辛亥革命前夕革命派报刊与保皇派报刊的两次大论战

辛亥革命前夕发生于美洲、南洋地区的革命派报刊与保皇派报刊之间的两次大论战,是中国报刊史上的重要篇章。它打破了保皇派在这一带华侨中一统天下的局面,为辛亥革命的发动并最终取得胜利作了思想上、舆论上的准备。

保皇派在美国华侨社会的主要活动述评

戊戌政变后,康梁在海外成立了保皇会,继续其未竟事业。美国华侨社会是其活动的主要场所。他们组织集会演说、呼吁兴办教育、接待访美的溥伦等,开展了多姿多彩的活动,在美国华侨社会中产生了极大的影响。

康梁保皇派与美国华侨的认同问题

1882年美国通过华侨华人历史上第一个排华法案后,美国华侨陷入认同危机。康梁保皇派适时在美国华侨社会中宣传其救国思想,其活动客观上推动了华侨认同的改变和爱国主义思想的形成。

晚清重商主义对保皇派的活动影响

重商主义是十七、十八世纪盛行于欧洲的一种政治经济体制,清末时期对我国产生了极其深刻的影响。康梁保皇派正是在重商主义思想的推动下大肆创办实业公司,以期获得充裕的活动经费开展其政治活动。但囿于中国传统知识分子思想的禁锢,最终造成所属商业系统全盘崩溃。本文分析了保皇派在重商主义推动下商业活动失败的原因,同时也为现代企业提供了历史的参考。

论清代华侨与海外保皇派

戊戌变法失败后,以康有为、梁启超为首的维新派各要角辗转逃亡海外,在华侨社会中组织保皇会,创办大批华文报刊和华文学校,宣传保皇维新,进而灌输民族爱国理念,增进现代知识。保皇派以华校安置和培养维新人才,以华埠报刊发动华侨,促进维新派组织的发展,启发和推动了海外华侨民族主义的觉醒,并进一步影响国内舆论和政局。

日本横滨华侨对中国保皇派的支持(1898～1911)

以康有为、梁启超为代表的保皇派在戊戌运动失败后流亡日本,日本横滨华侨曾给他们提供大力支持,帮助他们办报、建学校、筹款并直接参加其活动。横滨华侨给予保皇派的支持对宣传其思想和开展活动起到了巨大作用,同时在客观上对中国的社会思想和国内的政治形势也都产生了很大的影响。

清末革命派与保皇派对海外华侨政治手段的异同

近代中国影响力较大的两个资产阶级政治派别,革命派与保皇派为了获得海外华侨的支持使用了己方有利的政治手段。革命派力主推翻清政府,建立资产阶级民主共和国;保皇派则谋求建立君主立宪制国家。戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往海外并建立保皇会,与孙中山领导的革命派在北美及南洋各地展开了对华侨的争夺,他们分别运用政治口号、报刊手段来赢得华侨的信任与支持。

要女王,还是要共和?——澳大利亚共和派与保皇派之争的背景透析

要女王,还是要共和,这一澳大利亚人争论的话题近来成为世人关注的焦点。11月6日,澳大利亚举行全民公决,决定澳是否实行共和政体。公决初步结果显示,有45.28％的公民支持共和制,共和制的建议除在维多利亚州以0.2％的微弱优势得到支持外,在全国其他5个州都未赢得多数。而要实行共和。

清朝末期保皇派与革命派在南洋华侨报刊上的论战——以《南洋总汇新报》和《中兴日报》为例

19世纪后期,为争取国家局势的稳定,保皇派和革命党竞相通过舆论传播争夺南洋华侨对自己的支持。保皇派针对华侨的舆论主张革命有害论、民族危亡论、华侨救亡论以及华商变革图存论。革命党南洋侨务舆论包括清廷无用论、华侨自我保护论和汉人精神论。保皇派与革命党论战的特点主要是:(一)批判对方政治理念,争取华侨对自己的支持;(二)揭示国家命运,增加华侨的民族危机意识;(三)重塑民族精神,增强华侨的民族认同感。保皇派和革命党尽管有着相对的政治主张,但其行动本质上都具有挽救中华民族的重要意义。

梁启超作为“保皇派”报人的新闻史辩伪

传统新闻史通常认为,戊戌政变之后梁启超一度堕落为"保皇派"报人,但这恐怕是一个历史的误解。通过梳理梁启超先生在戊戌政变之后的思想理路,我们很容易发现,梁氏虽在名义上成为保皇党的领袖,但其思想却与"保皇"思想大异其趣。在这一时期,他积极鼓吹自由主义、倡导民智民权、主张"破坏主义",放弃保教思想,而与康有为在政见上龃龉不断,乃至分道扬镳。梁启超从未与正宗的"保皇"思想和光同尘,他始终都是一个民主主义者,一个自由主义者,一个卓越的思想启蒙者和一个真正的爱国者。

保皇派狂欢

从圣诞大战狂砍37分复仇小牛开始。詹姆斯带领热火打出了5胜0负的完美开局，有三场比赛得分超过34分。毫无意外地，詹姆斯被评选为赛季第一周东部最佳球员。

如何理解革命派与保皇派论战的内容

同盟会成立后．以孙中山为代表的革命派与以康有为、梁启超为代表的保皇派进行了一场激烈的论战，关于这场论战的内容，人教版概括为“要不要以暴力推翻清朝政府、要不要实行民主政治、要不要改变封建土地制度”等三点。这三点内容学生基本都记得，但是否真正理解其内涵？

做无产阶级草命派，还定做资产阶级保皇派？

在毛主席和党中央的伟大号召下，北京大学掀起了无产阶级文化大革命的浪潮。北京大学过去被压抑的无产阶级革命派，站起来了。他们推翻了以陆平为首的资产阶级保皇派的统治。

我的乒乓梦(四)——《我与“国球”——徐寅生口述历史》章节选登之六

面对国家命运的跌荡,"国球"难以幸免。此中不同人的选择,昭示了"经历决定立场,立场决定态度"的道理。尽管"国球"较早地重返体坛,但对高度注重技能、技战术发展的体育运动项目来说,即便是短时期的与世隔绝,竞争对手的崛起也会让人惊叹。

立宪派与辛亥革命

国内外学术界对立宪派与辛亥革命的复杂关系 ,一直存在不同的看法。本文摄取了立宪派研究中的“立宪派与保皇派”、“立宪派与旧官僚”、“立宪派与革命派”等疑难问题试作探讨 ,以求深入研究。

中西方政治理论的碰撞及其启示

一、中西方政治理论的四次碰撞回顾 在中国近现代救国图强的历史进程中,中西方政治理论有过以下四次碰撞.

关于反对“左”、右错误倾向的若干思考

我们要反对的是“左”，而不是左 作为政治语汇，左、右是法国资产阶级大革命时候产生的。当时的国民议会，革命派坐在左边，保皇派坐在右边，自此以后，政治上、思想上追求进步、要求革命的，一般称之为左派、左翼；反对革命、主张保守现状甚至倒退的，一般称之为右派、右翼。

戊戌政变后康梁在海外的活动述评

戊戌政变后,康有为、梁启超逃亡海外,在海外华侨社会中继续其改良救国活动。他们首先在加拿大创立了"保皇会",该会吸纳了许多富裕侨商和华侨中的头面人物。接着,保皇会势力迅速扩展到美国,在那里很快形成海外保皇运动的中心。本文主要论述了康梁保皇派在加拿大和美国华侨社会中的活动及其产生的影响。

秦力山从改良向革命的思想转变及其特征

秦力山从改良向革命的思想转变及其特征苏全有１９世纪末２０世纪初这一中国社会大变革时期，也是改良思潮向革命思潮的转变时期，在此转变过程中，作为中国知识界重要人物的秦力山，其思想的转型具有典型意义，故本文拟对秦力山思想转变及其特征试作探讨。一、秦力山由改...

杨度是“政党内阁制”的首倡者——兼论杨度的宪政思想

辛亥革命后,宋教仁以“政党内阁制”为旗帜,与袁世凯展开了斗争。黄兴在应袁世凯之邀北上“交欢”之时,邀杨度加入国民党,杨度以“取消政党内阁之议”为条件,拒绝加入。故此,论者皆视杨度为“政党内阁制”的反对派,而不知杨度是中国近代宪政史上“政党内阁制”的首倡者。在中国近代宪政史上。