小说研究:从叙事学到修辞学——对小说研究理论范式与批评方法修辞学转向的初步考察

当下小说研究理论范式与批评方法的修辞学转向颇为引人注目,然而小说修辞理论的独立性和完整性始终未能得到有力的理论阐释。通过对小说叙事理论兴起原因及其理论局限性的考察和反思,以及对小说修辞理论发展轨迹和完善过程的描述,不仅可以使我们看到小说修辞研究的理论优势和特长,而且使我们认识到,小说研究理论范式和批评方法的修辞学转向有着坚实的理论支撑,它为小说理论研究和批评实践提供了更为开放的空间。

西方“修辞学转向”理论探源

修辞学转向是西方学术界,尤其是修辞学界的一个重要话题。探讨了西方修辞学转向的理论根源,包括哲学语言学转向、反科学主义及后现代主义、现代语言学、论辩学、"新修辞学"对它的重要影响。

修辞学转向与修辞学的发展

修辞学的转向是哲学、文学、美学等学科把研究视角转向修辞而不是修辞学。修辞学转向带来的是一种泛语言化、泛符号化的修辞观,对修辞学是一种冲击。在汉语修辞学的未来发展中,修辞学家既要警惕修辞学转向带来的消极影响,也要从中汲取有益的营养。

修辞学和修辞学转向

有两种“修辞学转向”(美学家的和哲学家的 )。有位哲学家把社会上流行的假话空话说成是修辞学转向 ,这在理论上和实际上都是不很适宜的。应当引起修辞学界的注意。教训是 :不同学科之间的对话是很重要的。

修辞学转向评述

修辞学转向这一术语出现于20世纪80年代,它为修辞学这门古老的艺术重新焕发生机注入了活力。本文讨论了修辞学转向的定义、转向后的修辞学的研究重点和修辞学转向给修辞学发展带来的影响。

“修辞学转向”的跨学科、跨文化思考

发生于人文社会科学领域的"修辞学转向"不仅给中国修辞学科带来了崭新的发展机遇,而且为它的成长提供了多向度的思考路径。中国修辞学科既要在坚守学科本色的基础上倡导"跨学科"视野,也要在多元文化融合的背景中开展中西修辞学的"跨文化"交流。

修辞学转向与“零度”

传统修辞学以语言形式调整和表达效果分析为研究内容,修辞处于辅助地位;转向后的新修辞学以言语行为分析作为自己的研究方法和研究对象,修辞取得本体地位。同时,倡导新修辞观的学者对言语行为研究的具体内容意见不一,或关注言语行为本身,或致力于言语行为与语用结构分析。目前,两种修辞观仍难以沟通。作为传统修辞学的方法论范畴“零度”,在新的修辞学中仍有价值,以之为纽带,两种修辞观可以形成一个贯通的体系。

科学哲学修辞学转向与弗拉森建构思想的关联

修辞学能在科学哲学中产生强劲的渗透力,与修辞学方法的特征密切相关。修辞学方法具有的可选择性、可操作性和可发明性,已蕴藏于反实在论者范·弗拉森的建构思想之中。弗拉森的建构思想与修辞学转向之间的这种关联,反映出科学实在论与反实在论之间并不存在无法逾越的鸿沟。

语言学转向和修辞学转向的意义

２０世纪以来，通过语言学转向而对机械论的批判，强化了句法、语义和语用方面理论的表述，语言学转向为哲学等学科的研究注入了活力。但是，由于语言学转向出现了对形式化的逻辑分类和理性分析的过分强调，影响了人们对特定语境中的语义的阐释。作为研究传递较佳信息学科的修辞学自然就引入科学的研究，把科学的建构、证明和陈述看作是语流中和情境中的语义的确定和修辞的转义。伴随着人文主义和科学主义的协调和互补，修辞学自然地被引入到各门学科的广阔领域，促使了修辞学转向成为科学发展的选择。语言学转向和修辞学转向，其实就是各门学科研究方法的转向，是语言学和修辞学的理论在各门学科中的具体运用，从学科理论转为方法研究。从语言学转向到修辞学转向的过程中，也促使了修辞学打开山门。

论“修辞学转向”提出的哲学命题

简述"修辞学转向"与"语言学转向""解释学转向"的关系。阐释"语言学转向"提出的哲学命题是"人如何表达所认识的世界",它肯定了表达者而否定了接受者,肯定了表达形式而否定了内容形式;"解释学转向"提出的哲学命题是"人的理解如何可能",把理解上升到本体的位置,不仅确立了接受者的主体地位,还肯定了意义的不确定性与创造性;"修辞学转向"继承了"解释学转向"对接受者的重视,但它不是关注意义本身,而是关注内容形式,"修辞学转向"的两个立足点是接受者与内容形式,提出的哲学命题是"人如何接受所表达的世界"。

思想修辞论

“思想修辞”,作为一个原创性概念,受到中西方“修辞学转向”的启发与影响,并在出现时段上与其有所重合,但又有自己的思考路径与内在逻辑。它试图在语言修辞之外探讨一种思想层面上更为广义的修辞现象。所谓“思想修辞”,就是运用修辞的方法、手段来进行思维和思考,或是在思想、思维过程中带有修辞的痕迹和影响,凡具有这些特征的思维活动,皆可称之为“思想修辞”。“思想修辞”研究,就是要探讨修辞如何在思想、思维层面产生、存在并发生作用。这一命题产生的本身,就是一种“思想修辞”的结果。在此,核心概念与思维方式同时诞生,命题与方法互为因果。思想修辞是一种“隐性修辞”,渗透、贯穿于一个个创新思维的过程之中,有极大的研究空间。思想修辞还注重理论研究的技术维度,有较强的实践品格和可操作性。研究思想修辞,提出核心概念固然重要,但更为要紧的是要像语言修辞有自己的“修辞格”一样,确立自己独立的研究范畴。将“思想修辞”置于学界“修辞学转向”这一大系统中进行观照,或有启发与新意,成为一个新的学术增长点。

“语角三角”中的反叙画诗学--比较文学视野下叙画诗的古典修辞学转向与形象文本的多元视角建构

西方传统意义上的“ekphrasis”既指一种古老的修辞现象(艺格敷词),亦指以被描述客体为叙述主题的一种特殊的诗歌体裁(叙画诗)。米歇尔(W.J.T.Mitchell)针对叙画诗中语词与图像的内在关系提出了“语象三角”一说,亦开启了诗人与被描述客体、语词与图像权力关系以外,来自读者的他者凝视。本文试图超越西方评论界传统的“诗画一致说”和“诗画异质说”之辩,结合东西方两种语境探讨叙画诗如何通过语象三角中的反叙画诗学——即一种古典修辞学的转向,以及建立在诗人与读者共知经验基础之上的形象文本多元视角建构——来消解叙画诗学中的他者威胁。

语言、言说、修辞——试论罗兰·巴特的语言诗学建构

“语言学转向”对当代的人文学科影响深远。形式主义者普遍持认识论立场,视文学语言为对象,努力为文学语言与其他语言的区别营造一条界线。罗兰巴特对文学语言的思考独具一格,他对文学语言的思考已经不仅仅局限于认识论立场,而是走向存在论,这在结构主义和后结构主义的文学语言观中具有典型性。从时间维度看,文学语言是写作现象学中的语言,言说是已完成的语言。从空间维度看,作为动宾结构的“修——辞”喻示着文学语言必须关注语言与身体、主体间性等问题,这又暗合了后结构主义时代“修辞学转向”的趋势。

语境论与哲学修辞学

哲学的"修辞学转向"是20世纪继"语言转向"和"解释学转向"之后的第三次哲学的人类理智运动。修辞学转向通过对人类言谈的修辞学本性的分析,揭示出人类的生存本质。人类的本质是使用符号,但由于语言这种符号不是中性的,它带有人的意向并且受人类境遇的影响,因而是语境的。不同的语境使得人类之间产生了疏远和分离,而修辞学的目的就是为了消除人们之间的疏远和分离,通过说服论证走向修辞学的"认同"。

寻找原本的“法律修辞学”:一个学说史的视角

法律修辞学是一门"法律"与"修辞"的联姻之学。法律修辞的概念从产生之初便因其学科交叉的性质而展现出参差样态。为寻找"法律修辞"的原本语义,只能诉诸史论,通过整理其概念谱系来"正本清源"。修辞学产生于法庭论辩和政治演说的需求,传统的修辞学是一门说服的艺术;修辞与逻辑的关系混乱,与语言学关系密切,法律修辞是获得法庭论辩胜利的重要手段。在理性与科学时代,对"客观真实"的强调使得修辞学开始衰落,修辞开始试图调和其与逻辑的关系使其更具科学性。及至20世纪语言学转向和解释学转向,人们看待世界固有的本体论和认识论逐渐被消解,修辞转向使得人们开始意识到修辞对于社会建构认识的重要性,修辞成为发现真理、认识世界的手段,法律修辞演变成以真理共识论为前提、普遍理性的听众为论证对象、言说者与听众主体交互的论辩活动。

寓言隐喻:作为一种“思想修辞”范畴——以《庄子》为分析文本

隐喻,作为修辞领域的重镇,学界研究已多,堪称硕果累累。本文也谈寓言隐喻,但不同之处在于,本文将其置于“思想修辞”的视域中进行观照。“思想修辞”是一个相对独立的理论系统,它试图在语言修辞之外探讨一种思想层面上的广义修辞现象。简言之,所谓“思想修辞”,就是运用修辞的方法、手段来进行思维和思考,或曰在思想、思维过程中带有修辞的痕迹和影响,凡具有这些特征的思维活动,都可以称之为“思想修辞”。提出并论证思想修辞,是在中国学界从“狭义修辞学”到“广义修辞学”转向这一大背景下进行的。研究思想修辞,提出和明确整体概念固然重要,但更为要紧的是要像语言修辞有自己的“修辞格”一样,也确立“思想修辞”自己的研究范畴。由此考量,“寓言隐喻”可视为“思想修辞”的基本范畴之一,而富含寓言故事的《庄子》是其重要文本。《庄子》大量运用寓言及比喻、明喻、暗喻等修辞手段,无疑富含修辞元素,但其绝不仅限于语言层面,而是存在于思想和思维层面。在此,隐喻不仅是一种修辞格,而且还是一种认知方式。“心斋”“心驰”“坐忘”“丧我”等构成了庄子认知表达的思维层面,其思想贯通全篇,由直觉性的心神直接抵达道之核心。显然,这种以寓言隐喻为载体的修辞活动要高于“语言修辞”,是一种“思想修辞”。而将“寓言隐喻”视为一种“思想修辞”范畴,置于这一整体系统中观照,或有新意与启发。

科学哲学研究三大转向的内涵及意义简析——《科学实在论的方法论辩护》的启发

文章具体探讨了科学哲学领域中的“语言学转向”、“解释学转向”、“修辞学转向”对于科学理论实体的实在性以及科学真理的意义,而且还探讨了这样的转向对于科学研究的意义。