过程还是价值归宿而言,都是以人民主体论为基本导向的。深化党领导下的攻坚阶段改革,必须将人民主体论的原则要求、价值理性有机地融合其中,真正让人民群众主导改革的进程。

邓小平人民主体论思想及其启示

邓小平以人民根本利益为工作的出发点和落脚点 ;以人民是否拥护、赞成、高兴和满意为检验工作成败的根本标准 ;以充分调动和保护人民群众的主动性和创造性为工作的己任。邓小平人民主体论思想是历史上“为民”思想的高度升华 ;是为人民服务思想的延伸和发展 ;它为我党找到了新形势下立于不败之地的根本途径。

习近平的人民观:坚持“人民主体论”与“人民中心论”的辩证统一

"人民主体论"作为唯物史观的根本原则,为坚持"人民中心论"提供了基础;"人民中心论"是唯物史观关于"人民是历史创造者"这一基本原理在新时代中国的集中体现,为实现"人民主体论"提供了途径,两者是辩证统一的关系。正确认识两者在马克思主义语境中的应然关系,才能准确把握马克思主义人民观在中国的运用和发展。习近平的人民观,无论是从认识论与方法论层面,还是从理论自觉与执政自觉层面或是从整体性与个体性层面,都体现了"人民主体论"与"人民中心论"的辩证统一,开辟了马克思主义人民观的新境界。

马克思“两种共同体”思想与习近平“人民主体论”

马克思在《德意志意识形态》中提出了"两种共同体"思想,旨在撕掉资产阶级的温情面纱进而揭穿其虚伪本质。其中,马克思生动阐述了"虚幻的共同体"与"真实的共同体"的基本特质和本质内涵以及由此规定的个人与集体、个人利益与集体利益之间的不同关系。在当今历史条件下,马克思的"两种共同体"思想依然具有强大生命力和重要指导意义。立足于当今中国实际和时代特点,习近平逐步提出和完善了"人民主体论",并据此在世界视域进一步勾画了"人类命运共同体"的宏伟蓝图,从而有针对性地丰富和发展了马克思的"真实共同体"思想。

习近平新时代人民主体论生成的逻辑理路

人民主体论是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,其提出、发展和不断完善具有自身内在的理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑和文化逻辑理路。对马克思主义群众史观、毛泽东群众路线理论的继承与发展是其理论逻辑,对“如何实现人民群众根本利益”时代特质与课题的不断探索是其历史逻辑,对新时代中国特色社会主义实践发展的科学概括和反思回应是其实践逻辑,对中国优秀传统文化的创造性转化与创新性发展是其内生文化逻辑。作为全球化时代精神和中国特色社会主义发展规律的科学思想生成形态,习近平人民主体论是历史和逻辑的有机统一。

党的群众路线视域下的“人民主体论”探析

“人民主体论”的形成标志着马克思主义的诞生。作为21世纪的马克思主义,习近平新时代中国特色社会主义思想中包蕴着丰富的人民主体理论,必须从理论渊源、社会主义本质和执政党执政理念三个维度才能全面深刻理解其内涵。人民主体论与党的群众路线的内在联系主要体现在坚持人民主体地位是群众路线的本质要求,在践行群众路线的过程中必须坚持人民主体地位等方面。

协商民主的主体意识觉醒与主体效能提升——一种人民主体论视角的解构

马克思主义人民主体论是中国革命和建设的理论之源与执政之基,是中国共产党人永恒的政治追求与价值图景。但协商民主的主体发育不完善,已经构成现实之困,严重影响了国家治理现代化的进程。唤醒主体意识,扩大主体范围,重视主体效能,加强党的领导,是落实人民主体论在国家治理现代化进程中的实践之路。

论以人民为中心的发展思想对“人民主体论”的新拓展

以人民为中心的发展思想体现了马克思主义"人民主体论"在当代中国发展的最新成果。在遵循马克思主义"人民主体论"的基础上,以人民为中心的发展思想立足于新时代"坚持什么样的发展、怎样发展"的实践命题,进一步拓展了马克思主义"人民主体论":在思想理论层面丰富拓展了"人民"话语体系;从社会生活领域深化拓展人民主体地位;在治国理政活动中充分拓展人民主体作用;在新的历史规定性内容中具体拓展人民主体利益。

社会主义核心价值观培育方案和践行路径——基于人民主体论的分析视角

以人民为主体思考社会主义核心价值观的培育和践行,要做到四个坚持:一要坚持人民主体地位,这是社会主义核心价值观的根本立场;二要坚持是否符合人民利益的基本原则,这是社会主义核心价值观的评判标准;三要坚持为人民服务的根本宗旨,这是培育和践行社会主义核心价值观的指导思想;四要坚持并创新从群众中来,到群众去的群众路线,这是培育和践行社会主义核心价值观的根本路径。

浅议毛泽东同志人民主体论思想

在旧中国漫长的历史长河中,人民总是处在受压抑的地位。历史的车轮转到二十世纪,中国出了个震撼世界的伟人毛泽东。他急人民所急,想人民所想,依靠人民的力量,使中国大地发生了翻天复地的变化,昔日的东亚病夫,而今犹如一条巨龙巍然屹立于世界东方。在进行社会主义现代化建设的今天,探讨他的人民主体论思想,仍有十分重要的现实意义。

协商民主的主体意识的觉醒与主体效能的提升——一种人民主体论视角的解构

马克思主义人民主体论是中国革命和建设的理论之源与执政之基,是中国共产党人的永恒的政治追求与价值图景。但协商民主的主体发育不完善,已经构成现实之困,严重影响了国家治理现代化的进程。唤醒主体意识,扩大主体范围,重视主体效能,加强党的领导,是落实人民主体论在国家治理现代化进程中的实践之路。

从人民主体论视角看“四个全面”战略布局

"四个全面"战略布局是马克思主义中国化最新理论成果,是当前理论研究的热点,同时也体现了人民主体的深刻思想内涵。人民是全面建成小康社会的成果享有主体,人民是全面深化改革的动力主体,人民是全面依法治国的实践主体,人民是全面从严治党的监督主体。从人民主体论视角去解读"四个全面"战略布局,有助于"四个全面"坚定为民方向,更好贯彻落实,更好地向前发展。