修辞方法:典型的与非典型的

修辞方法的根本属性是言语性,依据其结构和功能特征可分为两类:典型修辞方法和普通修辞方法。普通修辞方法相比典型修辞方法,结构、功能等方面的特点不够典型不够固定,不具习用性。辞格和辞规都应该归属典型修辞方法,辞趣则应区别对待。辞格在整个修辞方法体系中以及在普通修辞方法、辞规的研究中占据着特殊地位。

论修辞方法在刑事裁判说理中的适用

如果将裁判文书说理的过程比喻为法律产品的生产过程,那么其对修辞方法的适用就是对法律产品去除瑕疵、进行美化的过程,通过修辞方法对裁判文书加以润色能够增强听众的认同感。在修辞方法的适用上,我国刑事裁判说理总体表现出表达较为生硬以及缺乏与听众对话等情况,这可能导致有些刑事裁判结论的合理性和可接受性不强。修辞方法在刑事裁判说理中的适用主要集中于疑难案件,且能够在事实认定的叙述、刑法适用的说理以及运用情理说服部分发挥作用。法律修辞不同于政治修辞、情感修辞、道德修辞以及文学修辞等修辞方法,刑事裁判说理应以法律修辞为主,其他修辞方法为辅,对定罪与量刑过程展开分析和说明。消极修辞主要在刑事裁判的事实认定和法律适用说理部分发挥作用,积极修辞常出现在刑事裁判运用情理说服的环节。修辞方法在刑事裁判说理中的适用必须基于维护和追求法治的立场,应避免其不当适用。法官在刑事裁判说理中对修辞方法的适用,应当建立在演绎推理形式逻辑的基础上,辅以修辞方法增强裁判结论的说理效果。

符号修辞方法在产品设计中的应用

从符号学理论的修辞方法出发,详细介绍了符号修辞方法的基本类型以及各类型的特征;通过案例分析符号修辞方法的具体应用,阐述符号修辞方法在产品设计中的作用。

法律修辞方法对构建法治意识形态的意义

法律修辞方法是指综合运用各种法律方法,在谋篇布局的基础上,以寻找言说关键词进行说服的思维活动。由于法律修辞方法主要是"把法律作为修辞"以此进行说服,因而法治意识形态的属性比较明显。只要人们在思维过程中"把法律作为修辞",那么在政治、经济、文化、社会生活中,法律就有了话语权。然而,由于法律修辞方法以说服、信服为目标,因而不能刚性地依据逻辑的推论,或片面地以权力进行压服。法律修辞方法所寻求的,是以形式法治为主,并附之以实质法治的方法;旨在思维的形式和实质两个层面推进法治中国建设。与传统的政治意识形态比较,目前进行的法治意识形态建构,主要是矫正片面的权力思维或实质主义思维的弊端,理顺实质法治与形式法治的关系。在权力政治言辞过剩的情况下,倡导"把法律作为修辞"的说服方法。这对法治意识形态构建具有十分重要的意义。

《内经》的修辞方法

从互文、分承、借代、错综、避复、省略 6个方面对《内经》修辞方法的运用进行探讨 ,各举例以说明倘不理解其修辞方法 ,就不能正确理解所用词语的语言环境 ,以致“望文生义”或“离句析词” ,歧解原文。

案件说理的法律修辞方法选择——以甘露案再审判决书为例

法律修辞方法的选择是法律修辞运用的首要前提。为在案件说理实现有效的法律修辞,法律修辞方法首先要从案件的法律争议点出发进行初步的选择,然后还要结合案件可能构成的论辩前提体系再次进行筛选和确定。甘露案再审判决书虽然作为最高人民法院颁布的参照性案例,其为裁判说理选择的法律修辞方法既脱离案件的争议点,也严重肢解了其论辩前提体系可能具有的指引和规范作用。

试论修辞方法对当代汉语新造词语的作用

汉语修辞方法造词作为汉语造词方式的一种。与一般的造词现象相比有其独特的规律.分析语素选择与组合的修辞功能是研究汉语修辞方法造词的出发点,本文从语音、语义、文字等方面考察修辞方法对当代汉语新词语创造的作用。

修辞方法与题旨情境的适应

修辞是人们准确表达生活的必要手段。修辞要适应题旨情境,要根据作者表达思想内容的需要恰当地运用各种修辞方法,以达到准确、鲜明、生动地表达思想的需要。修辞方法是题旨情境的表现形式,题旨情境决定修辞方法的运用,内容决定形式,形式为内容服务。

《周易》修辞理论和修辞方法的发生学意义

《周易》是整体上为后世修辞提供哲学基础的文献,它提出的修身和修言合一的修辞准则,以修辞行为构建和谐社会的原则,阳刚阴柔并行融合的修辞风格,以及以象言义的修辞认知和阐释方式,在中国具有修辞理论和修辞方法方面的发生学意义。

中国古代司法判决的修辞方法与启示

中国古代司法判决中的修辞不是法官故意炫耀的文学技巧,而是作出令人信服的论证和寻求合理性判决的方法。以修辞作为司法判决的说理方法是法官的理性选择,修辞方法在实现司法功能时并未让法律陷入不确定性之中。法律修辞是法律人在充满价值冲突的具体案件中作出合理法律判断的重要法律方法,在价值多元的现代社会,蕴含着人文主义的修辞方法应当被重新记起。

语法修辞结合研究的成功之路——《马氏文通》修辞方法论初探

《马氏文通》虽是汉语语法学的奠基作,但马氏的思路却并没有仅仅限止在“句读”之内,他在阐述古汉语语法现象和规律的同时,遵循了自古以来“为文之道”的传统,也阐述了修辞和章法的规律。这使得《马氏文通》超越了语言本体的研究,而在语法学。修辞学和文章学方面都取得了较高的成就。作者系中文系讲师。

汉语造词的思维方式及其修辞方法

汉语造词活动中的思维方式和修辞方法, 渗透了汉民族文化的审美情感和价值判断。对汉语造词活动中思维方式的探究是一个典型的思维寻求其对等物复现的过程。汉民族的意象性思维、“取象类比”思维、“随机”“意合”思维、“平稳”“对称”思维等方式, 都深深地影响和制约着造词过程中各种修辞方法的使用, 从而使汉语词语具有情感美、形象美、含蓄美、自然美、和谐美的特征。造词是反观民族思维方式的绝佳“窗口”。

论电视语言的修辞方法

每一种艺术语言都有自己的修辞方法，电视融合了多种艺术，也就包含了多种艺术的修辞方法，并升华出具有独自魅力的电视语言修辞。因此，电视语言的修辞方法极为丰富，且变化万千。笔者仅从两个方面做一简要归纳。

一种构想:关于重建修辞方法体系

以往的修辞方法体系主要有三大类:以"两大分野"为纲的体系、以语言三要素为纲的体系和以语言运用单住(用词、造句、谋篇)为纲的体系。从现代修辞学的角度衡量,由于主观认识的局限和客观存在的困难,这些体系都有待进一步改进和完善。本文在对现有修辞方法体系发表评述意见的基础上,提出了建立一个新的修辞方法体系的构想。

《黍离》修辞方法浅说

《诗经·黍离》运用了互文见义的修辞方式 ,以黍、稷的由长苗到抽穗到结实来表现时间从夏至秋的推移 ,从而体现出诗人行役之久、内心之苦。

略论网络词语在构成上的修辞方法与创新

网络语言是一种新的、比较特殊的社会语言。网络语言有着对现代汉语的健康发展起消极作用的因素,也有不少对现代汉语的发展起积极作用的因素。其中,在网络词语的构成方法上,就有很多值得我们借鉴的东西。研究它们,无疑会对现代汉语的健康发展起到积极的促进作用。

有感“比喻”修辞方法承载的文化智慧

＂比喻＂这一平常的语言修辞表达方式,在中国传统文化中,却具有着非同反响的存在意义。它不仅可使语言的表述形象、生动,且具有规范思维运行作用。其引领的致思方法,极好地标示了中华民族思维个性及民族风格。

莎士比亚第十八首十四行诗修辞方法研究

对莎士比亚第十八首十四行诗中诸修辞方法及其作用的分析旨在说明诗歌中诸多修辞方法的运用有使诗歌的主题进一步深化的作用,更加突出了诗歌的中心思想。表面上该诗是一首爱情诗,而实际上则是一首赞美人的伟大力量的人文主义诗歌。

关于外语翻译课程中修辞方法的应用

修辞学与多种学科息息相关,尤其是语言学的应用上尤其明显,本文是通过高校的日语课程——《翻译理论与实践》这门课程里所使用到的修辞方法,通过翻译译文的对比,让学生对翻译理论有更深刻的认识,运用词类分析使本科阶段的日语专业学生能更好地理解并使用修辞学中的各种方法。

推敲《阿Q正传》书名的修辞方法

一、把“阿Q”读成“阿鬼”…… 鲁迅为什么要给《阿Q正传》的主人公取名叫“阿Q”呢？其第一章《序》里是这样解释的：阿Q不仅失掉了他与生俱来的姓，而且也搞不清楚他的名到底是叫“阿桂”还是“阿贵”，因为“不知道阿Q的名字是怎么写的”，所以“只好照英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Q”。