一部追寻中国式现代化原点结构微观形态的力著——评《中国特色城镇化的生态伦理维度研究》

城镇化是现代化的基本标志和必由之路。城镇化在解决“三农”问题、推动区域协调发展以及促进共同富裕等方面都发挥着重要作用。其不仅是中国式现代化的重要组成部分和推动力量,也是实现中华民族伟大复兴的基础和保障之一。

时尚的伦理维度

时尚是人们根据自己的要求和欲望所创立的、以一定的社会心理为基础的,对社会生活产生广泛影响的行为原则、方式、状态和规范。时尚也是一种影响人的思想道德观念的客观力量。时尚对道德产生不同的影响:时尚的正向伦理维度在于它促进民主自由,追求个性的自由发展,弘扬人的主体地位;时尚的反向伦理维度就在于由它的非理性所导致的一味地追求物质刺激,形成消费人格,从而导致道德颓废。

工业设计的伦理维度

伦理是工业设计不可分割的重要价值维度。在分析工业设计伦理的本质时,我们需要关注和研究作为关系属性的"设计善"以及作为生成性关系的设计价值和多变共生的价值主体。工业设计应该体现技术伦理、社会伦理、生态伦理和利益伦理的内在要求。技术伦理关注产品中的技术选择和技术的人性化实现;社会伦理关注的是设计促进人际关系和谐;生态伦理关注设计支持可持续生产和消费;利益伦理关注产业链各主体间的多利益协调与公平。工业设计伦理的价值边界是工业设计道德合理性存在的边界。

政治参与主体的伦理维度——兼及环境伦理的视角

传统政治参与从人类中心主义的角度出发,将作为政治人的公民和政府等作为参与的主体,这种人类中心主义的主体理论在一定程度上对当前的生态危机和代际矛盾具有不可推卸的责任。要摆脱人类中心主义所带来的困境,须从伦理学的角度以自由意志和利益为依据,不仅把政府、非政府组织、公民和私人组织作为政治参与的主体,还应把环境和未来人作为政治参与的主体加以平等对待,且环境和未来人的参与主要通过代理人来实现。

道德成长:教师教育不能遗失的伦理维度

道德成长是教师教育不能丢弃的伦理维度。教师教育中的技能主义、专业主义遗弃了教师职业的道德根性与教育的道德指向性。道德成长进入教师教育具有理论上的内在可能性与实践运行的可行性。它是教师确证生命价值、提升教育品质、成就人生幸福的德性基础和基本担保。

意识形态与乌托邦:当代中国城市公共空间生产的伦理维度

基于唯物史观的分析框架,城市公共空间不仅是城市建筑的物质存在,也是社会生产和再生产的容器。在当代中国社会主义初级阶段的历史背景下,城市公共空间的生产与再生产应该具有乌托邦与意识形态的双重视野:一方面重新点燃乌托邦的激情,在批判现实的基础上探索与创造适应社会主义社会的空间内容与空间形式,通过城市公共空间的生产超越现实,追逐幸福生活的乌托邦之梦;另一方面则以意识形态为引领,将矛盾、冲突、混生与挤压的多元空间融入有机和谐的公共空间之中,通过城市公共空间的再生产重构现实,展现意识形态在创造幸福生活过程中的无限潜能。

行政执法的伦理维度

忽视行政执法的伦理维度 ,必然造成行政执法的道德缺失。目前 ,我国行政执法过程中存在的很多问题都与道德缺失有关。现代政府应是法治化政府和伦理化政府的统合。在依法行政的同时必须切实以德治政。加强行政执法的伦理建设应以追求行政执法目的和手段的正当性为价值导向 。

司法公正的伦理维度

司法公正有伦理内涵、伦理冲突、伦理标准三个维度。其中,就伦理内涵而言,司法公正指在司法活动的过程和结果中应坚持和体现的正义原则,包括公平、正义、平等、正当等含义。而伦理冲突则表现在程序公正与实体公正的伦理冲突、公共利益与私人利益的伦理冲突、司法主体的道德操守与部分司法人员个人私欲的伦理冲突三个方面。司法公正的伦理标准有人权标准、独立性标准、平等标准三个。

代际伦理:一个新的伦理维度

代际关系问题已经成为现代社会的一个突出问题,它使社会关系的纵横结构更加复杂。蕴藏于代际关系之中并作为代际关系之重要方面的代际伦理也就成为了现代社会的一个新的伦理维度。代际伦理的各种问题已成为现代伦理学所面临的崭新课题。

人工智能算法的伦理维度

在新一代人工智能发展过程中,智能算法的伦理问题逐渐呈现出新的发展态势,一个伦理维度正在以整体渗透的方式越来越清楚地出现在科学和哲学的结合处。人工智能伦理维度的形成,在更高层次涉及伦理问题研究范式的转换。深入到人工智能伦理的算法根源,可以从这一伦理维度更真切地看到人工智能算法的伦理属性。正是根据智能算法伦理属性的理解,人工智能伦理研究领域形成了越来越系统的基础性和操作性智能算法伦理原则,基于这些伦理原则制定相应的智能算法伦理规则,提出人工智能算法的伦理规制举措。本文试图通过国外人工智能算法伦理维度及其当代研究走向的系统研究,在智能算法层次展示大数据和人工智能发展基础上造世伦理研究的总体发展趋势。

马洛“欲望”戏剧的伦理维度

克里斯托弗·马洛是文艺复兴时期英国戏剧的杰出代表。他的戏剧通过富于张力的戏剧氛围和雄壮有力的无韵诗行表现了文艺复兴时期巨人的气魄以及人的无限欲望和追求。他对人的欲望的探索具有深刻的心理、社会、伦理和哲学的意义。从伦理的角度研究马洛的戏剧,可以使我们更好地理解马洛的成就和局限。

和谐医患关系的伦理维度与法律支撑

我国医患关系尚未实现真正的和谐,其原因是多重的。就伦理层面而言,多数医疗纠纷源于医患双方缺乏信任,以自我为中心,过分强调经济利益,缺少人文关怀。就法律层面而言,医患关系重大涉法问题研究薄弱,调整、规制医患关系的法律滞后甚至缺失,医疗纠纷处理机制不健全、不完备以及医患双方法律意识失衡与法律知识不健全。构建和谐医患关系,应当加快立法进程,保障医患双方利益;加强德育,明确医患关系的伦理诉求。

论大众文化的三个伦理维度

大众文化作为一种文化形态,在拥有艺术特征的同时也拥有深刻的道德内涵。作为社会生活在道德方面重要表达的人性、道德功能和道德价值问题构成了大众文化研究中的三个重要伦理维度。人性是大众文化存在和发展的根本动力,道德功能是大众文化可持续发展的不竭动力,道德价值是大众文化作为文化形态应具备的道德理性智慧。因此,充分重视大众文化的伦理价值和道德问题,加强道德价值理性对大众文化的引导作用,才能使大众文化创造者坚持道德操守,使大众文化真正做到"寓教于乐"。

重构传统:设计介入村落文化振兴的伦理维度

设计介入村落文化振兴,实则是处理人与物、人与人、人与社会和自然之间关系的问题,而非简单地将文化符号化。“去功能化”的设计表达,使生根于村落日常的文化传统与现实脱离。设计虽以他者身份介入村落,但必须从村落主体的“自我”视角来处理问题。设计介入村落,是要将符合人类文明普遍本质的求真向善的文化传统,以及有利于现代价值体系重构的传统文化,重新融入当代的生活环境和社会体制之中,重构适应现代生活的村落文化传统。

论马克思主义科学技术观的伦理维度

马克思主义对科学技术与伦理价值的关系作了辩证的分析,既充分肯定了科学技术在社会发展中的伟大作用,又以系统的技术整体论超越了技术决定论,强调科学技术的作用是在生产力的系统结构中实现的。在分析科学技术的负面效应时,深刻揭示了科学技术在资本主义制度下的价值偏向,以制度批判超越了对科学技术的批判。马克思主义把科学技术与伦理价值置于人类社会历史背景之中,在人类实践基础上融通了两者的关系。

论公共行政正义三重伦理维度的统一

人性的根源与公共行政的复杂性决定了公共行政伦理解读的多重维度。作为公共行政首要的核心价值,公共行政正义既体现了民主社会自由、平等的价值追求,也蕴涵着公共行政本身所具有的对公共利益的价值取向,同时也是公共行政人员德性的体现,包含了义务论、目的论、德性论等公共行政不同伦理视角的全部主题。统一伦理以公共行政正义作为这三种相互冲突的道德哲学统一与平衡的价值基础,体现了在现实行政实践中三者相互矫正融合的思考路径,从而提供了一种在行政实践伦理决策中和解价值冲突的伦理应用系统。

行政强制的伦理维度——自由裁量、合目的性与选择适当

行政强制尽管必须严格依法行事,但这并不意味着行政主体"自由裁量权"的丧失。"自由裁量权"在行政强制实施中的存在,是强调行政强制伦理考量的依据。从伦理维度考量行政强制,一是必须注意它的合目的性,即基于正义目的并服务于正义目的;二是注意它的强度和举措的适当性,其实质是体现权利原则和人道原则的要求。

人类文明新形态的伦理维度及其意涵

人类文明新形态具有非常突出的伦理维度。伦理是文明的实体性存在,是文明体的群体理性的表现。“以人民为中心”的政治人伦关系新形态、达到国家善治的制度伦理新形态、“以善致善”的国际伦理新形态和基于“生命共同体”理念的生态伦理新形态,各自具有自己的独特意涵,组成一个不断深化发展的整体。

伦理维度:公共政策研究中不可缺失的研究向度

公共政策目标是实现以人为本的全面、协调、可持续的社会发展,人的问题是公共政策的核心问题。从公共性出发,以公共利益为基本价值导向,立足于公平公正的伦理要求,制定合乎伦理要求的公共政策,这是和谐社会的必然性要求,也是党与政府提升执政能力的根本性要求。所以,伦理维度是公共政策研究不可缺失的研究向度。如果仅以工具理性为基础,忽视价值合理性,必定会导致公共政策异化。