东京饮食男女居酒屋里的日本众生相

日本是一个有序的社会,深夜的居酒屋,却是唯一的例外。人们大块吃肉、大杯喝酒、大声喧哗、大肆欢笑,是融入了与白天完全不同的狂放、张扬的日本的夜晚。若想在东京体验真正的江户味道,自然不是去追逐所谓的米其Tuna Restaurant林餐厅,而是去造访巷子深处的居酒屋。

江苏县域药店众生相

江苏县域药店市场整体集中度较低,苏南除少数大型连锁稳固占据市场主导地位,以及一批中型连锁积极拓展其他市场份额之外,众多小连锁也共同参与市场角逐,竞争尤为激烈和多元。江苏省下辖13个地级市,包括55个市辖区、19个县、21个县级市,除去55个市辖区,共有40个县(市),其中人围全国百强县的县市数量高达23个,占据全省县市数量的57.5%,县域经济之发达可见一斑。

中国底层社会众生相——《2022年河南文学作品选·中篇小说卷》序

2022年的河南中篇小说创作,是了解中国当下文学现状的一个窗口。一《沉默的传菜生》[选自《小说月报》(原创版)2022年第6期]是赵文辉的“餐饮人笔记系列”之一。说是笔记系列,但这个系列里的小说被注入现代小说的叙事理念,已经和传统笔记小说在语感上大相径庭,但有一点没有丢,那就是对人物的塑造。宋少华初来“韩家厨房”时还是一个十七八岁的青年,他干活不惜体力,干完传菜员的工作后还会帮前厅服务员扫地、替砧板工择菜,和洗碗阿姨一起洗小件餐具,一会儿都不消停,眼里啥时候都有活儿,就像被上足了发条的机器。

中国底层社会众生相——《2022年河南文学作品选·中篇小说卷》序

2022年的河南中篇小说创作,是了解中国当下文学现状的一个窗口。《沉默的传菜生》(选自《小说月报·原创版》2022年第6期)是赵文辉“餐饮人笔记系列”之一。说是笔记系列,但这个系列里的小说被注入了现代小说的叙事理念,已经和传统笔记小说在语感上大相径庭,但有一点没有丢,那就是对人物的塑造。

青年时尚的概念、特征与众生相

对青年而言时尚是他们的代名词,他们是时尚的化身。追新求异历来是青年的天性,而时尚的特征恰好同他们的这种天性相吻合,所以时尚也就理所当然地成为青年推崇和喜爱的东西了。在分析青年与时尚两者的关系、界定青年时尚的概念、探讨青年时尚特征的基础上,对当今青年的主要群体——大学生在休闲时尚、学习时尚、语言时尚、消费时尚等方面的众生相进行扫描,从而折射出当今我国青年时尚发展的心路历程。

透视社会转型期的城市众生相——解读范小青的短篇小说《这鸟,像人一样说话》

小说《这鸟,像人一样说话》围绕一个城市模范小区的一起失窃案展开情节,用细腻的笔触刻画了社会转型期的城市众生相。透过这些人物,我们看到了现实生活中人们的生存状态,读出了作者的温暖追求。

解读查尔斯·伯恩斯坦的诗歌《人生众生相》

查尔斯.伯恩斯坦是当代美国语言诗派的领军人物,《人生众生相》是其第三十部诗集《姑娘似的男人》的开篇之作。通过对伯恩斯坦的诗歌《人生众生相》的结构、内容和韵律,以及诗歌创作过程中所体现出的创作手法独特性、读者文本互动性及政治和社会性等语言诗学观念进行分析,力图解读诗歌深刻的内涵和意蕴,即诗人对人类个体的尊重、对所处社会的热爱以及努力构建一个和谐美好社会的愿望。

遏制媒体融合发展中“众生相”的蔓延

推动媒体融合深入发展,是摆在我们面前的紧迫任务,是主流媒体使命所系、职责所在、任务所驱。然而,我国媒体融合存在理念和思路不够清晰,体制机制、法律制度不够健全等问题,要实现新媒体与传统媒体的融合发展,需要盘活所有媒体资源,实现各种资源的互联互通。

大板打出众生相——《宝玉挨打》人物心态透视

"宝玉挨打"是<红楼梦>中第一个高潮.小厮们奉命将宝玉按在凳上"举起大板打了十来下",贾政又"咬着牙狠命盖了三四十下",这一顿板子噼噼啪啪打下去,不仅宝玉皮肉受苦"动弹不得",而且惊动上上下下方方面面,令贾府登场人物真容毕露个性凸现.正是:大板打出众生相,人人心态各不同.……

遏制媒体融合发展中“众生相”的蔓延

推动媒体融合深入发展,是摆在我们面前的紧迫任务,是主流媒体使命所系、职责所在、任务所驱。然而,在媒体融合发展中,却出现了"急就章"、简单叠加、新旧媒体"两张皮"、不尊重原创、同质化严重等问题,值得我们警惕。

论晏建怀的历史题材作品写作特点——以《帝国的脸谱——北宋官场众生相》为例

晏建怀在历史题材写作方面形成了自己的鲜明特点,其代表作《帝国的脸谱——北宋官场众生相》,秉持相对客观公正的立场,以轻松调侃的笔墨、直白的现代语词,巧妙借用评书技巧,塑造了一批立体多维的圆形历史人物形象,令读者耳目一新。

《海角七号》:后现代语境下的多元化众生相

《海角七号》是一部有着后现代语境下的台湾本土喜剧片.导演魏德圣以平民的视角,用抒情、写实、诙谐、戏谑、游戏的后现代语言,在地域方言中演绎了现实生活中的小人物在新旧两个时代里的悲欢离合,表现他们的爱情、亲情、友情、包容、欲望、烦恼和希望,宛如一个大舞台,演绎着众多鲜活的小人物以及多元文化的台湾田园诗般的印象.但本片却有着明显的日据时期的殖民文化特质,从另一个侧面隐性地反映了台湾本土的集体无意识的文化认同.尽管如此,在台湾当下影视行业低迷的背景下其仍然不失为一部优秀的影视作品.

打针众生相

今天下午第一节课，我们排着整齐的队伍，去三楼大会议室打甲流疫苗。

海峡彼岸的众生相——读周啸虹小说集《逝水》

周啸虹的小说集《逝水》不仅继承了“五四”以来现实主义文学传统,也继承了我国古典小说的传统。小说叙事的凝练干净,有笔记本小说的遗韵。它在故事选择上的劝善倾向与市井气息,又透出我国古典白话短篇小说的影响遗痕。作者用流畅的描述,为我们展示了台湾社会的众生相。

从叙事学角度看《人民日报海外版》的中国故事——以“习近平讲故事”“中国故事”“众生相”三个栏目为例

为践行习近平总书记对《人民日报海外版》"讲述好中国故事"的嘱托,从2017年伊始报纸将每周四的第05版变更为"中国故事",包含"习近平讲故事"、"中国故事"和"众生相"。本文从米克·巴尔叙事学理论的文本、素材和故事三个层次出发,对这一新增版面的三个栏目进行分析,探究其在叙事上如何立足海外华人华侨,有效传播中国声音。

巧手捏出众生相

潮安县浮洋镇大吴村是潮汕地区有名的泥塑之乡,村民们制作的泥塑花鸟虫鱼、潮剧戏台人物造型等,制工精细,维妙维肖,妙趣横生——在大吴村采访,记者在村里不仅听到大人在说泥塑,连一些小孩子也对其略知一二,而那些从事泥塑的艺人,侃起泥塑来更是滔滔不绝,如数家珍。从他们如痴如醉的神情可以看出他们对泥塑行业的痴爱及谙熟。

酷班众生相

在我们酷酷的四（1）班这个大家庭里，有着一些与众不同的牛人，本文就让他们彻底露露脸吧。 一、神秘忍者——杜光煜。此人行如风、去无踪，眼睛里总是有一股剑光二样的杀气，可人呢，却整天咧着个大嘴巴坏笑，总有一种神秘兮兮的感觉，让人捉摸不透、毛骨悚然、心惊胆颤。

寻觅者、迫害者与拯救者——试析毕飞宇《哺乳期的女人》中的众生相

《哺乳期的女人》以极短的篇幅包含了丰富的思想内容,以乡村一隅的些许"小事"反映了改革开放后物质生活富裕的人们孤独无聊的生存状态,以及人性在传统农业文明和现代工业文明影响下的发展、变异,揭示了在物质文明高速发展的当今社会亲情的错位和母爱缺失的现实,通过多重视角的不断切换,以不同的"眼睛"来打量眼前的世界中发生的一件"小事",描绘出工业文明影响下乡土中国的众生相。

《彼岸的巴士》中社会生活的众生相

《彼岸的巴士》是美国女作家瑞秋·赛蒙在二零零三年出版的一部作品,该书的内容取材于作者的观察和记忆。主要叙述了作者与自己妹妹搭乘一年巴士的见闻与感受,在陪妹妹搭乘巴士的过程中,作者以自己平实的语言向我们描绘了一个个富有自己个性的司机和乘客,向我们充分展示了社会生活的众生相。

吃饭众生相

“冲啊！”大家扔下手中的纸和笔，直奔食堂。哟，食堂已经人满为患了，我一进门就傻了眼。趁人多，我赶紧给你们拍个“吃饭众生相”留作纪念吧!嘿嘿。