康有为中外比较仿洋改制的另一代表作——《光绪二十三年列国政要比较表》新探

在1898年戊戌维新期间,康有为向光绪皇帝进呈了一部《光绪二十三年列国政要比较表》。这部运用中外比较手法鼓吹仿洋改制的代表作,至今尚未引起学术界的充分重视和深入研究。通过对该书的资料来源、成书过程及进呈时间等进行梳理考证,并对康有为撰写的序言及各表按语的文本进行解读分析,可以进一步说明康有为是如何运用中外比较作为其鼓吹救亡图存、仿洋改制、变法维新的锐利武器和理论根据的。

清光绪二十三年丁酉科王焘曾乡试朱卷

王焘曾(1869—?),字孟容,号彦孙,又号娱圃。清嘉定人。世居嘉定北城四牌坊,中举时居嘉定西城内大街。光绪二十三年(1897)丁酉科江南乡试中式第一百四十五名举人。曾任邮传部上海高等实业学堂(上海交通大学前身)道德、国文教员,上海圣约翰大学国文教员。民国初年,参与纂修《嘉定县续志》。

谈谈光绪十四年王韬的山东之行——读王韬晚年信函的札

近代著名学者王韬,1828年(道光八年)出生于苏州甪直,经过几十年异乎寻常的奔波,晚年从1884年(光绪十年)起,在上海定居了十四年,于1897年(光绪二十三年)去世。我最近两年在收集王韬晚年的信件、文章,看到有他致盛宣怀、谢绥之、孙少襄等人的一百多封信函,其中有好多信函记叙了光绪十四年,王韬从上海去山东前前后后的一系列事情,发现有些可以补充以前的资料,有些可以更正以前的资料,再查找对照了一些有关资料,随手做了一些札记。现在我把这些札记的内容整理出来,与大家共同阅读,共同研究,共同探讨。

“扬州八怪”书法创作论(上)

弁言“扬州八怪”之说,本身就很“怪”。在其生活的康乾时期,并未见有关“八怪”说法的记载。至晚清李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》(光绪二十三年成书)及汪鋆《扬州画苑录》等,开始明确有“扬州八怪”的说法。此后,“扬州八怪”之说即频频出现在画坛文人笔下。但“八怪”究竟是指哪八位书画家,说法又极不一致,统算下来,竞有15位之多。

那座叫碧云峰的“文山”

碧云峰是花塘村后的一座山,有一次去花塘官厅参观时文友告诉我。花塘官厅是清朝宣统皇帝帝师、北京大学第三任校长朱益藩和父兄仨的私邸。朱益藩于光绪十六年恩科会试中贡士,殿试二甲第九名,赐进士出身。光绪二十三年大考翰林,取一等第一名,还曾担任过光绪皇帝的老师。而碧云峰则是他幼时随私塾老师朱锡生寄读的寺庙,故此,本地素有“碧云文章”之美誉,碧云峰自然而然成了本县的“文山”。

王国维少年至青年前期读书志趣及王乃誉对他的影响

先祖父王国维逝世半个世纪以来,海内外学术界在研究先祖父学术遗产的同时,就其生平、思想进行探讨,引起人们的关注。曾有评论提到,自从王国维(静安)先生逝世以后,“几十年来,谈他论他的文字,早到了汗牛充栋的地步……。但王氏的儿女们却大都保持着缄默。”有关先祖父学术和生平的著述,的确已有许多。

仁怀:百年石碑镌刻护河故事

“盖闻太上好生之德人,皆有恻忍之心,鱼有比目遨游,亦是生灵……上游大坝河,下至扬角坉止,凡渔夫往来各请远方,休在此处下网……”光绪二十三年,郭小勇的曾祖曾在今仁怀市五马镇五马河所在地立了一块禁捕鱼碑,以此告诫五马流域群众爱护家乡母亲河。100多年风雨的冲刷,碑的棱角已被抹平,字迹逐渐模糊。郭小勇说,过段时间,他要将碑文重新再刻一次,让五马人都知道这段历史。

王统照著译年表

一八九七年 (清光绪二十三年 丁酋) 二月九日(旧 历正月初八)生于 山东省诸城县相州 镇一个封建地主家 庭。 名统照,字剑 三,他的多数作品都以本名或剑三署名。在抗日战争和解放战争期间曾用过韦佩、恂子、息梦、默坚、鸿蒙、鉴先等许多笔名发表文章。 一九○二年(清光绪二十八年壬寅)五岁,始读私塾。 一九○四年(清光绪三十年甲辰)七岁,父去世。 一九一三年(民国二年)十六岁,读书于济南山东省立第一中学。

尚志文书学校始末

本世纪三十年代,随着文书档案改革运动的开展,文书工作与档案工作有了进一步的发展,对文书人员、档案人员的培养就显得日益迫切。正是在这样的背景之下,中国近代的文书、档案教育开始兴起。1932年至1945年张嘉谋先生创办的河南省私立尚志高级文书科职业学校(以下简称尚志文书学校)在我国的文书教育史上当有重要的一席之地。现仅就我们调查、了解到的有关情况记述于此,以供专家们研究时参考。一、张嘉谋其人张嘉谋(1874—1941),字中孚,自号梅溪,生于河南省南阳县城西北白庄。

近代翻译家林纾与狄更斯作品

林纾(1852～1924年),我国近代文学家,古文家,翻译家。林纾博学强记,能诗能文兼能绘画。但林纾的文学成就主要在于他的"林译小说",其译著影响远远超过其诗文和画。他翻译小说始于光绪二十三年(1897),与王寿昌合译的法国小仲马《巴黎茶花女遗事》,是中国第一部翻译的西洋小说,一时风靡全国。接着他受商务印书馆的邀请专译欧美小说,先后翻译了大量名品,广泛介绍了美国、英国、法国、俄国、希腊、德国、日本、比利时、

大师频出 黔书传远——清代贵州书法谈之十

赵以炯生于书香门第,光绪丙午年（1886年）进士,并荣膺殿试第一,成为状元。其父赵国澍教子有方,兄弟4人矢志于学,相互砥砺,竟有3个进士,1个举人。夏同龢光绪二十三年（1897年）中举,次年参加会试,中贡士,接着在殿试中高中状元。清朝灭亡后,曾一度寓居贵阳,后来被选为国会议员。姚华在清末民初贵州籍的文化名人中,他是最具影响力的人物。集教育家、古文字学家、戏曲理论家、曲学家、诗人、文学家、书画家、工艺美术大师于一身。

档案记述:清代南部县新镇坝白蜡分公司

＂春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干＂,＂蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉＂,这是古代诗词中为＂蜡＂赋予的特殊内涵,寄托了古人诸多的情思,而在清代四川南部县,白蜡作为一种土产物资,也广泛受到人们的重视。在《清代南部县衙档案》中有不少关于白蜡的记载,而在其中,以白蜡的产销、代购、纳厘等为主要职能的新镇坝白蜡分公司走进了笔者的视野。

改良与传播:“新记”《大公报》电影副刊与早期天津影院(1927-1930)

“1897年(清·光绪二十三年),法国百代公司在天津法租界‘老天丰舞台’(天津游艺场,今新华路和滨江道滨江公园交叉口处)放映了十分钟的电影短片,这是天津最早的电影放映”^([1]),至此,天津成为继中国香港、上海后第三个放映电影的中国城市。此后,天津电影放映业逐渐发展,天津成为北方电影放映较为发达的城市之一.

阎甘园和《广通报》

据蓝田阎甘园先生墓志铭及有关资料记载,1897年清德宗光绪二十三年夏,阎甘园与毛昌杰等,自筹资金,在西安创办《广通报》,该报是陕西较早的近代报纸之一。阎先生名培棠,字甘园,晚号辋口樵者。1865年农历二月十二日(清同治四年)出生于蓝田县北门内一个耕读世家。生性聪颖,十二岁即读完《四书》、《五经》,且能通晓其义旨,被乡党誉为神童。渐长喜绘画,临摹《辋川石刻图》,微妙微俏,时人善之。偿读《蓝田县志》感而叹曰:“我虽不能步乡贤四吕秦关之后,但也不能让王维、韩干等人单独名扬艺苑!”同辈人多惊异其语。以后入关中书院求学。在1897年的维新浪潮中,甘园先生会商毛昌杰、

尽瘁于文化教育事业的南阳名士——张嘉谋

张嘉谋,字中孚,号梅谿钓徒,河南南阳人,生于清同治十三年(1874年)三月二十九日,卒于民国三十年(1941年)八月五日,享年六十八岁,光绪二十三年丁酉科(1897年)举人。张嘉谋的一生为河南教育文化事业做出了很大贡献。清朝末年他曾主讲于陕州三门书院,淅川丹江书院,以及创办南阳敬业小学堂,劝忠小学堂,宛南中学堂。后在开封创办中州女学堂、河南女子师范学堂、南阳端阃女学堂、开封河南体育学堂。

漫谈北京的银行

银行是经营储蓄、贷款、汇兑等业务的金融机构。我国最早的银行是1897年(清光绪二十三年)在上海建立的中国工商银行;随后设立的北京分行则是北京的第一家银行。1904年(光绪三十年)由户部筹设、额定资本银四百万两、官商各半的户部银行,是清政府最早设立的官办银行。它除经营一般银行业务外,

景梅九传略

景梅九(1882—1961),名定成,梅九是其字,光绪八年(1882)农历正月二十六日生于山西安邑县(今运城市).父亲景吉甫是私塾教师,崇尚宋明理学.梅九曾拜当地名儒景汉卿为师,一生用老梅作笔名。

富于传奇的尊古斋

琉璃厂最富有的古玩铺是尊古斋。尊古斋后改字号为通古斋,黄家祖孙三代经营60年。旧时代不少人知道琉璃厂的黄百万,传说也不少,但知道底细的人不多。尊古斋的门人,只有王金声老先生健在,业已垂暮之年。黄家三代人,作者幼年时只认识第二代人黄伯川,在我的印象里黄伯川身材魁梧,四方大脸,蓄有长髯,说话声音宏亮,是位很有气魄的人。上世纪80年代末,作者拜访过黄伯川的孙女黄文华女士。