基于中国传统教育思想内核的教育史课程思政路径析论

中国传统教育的思想内核——本根于“人性”的人本思想、追求成圣成贤的理想人格、重义轻利的价值取向,蕴含着丰富的课程思政资源与理念,是学生系统学习传统文化的主渠道,为大学生立志有恒提供精神资源,是教师立德和奠定事业的磐基,挖掘其中的思政元素,不但是课程思政的基本要求,也是弘扬中国传统教育思想文化的基本工作。基于此,从自强不息精神、理想人格风范、重义轻利价值取向以及尊师重道风气与传统等,通过构建“学—思—行—兴”模式,揭橥中国传统教育在磨砺学生坚定意志、形塑至善完人、浸润淑世情怀、铸就大国良师等层面的价值,探索其中的“立德树人”过程与思想。

中国传统教育思想在西方的译介与研究

中国传统教育思想在西方的译介与研究肇始于十六世纪利玛窦翻译《四书》,迄今已历四百余年。虽较之于中国文化在西方世界的译介与研究相对黯淡,但作为中国文化域外译介与研究不可或缺的一个重要组成部分,中国传统教育思想之于西方的译介与研究有其独特的价值,故有梳理与探究之必要。本文通过文献调查发现,中国传统教育思想在西方的译介主要集中在西方传教士和西方汉学家两个群体,前者如利玛窦、金尼阁、罗明坚、伯应理、马礼逊、理雅各等,后者如雷慕莎、儒莲、莎畹、朱利安、卫礼贤、莫利茨、韦利、高本汉等;而中国传统教育思想在西方的研究线索则以人性论为基础,主要集中在道德教育、有教无类、经世致用等传统教育思想的研究。

“第二个结合”视域下传统教育思想“两创”新实践

“第二个结合”视域下,马克思主义理论与传统教育思想在教育立足点、教育途径、教育价值三方面具有逻辑上的契合性,体现为均注重个性化教育需求、注重理论与实践相结合、注重自我价值与社会价值的辩证统一。据此,“第二个结合”视域下传统教育思想“两创”新实践,应坚持以人为本价值取向,以“因材施教”促进教育公平;坚持知行合一基本路径,夯实理想信念根基并深入推进劳动教育;坚持群性教育深入发展,实现个人价值与社会价值的统一。

我国传统教育思想中的深度学习意蕴

“深度学习”是与浅层学习相对的一个概念,这一概念由美国学者马顿(Marton,F.)和萨尔约(Saljo,R.)在1976年发表的论文《论学习的本质区别:结果和过程》一文中首次提出。但对于什么是深度学习,不同学者有不同见解。我国多数学者将深度学习视为在学习动机、学习内容、学习方式、学习过程、学习结果等方面较有深度的学习样态。如有学者指出深度学习是触及心灵深处、深入知识内核、展开问题解决的学习,是激活深层动机、展开切身体验和高阶思维、促进深度理解和实践创新的学习。

以“学”为核心的教育话语体系——从语言文字的视角谈中国传统教育思想的重“学”现象

从字源上考察,汉字的教是由学发展而来的,中国人的教的概念是由学的概念发展而来的,使得一度教、学二字可以通用,但只是学字可以毫无障碍地通用为教。在相当长的历史时期,学字实际上主要承担了表达教的概念的功能,即"以学论教",也反映了中国传统教育思想的重要特点:重学甚于重教,甚至可以将传统教育思想看成是一种学习思想。这种以学为核心的教育话语体系直到近代西方教育思想和制度传入中国后才发生转变。

中国传统教育思想对当今学校德育工作的启示

中华民族有着优良的传统教育思想，如把德育放在学校教育工作的首位，德育工作要遵循规律，强调正确处理人际关系，注意义利关系教育，积极教导与防治并重等，这些教育思想对今天的学校德育工作仍有很大的启示。

再论凯洛夫《教育学》属于传统教育思想范畴——与陈炳文、肖云瑞二同志商榷

作者认为区分传统教育思想和现代教育思想不能绝对以时间作为标志,而应从实质上去分析,以对教育规律的反映水平作为标准。文章与陈、肖二同志进行商榷,肯定了凯洛夫《教育学》属于传统教育思想,并指出应当如何正确地对待传统相育思想,提倡就凯洛夫《教育学》的性质展开“争鸣”。

中国传统教育思想与现代大学理念初探

现代大学在发展过程中逐渐形成了学术自由、教授治校、教学与科研相统一等基本理念,这些理念的建构不仅深受西方的影响,而且也是在继承传统教育思想的基础上逐步形成的。在大力发展高等教育的今天,探寻中国传统教育思想与现代大学理念之间的联系,有利于高等教育事业的发展。

中国传统教育思想对英语教学的影响和启示

本文从中国传统教育思想角度,分析了长期困扰学生英语学习过程中出现种种的问题的原因,以及这种思想对英语教师的消极影响及其在教学过程中的体现。提出教师要适应现代英语教学的要求,就必须认清并摒弃影响教学质量的消极教育思想,转变教师角色,向"学者型"转化。

史论结合 探幽发微--读黄明喜教授新著《中国传统教育思想史论》

由华南师范大学教育科学学院教育史研究所所长黄明喜教授编撰的《中国传统教育思想史论》一书，于2012年9月由高等教育出版社正式出版。这是一部研究型的中国传统教育思想史论著作，约30万字。作者根据自己对教育思想家的界定，以儒家教育思想为主线，将22位中国古代有代表性的教育思想家的人性论、理想人格、学仕之辩、义利之辩、群己之辩、知行之辩等学术界研究相对薄弱的教育思想作为研究重点，从哲学的高度对中国传统教育思想的发展演变进行了理论总结。该书的出版。不仅有助于深化我国传统教育思想史的研究，具有重要的学术价值；而且对当代中国教育改革与发展也具有重要借鉴作用．富有现实意义。总体来看，该书的突出特色主要表现在如下几个方面：

我国传统教育思想对开展信息化教育的影响分析及对策建议

传统教育思想和信息化教育思想在教育原则、方法、模式等方面具有不同特点,传统教育思想对教师开展信息化教育会产生负面的影响,应通过转变教育观念,认识信息技术教育作用等方法消除这种负面影响。

毛泽东对中国传统教育思想的批判与继承

毛泽东对中国传统教育思想的批判与继承沈阳师范学院刘兆伟，赵伟毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。同时他也是一位伟大的无产阶级教育家。他博大精深的教育学说，是伟大的毛泽东思想中的一部分。在无产阶级革命领袖中，毛泽东的教育实...

中国传统教育思想中的生态意识

随着近几十年中国经济的迅速发展,社会物质财富迅速增长,生活条件极大改善,但同时人们的生存环境却一步步恶化,于是人们开始反省发展的代价,“生态教育”就成为一个时髦的话题。反观中国古代教育史,我们惊奇的发现,中国传统教育思想尤其是先秦教育思想中蕴含着丰富的生态意识,古人早在几千年以前就认识到生态教育的重要性。透视中国传统教育思想,对当今的经济建设具有启示意义。

论教育学与中国传统教育思想关系的改善

中国传统教育思想在教育学学科体系中的地位一般,并非"正史",至多"萌芽"。中国传统教育思想具有自己的特征:如果说教育学是"关于教育的言说",那么中国传统教育思想是"教育的言说";如果说教育学是概念性体系,那么中国传统教育思想是非概念性体系。二者是不同的思维方式,并无高低优劣之分。为此,中国传统教育思想应该得到"善待":一是要摒弃将中国传统教育思想的隐喻性思维视为低级"感性认识"的偏见;二是要将逻辑性思维与隐喻性思维平等相待。

邓小平教育理论与对中国传统教育思想的继承与超越

中国传统教育思想是邓小平教育理论的深厚土壤,邓小平教育理论中,明显地体现出传统教育思想的积极因素。在吸收中国传统教育思想精华的基础上,邓小平教育理论结合中国社会主义初级阶段发展的实际,在教育的地位、教育理念、教育方法等方面作了一系列崭新的论述,从而实现了对中国传统教育思想的继承与超越。

西方新传统教育思想探析

本文分析了西方新传统教育思想兴起的历史背景 ,揭示了新传统教育的基本主张及各分支流派间的思想关系 ,展示了该思潮自 6 0年代衰落以来的后续演化历程 ,指出西方 80、 90年代主流教育改革与新传统教育思想有着密切的关系 。

中外大学的传统与中国传统教育思想

面对未来的挑战,我们不仅需要追赶和前瞻世界高等教育的主流传统,也需要重温和继承我们自身伟大的教育传统。只有将大学传统和我国的高等教育传统实现完美结合,才能使中国大学散发出属于中国文化特有的精神魅力,才能创建出真正的一流大学。

中国传统教育思想的现代性意义

教育最能体现时代的进步和社会的发展 ,教育是最具现代性的 ,但教育又是与传统最近的 ,因为教育的职责之一 ,就是传承文明 ,如果割断历史 ,也就无所谓教育。因此 ,教育在现代化的进程中 ,应该从传统中汲取养分 ,本文从教育目的、人性论和教学方法的心理学理论三个方面探讨了传统教育的现代性意义。