“休闲时刻”的“低调启蒙”:论沫若自传的连环画改编

连环画《郭沫若的故事》以《沫若自传》为底本,通过脚本改编和图像演绎,实现了郭沫若传记文学的跨媒介传播。《沫若自传》着意突出“自我”的“革命者”形象,在连环画的文图互动中,改编者主要通过选择性安排内容详略、优化图像空间布局、增添艺术想象成分等三种途径,使郭沫若的“革命者”形象一以贯之。《郭沫若的故事》对传主形象的成功接受与转化,正符合官方对革命历史题材连环画的推崇倾向,它也因此能在以青少年为主的读者群体中发挥价值范导功能,从而趋近“低调启蒙”的目标。

低调

真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和噶的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。正所谓,大智慧大智若愚,大才华朴实无华。

实而不华 低调内敛 朱利达JD10唱放试听报告

七月流火,热浪笼罩羊城,除了通勤上班,最希望可以躲在家里叹空调听黑胶;最近很幸运获得朱利达唱放的试听资格,并且是很久没接触过的胆唱放。唱放漂流到家,开箱接线,沉甸甸的机箱,银白色拉丝全铝机箱,外形简约低调。

Litotes(反叙)与Meiosis(弱陈)由Understatement(低调陈述)逐渐取代的原因探析

Litotes(反叙)与Meiosis(弱陈)由Understatement(低调陈述)逐渐取代,在学界已渐成为共识,但我们认为其内在的原因是downtoners(低调词)的特殊性可将litotes(反叙)与meiosis(弱陈)打通或融合,使仅采用一个understatement来统领litotes(反叙)与meiosis(弱陈),以避免歧义和误解成为可能,因为understatement(低调陈述),litotes(反叙),以及meiosis(弱陈)三者均有一个通用的原则,即"含糊或弱化的表述可获得强调的效果"。

论低调陈述修辞本质及语义特征

本文认为低调陈述从本质上讲是一种认知活动 ,语言中的低调陈述离不开认知这个大的背景 ,低调陈述是人类模糊性思维与认知活动的结果与工具 ;低调陈述是一种以词或句子为焦点 ,以语境为框架的语用现象 ,语境是确认和理解低调陈述的重要依据 ;低调陈述是一种认知语法单位 ,它是语用因素习惯化、语法化的重要表现形式之一 ;低调陈述最重要的语义特征包括 :礼貌性 ,矛盾性 ,临时性 。

论低调陈述的语言特点及其语用功能

低调陈述具有三个典型语言特点。认知语法认为规约性低调陈述是语用因素习惯化、语法化的主要表现形式之一;非规约性低调陈述是一种以词或句子为焦点、以语境为框架的语用现象,认知语境是确认和理解低调陈述的主要依据。从社会心理学来说,低调陈述产生于面子需求,是用温和言辞避免正面冲突、保全双方面子的语用策略,是语言使用中人们协调人际关系的一个重要手段。用礼貌理论的框架来分析,低调陈述具有变动性、缓和性、认同性和补偿性四种语用功能。

论低调陈述及其修辞效果

一、引言在世界许多地区，坦率地表示满腔热情、情感、激情等，往往伴随以相应的手势，这是很正常的事。但英国人却有所不同，他们好静、腼腆、沉默寡言，说话含蓄、克制，感情很少外露。这反映在他们对语言的使用上。比如，评价一位美貌姑娘，易动感情的人会这样描述：“...

低调陈述推理机制的认知性透视

由于我国语言学界对低调陈述缺乏语用研究 ,本文拟对低调陈述语用分析的可能性加以探讨。作者首先概述了认知语用学的诸多理论 ,并运用其理论对低调陈述现象进行逐一分析。接着理论与实际相结合 ,讨论了关联理论对低调陈述的解释力 ,总结和分析了可以在关联理论的框架中得到解释的关于低调陈述的三种认识 :低调陈述表现为经验与常识上的关联性、语用上的关联性和语用相关性推理的结果。本文认为关联理论的研究为低调陈述的语用推理和语用意义的研究奠定了理论基础。

论低调陈述的特征和社会心理基础

本文根据低调陈述的特征和交际功能分析了低调陈述的生成过程,从语用和社会心理角度探讨了交际过程中的低调陈述解读策略。笔者认为除了场合及对象因素、合作原则和礼貌原则是交际中不可忽略的重要因素,是确认低调陈述的指称义、辨明含义和意图的重要途径以外,从社会语言心理学来说,低调陈述产生于面子需求,即用温和言辞,避免正面冲突,保全双方面子。

模因论视域中的“低调陈述”修辞含义

基于达尔文进化论的观点解释文化进化规律的语言模因理论将进化论的思维方式应用于语言发展的分析,对低调陈述修辞语言中的许多现象具有独特的解释力,为我们探讨低调陈述修辞语言的进化问题提供了一种崭新的研究思路。从语言模因论的角度探讨以往研究中尚未涉及的、关于如何通过"模仿"形成低调陈述修辞的各种表达方式,可以揭示低调陈述修辞语言模因变体对低调陈述讽刺幽默交际意图的贡献;以"模因—模质"之间的"互推—链接"为分析模型,可以进一步剖析低调陈述深层的认知过程,解释低调陈述在进化中出现的一些突变及重生现象。

英汉低调陈述结构对比及其语用翻译

本文从英语教学和英汉翻译的应用角度出发比较英汉低调陈述结构 ;并运用语用动态翻译的理论 ,探索英汉低调陈述翻译的具体方法。

低调陈述的认知视角

本文从认知语言学的角度论证低调陈述是常规语言的表达变体和视角选择,其本质属性是对立,反映了说话人的期待与现实之间的对立,是人们内心世界与外部世界相互交流的异化操作。文章还分析了低调陈述现象的标记性,语义原型范畴等方面。我们试图证明,从认知语言学角度来研究低调陈述,有助于我们进一步拓宽对低调陈述的传统研究,加深我们理解人们是如何从语言的角度对世界进行概念化以及语言和认知的深层关系。

系统功能语言学视域下的低调陈述修辞研究

系统功能语言学是以解决社会中遇到的语言实际问题为目标的适用性语言学理论,能够有层次、有系统和全面地描写和解释运用中的低调陈述。以系统功能语言学的语境、元功能和语言层次性框架为参照,分析低调陈述修辞语言使用者作出的选择,可以考察低调陈述修辞话语的动态特性,论证低调陈述不仅反映人类经验,还映射权力与控制等社会关系。以系统功能语言学的纯理功能框架和文化语境框架为参照,可以考察低调陈述修辞语言表达概念功能、人际功能和语篇功能,以及与使用环境如社会文化环境之间的关系等,论证低调陈述可以反映和建构客观和内心世界,建立和保持人际关系,还可以反映人类在怎样特定的文化环境和社会环境中使用低调陈述来识解经验、表达并创造意义。

低调陈述与会话含义

美国哲学家Grice(格莱斯)认为低调陈述(又称弱言法)是会话含义的一种特例.本文首先以格氏提出的"会话含义"中的合作原则的理论为背景,尝试从违反会话准则去解释低调陈述.其次,结合实例对低调陈述语义特征进行具体的分类和描写.最后以Leech(利奇)的礼貌原则为依据,讨论低调陈述话语产生的根本原因.

论低调陈述模糊修辞及其特色

本文从模糊里论这一新的角度来重新认识传统修辞学中的低调陈述辞格的本质特征、形式结构及其修辞特色。

作为价值哲学的低调主义

低调主义是一种行为处事不走极端的人生态度和行动哲学。从价值观的角度看在底线准则、道德规范、价值理想和信仰诸方面均有表现。对人类说来二者不可偏废,应重视在低调主义与高调主义之间把握它们的张力。

低调陈述模糊修辞新探

本文是对低调陈述模糊修辞的综合性新探。第一部分探讨低调陈述模糊修辞的本质特征 ;第二部分归纳出低调陈述模糊修辞形式构成的类别 ;第三部分文章结合汉语和英语中的一些实例分析低调陈述模糊修辞特色。

低调陈述修辞格的批评语用研究

本文借鉴语用学及相关理论对低调陈述用作课堂教学评价语进行批评语用研究。通过不同课堂教学评价语的比较分析和教学实践调查,研究发现低调陈述修辞格是一种积极的语用策略,是"文明的、合理的语用方式",能够创造一种良好的教育教学的语言生态环境。低调陈述体现主体性、人际性意义、社会意义。恰当使用,能创造课堂教学艺术佳境,促进构建和谐师生关系、教书育人、提高学生综合素质和能力。

低调主义:女性文学的话语哲学

从话语哲学出发,我们看到女性文学的话语哲学呈现明显的低调主义特征。它不仅仅同语言学和话语学有关,而且广泛涉猎政治、经济、文化等人类所有实践的领域;同时又与本体论、存在论、价值论等形上领域的理论、理念密切相关。因此它是哲学,是与语调有关的哲学。

低调陈述:基于隐喻及转喻的认知语言学诠释

隐喻和转喻思维对低调陈述话语的理解和生成起着极为重要的作用,低调陈述机制在很大程度上依赖于我们所具有的隐喻和转喻能力。交际受信息、经济、认知突显和社会需要等原则制约,说话人或是运用来源域里的知识结构来彰显目标域里的知识结构——即用隐喻;或是选择突显、易感知的部分代替整体或整体的其它部分以及用具有完形感知的整体代表所要传递的信息——即用转喻进行交际,因而产生低调陈述意义。低调陈述含意在很大程度上是自动激活而非有意识的推导。