技术峰值与人的权利

峰值状态是众多具有重要影响的当代技术的共同特征,也是这些技术从价值判断的角度发生嬗变的转折点,技术危害性常常由此而生并在各种因素的驱动下在当代愈演愈烈。技术的人性本质为人在技术中留下了存在的空间。人权天赋所具有的神圣不可侵犯的光环使其成为当代技术进入峰值状态的强大驱动力。思考技术峰值的形成机制及其危害性在当代已成当务之急,技术的人性本质为人类最终获得救赎提供了可能性。

信托法律制度比较研究——以信托受益人的权利性质为视角

从信托制度产生的历史背景看,信托源于英国历史上的用益方式。为保护受益人的权益,法官在衡平法上承认了受益人的权利,使信托法律关系形成对同一财产的双重所有权。但从学理上看,这种双重所有权与传统民法系的完全物权存在冲突,这也使像中国这样的大陆法系国家形成了独特的信托制度。信托受益人有获得信托财产利益的权利,而中国法律规定受益人的权利具有债权性质,与英美法上的"衡平法的所有权"不同,债权性质的受益请求权不能完全保护受益人的利益。因此,应当赋予信托受益人对信托财产的权利以物权性质。为保持现有立法统一并符合民事权利理论的一般原理,还应当通过完善信托登记制度来实现受益人请求权的排他性以保障受益人的权益,且这也符合信托制度的原本含义和目的。

“人权”,抑或“人的权利”——马克思人权思想的概念辨析

在中文第1版《马克思恩格斯选集》(第1卷)所收录的《<黑格尔法哲学批判>导言》中,出现了"只能求助于人权"这一语句,众多论者认为,马克思以此表明了,人权对于无产阶级革命具有关键意义。然而,在《马克思恩格斯全集》中文第2版中,该句中的"人权"被改为了"人的权利"。《论犹太人问题》是马克思第一次对人权问题进行全面、系统剖析的论著,该文却表明了"人权"与"人的解放"存在抵牾。《论犹太人问题》中的"人权"译自德文Menschenrechte,而《<黑格尔法哲学批判>导言》中的"人的权利"译自Menschlichen Titel,对于人的解放,马克思所肯定的是"人的权利"而非"人权"。"人的权利"与"人的解放",都与马克思关于"人"的观念密切相关,马克思强调了一种拥有创造者身份与主体性地位的"本然的"人的形象。作为"人权"之主体的市民社会的成员或现实中的人,并非"人的解放"语境中的本然之"人"。以"人的权利"或"人的解放"取代"人权",马克思刺穿了由意识形态与法律制度所编织的"人权"面纱,令真正根本的问题——实现人的主体性——重新展现在人们面前。

“美丽的误会”:马克思笔下的“人权”与“人的权利”

在中文第1版《马克思恩格斯全集》(第1卷)所收录的《<黑格尔法哲学批判>导言》中,出现了"只能求助于人权"这样一个句子,许多中国学者认为这是马克思对"人的解放"所作出的回答,并因此而论证了马克思对待人权持肯定的立场。但这样的论证却是由于对menschlichen Titel的错误翻译而引发的一场"美丽的误会"。menschlichen Titel应译作"人的权利",其与"人权"有本质区别。就人的解放而言,马克思所肯定的是"人的权利"而非"人权"。

论现代化无因管理制度中管理人的权利及权限

一．无因管理制度的概念无因管理系一种合法的管理行为，早在罗马法中便可见到其相关规定。由于常年战争，许多人长期在外而无法照管自己的财物。在此情景之下，替他人看管处理财物的必要性凸显而出。大法官允许离家征战之人返回之后诉请事物的管理人交还管理之事务，同时也允许管理人通过诉讼要求受益人返还其为管理所支付的费用。由此，罗马法通过赋予管理者诉权的方式调整管理人和被管理人之间的债权债务关系。

从政治哲学视角对人的权利概念的多维辨析

人的权利概念经历了一个历史的发展演变过程,由自然权利、天赋人权演变而来的道德权利,摒弃了传统形而上学的自然本体—目的论前提,却延续了对人的权利的道德理由的追问。从其基本构成来看,人的权利概念包含以下三大构成要素:一是唯有人类才可以充当的权利主体;二是由利益、自由和尊严所组成的权利的诉求物;三是该权利得以成立的道德理由。凡权利又都意味着一种相应的行为强制即义务要求,因此必须尊重和不得侵犯人权的基本义务,就是由普遍人权所决定和产生的。人权作为道德权利还需进一步进入现实规则体系特别是实在的法律体系,才能成为实际有效的行为规范,道德权利应为法律权利奠基,法律权利则需以道德权利为根本依据。

国际贸易中独立担保当事人的权利和义务

自20世纪70年代以来，国际贸易与融资的一种新型、独立的担保方式——独立担保产生了。这种担保方式一出现．就受到广泛的欢迎。目前，独立担保被广泛运用于国际金融、国际贸易领域，我国在对外担保业务中也频繁使用。因此，应当尽快明确国际贸易中独立担保当事人的权利和义务，建立完善的独立担保制度。

毛泽东晚年关于人的权利的实践结果与主观追求偏离的原因分析

毛泽东一生都在为改善中国人民的人权状况不懈努力,但是晚年却在人权实现途径的探索上表现出较大的局限性。毛泽东晚年人权实践结果偏离主观追求,是有着深刻的社会历史根源和主观认识上的根源的。

深化农村土地制度改革的关键是尊重农民土地主人的权利

我曾在一次讨论会上指出，中国农民、农村集体存在四个“没有”：一是没有城乡规划编制的知情权，更无参与、协商的权利；二是没有农地发展权，即获得改变农地使用性质和用途产生的巨大增值收益的权利；三是没有与国有土地一样平等进入非农建设用地市场实行同地、同权、同价交易的权利；四是没有农村宅基地抵押、担保、转让、流转的权利。

病人的权利与义务

近些年,我国对病人的权利与义务日益重视起来。本文参阅了有关文献,并结合我国的国情,提出了病人的权利与义务。 人患病之后,机本处于一种病理状态,心理上或多或少的也会变化,因而对医院、医务人员产生了一些特殊需求,为保证这些需求的实现就要有相应的权利与义务。医院、医务人员应该尊重病人的权利,病人也应自觉地履行义务,这样才能建立起和谐的医患关系,从而有利于诊疗、护理活动顺利进行和病人尽快康复。

提倡、传统及人的权利——对殡葬改革的反思

许多基层干部群众说起丧葬问题，对现行的一些政策和做法颇有微词。除了反映有些地方大办丧事，讲奢侈，比豪华，农民“葬不起死人”，还特别说到一些地方把火化率高低作为年终考核的一项重要指标，而实际工作中，推行火葬却极为艰难。我们走访了一些乡村，并和有关部门的同志深入座谈，深深感到殡葬改革是乡风文明建设的重要任务。

城市商业拆迁中被拆迁人的权利保护研究

商业拆迁是指以赚取商业利润为直接目的而进行的拆迁。现行的商业拆迁中对被拆迁人的权利侵犯是非常严重的，而被拆迁人又缺少有效的法律途径来救济自己业已被侵害的权利。由此，在一些地方引发了被拆迁群众的极大不满，甚至有的被拆迁人不惜以死相争。这种现象发生在构建社会主义和谐社会的今天不能不引起我们的深思。

收回国有土地使用权的行政行为被撤销,是否影响现出让人的权利

问题甲公司为国企,对一宗国有划拨用地拥有使用权。2016年1月,未经政府批准甲公司擅自与乙签订合同,约定将这宗用地使用权及地上厂房、设备转让给乙。2月,经政府批准后,当地国土资源局作出决定,收回甲公司的国有划拨用地使用权。4月,丙通过挂牌出让的方式与该国土资源局签订了《国有建设用地使用权出让合同》。

病人的权利

也许生病的人从来都没想过,作为医院的诊治对象,自己是有着一系列权利的; 国内一些有识之士终于在打破顾虑之后,慎重提出了一个原本艰涩的话题——

增强未成年人的权利保护意识

2010年1月31日晚上11时23分．郑州市管城区尚庄村郑尉公路“万村千乡”超市发生持刀抢劫杀人案．超市老板夫妻俩（驻马店市正阳县人）均身受重伤，59岁的女老板经抢救无效死亡。2月4日．郑州市公安局管城分局召开新闻发布会．宣布该局在两个昼夜内成功侦破此案（以下简称“1·31”案件）。2月5日，省会主流媒体特别是都市类媒体均对此作了报道。

继承胚胎是失独老人的权利

宜兴一对双独年轻夫妻不幸车祸身亡，小两口生前为试管婴儿在南京鼓楼医院留下的冷冻胚胎，就成了双方父母唯一的希望。为了争夺冷冻胚胎的处置权，双方最终对簿公堂，并追加拒绝交出胚胎的医院为第三人。二审法院最终支持双方老人共同处置做冷冻胚胎。虽然，据媒体报道的二审判决书，法院并没有将胚胎认定为普通财产由双方父母继承，但从法律的规定上看，冷冻胚胎可以被认定为可继承的财产。

少数人的权利也应保护

在2008年第5期的《随笔》上刊登了北京大学中文系教授钱理群题目为《当今中国青年和时代精神》的演讲，他说：我们这个时代需要并正在形成三大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以多元社会、文化并存为核心的宽容精神，三是以社会参与和承担为核心的责任意识。这同时也是对我们自己的要求：要学会关爱，学会宽容，要有责任感。