基于农耕文化的川西林盘导视系统设计研究

目的 以导视系统为载体赋予川西林盘农耕文化新意境,是展现农耕文化的一种有效形式。以成都市郫都区林盘农耕文化导视系统设计为模型,以乡村发展复兴为契机推进农耕文化与乡村产业革新相融合,打造突显川西林盘特色的导视系统。方法 结合设计符号学理论,从元素符号的语义、语用、语境、语构四个维度,剖析川西林盘导视系统设计方法,以造型元素、色彩、材质肌理等客体对象解构导视系统符号化体系;同时与“境-景-人-物”四维体系相结合构建川西林盘导视系统。结果 表达林盘农耕文化外延造型及内涵意识,借助导视系统唤起川西农耕文化审美范式记忆,建立具有农耕文化特征符号的导视系统设计方法。结论 保护与传承川西农耕文化特色,提升川西林盘整体文化形象,拓展现代乡村导视系统设计思路。

关于农耕文化赋能乡村产业融合发展的几点思考

农耕文化泛指与农耕生产相关的综合性的知识形态和文化表征,其最直接的表现形式是重要农业文化遗产和乡村非物质文化遗产,因其显著的地域性、意义和价值的多层面性以及低成本的可叠加性等特征而具有强大的使能性,是赋能乡村产业融合发展的重要资源和有力杠杆。乡村产业融合发展面临同质化竞争等严峻挑战,亟需发挥农耕文化的赋能作用。农耕文化赋能乡村产业融合发展的行动策略可以概括为三大步骤,即“普查”“链接”和“激活”。通过对农耕文化的“普查”并将其与现代生活和乡村产业发展相“链接”,有助于“激活”农耕文化和农业农村资源的巨大潜能,让历史悠久的农耕文化在新时代展现其魅力和风采,进而赋能乡村农工文旅产业融合创新,整体推动农业农村新质生产力发展。

中国农耕文化的多元价值及其用于思政育人的理路

中国跻身于世界文明古国行列源于中华民族创造了灿烂的农业文明,农耕文化是中华民族优秀传统文化的源头活水,孕育出优秀的思想观念和人文精神,在凝聚民族精神、铸牢中华民族共同体意识、推进人类命运共同体国际化、树立劳动价值观、树立防御意识、落实国家创新驱动发展、推进文化强国和农业强国建设等方面均有重大价值。当前,需要在传承中华民族农耕文化的基础上开拓创新,挖掘农耕文化多层面的时代化应用价值,将农耕文化融入到思想政治教育中去。中国正在实施乡村振兴战略,启动新农科建设,以此为契机,把承载有农耕文化的耕读教育作为有效育人工具,培育新型农林人才,为中华民族的复兴提供人力和智力支撑。

乡村文化振兴中农耕文化资源活化的困境与实践路径

农耕文化作为中华文化的重要组成部分,不仅是一种物质形式或外在表现,也是丰富的精神内涵、治理智慧和价值观念的重要载体。在乡村文化振兴背景下,农耕文化资源的活化利用既有效推动了兴民富民,也促进了农耕文化资源的可持续发展,还重塑了乡村文化生态。在立足历史、经济、文化与精神四个维度探讨活化农耕文化资源价值意蕴的基础上,分析其在唤醒社会历史记忆、乡村经济发展、乡村文化振兴、坚定文化自信等方面的作用具有重要意义。然而,活化载体流失、活化主体分散、活化方式不充分以及活化保障亟待健全等问题,掣肘着当前农耕文化资源活化。基于此,应从系统梳理并深入挖掘农耕文化资源、构建多方主体协同合作机制、创新多业态融合发展与优化资源活化服务供给等方面着手,重构农耕文化资源的时代价值,让传统农耕文化焕发新的生命力。

江西农耕文化的深厚意蕴及创新发展路径研究

农耕文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,镌刻着中华文明的生产生活烙印。江西是农耕文化的核心区域之一,在传统中国历史演进中发挥着重要作用。在乡村振兴的关键时期,创新发展江西优秀传统农耕文化,需要发展农特产业、塑造农耕文化新场域,发展农业科技、激发农耕文化新动能,强化政策扶持、开创农耕文化新形态,增强文化自信、构建农耕文化新景象。

农耕文化在乡村农业景观设计中的活化与传承策略研究

农耕文化在乡村农业景观设计中的活化与传承,对于维护生物多样性、促进乡村经济发展、增强文化认同感以及推动可持续生活方式具有至关重要的作用,当前,在我国的乡村地区中,乡村地标景观的修复、乡土田园特色的创设、农业节气的景观设计以及农旅体验的融合等,均是农耕文化在乡村景观设计中的具体活化表现。在此基础上,乡村农耕文化的发展则需要充分发挥居民参与,通过装饰性地标设计、农具复刻设计、农业体验创新以及生态景观的持续性更新等形式,更好地用农耕文化来孕育乡村景观,并为乡村旅游资源的活化与发展提供新的发展视角。

农耕文化视域下非遗临县伞头之“湫川腰鼓”探析

舞蹈不能脱离文化独存,探索舞蹈与文化的关系,是领悟舞蹈本体、舞蹈审美的不二法则。本文以拟人手法构架开篇。先剖析湫川腰鼓因湫水河的孕育而至诞生,因黄土地的哺育而至成长,因获得黄土地给予的生命本源能量而挺起脊梁,因湫川人的喜爱使其经历脱胎换骨而迈向成熟;再深挖鼓舞动律代表词“戳”所蕴藏的文化深意,助力阐释湫川人顶天立地气度宽广的精神形象与湫川腰鼓洒脱、豪放之稳健刚毅气质乃同根生长,意指湫川人原始气质与鼓舞原始形态这两大文化主体,在农耕文化背景影响下实现的完美结合,必然导致延续性结果,即醇水厚土酿就湫川腰鼓豪迈气质并深深扎根在黄土地上。

植物诗词中农耕文化融入高职园林植物类课程的探索与实践——立足“三农”情怀教育

通过阐述高职院校园林植物类课程中“三农”情怀教育的重要意义,详细分析新农科背景下园林植物类课程培养师生热爱“三农”教育现状,解释挖掘植物诗词中农耕文化元素融入园林植物类课程的缘由,通过在园林植物类课程中融入农耕文化的教学设计思路视角,用4个典型教学案例详细介绍农耕文化融入园林植物类课程在课程教学过程中的具体实施步骤,并总结农耕文化融入高职园林植物类课程的效果和意义,通过农耕文化融入园林植物类课程教法改革实施探索,让学生更好理解园林植物类课程专业知识的同时具备热爱“三农”情怀,提升教育者的人文素养的同时增强教育者“三农”情怀的责任感和使命感,从而给园林植物类课程教学课堂专业知识注入活力,激发学生热爱“三农”,继承和发扬中华优秀诗词农耕文化的同时愿意建设新农村,对在乡村振兴中发挥专业优势有着积极的意义。

农耕文化融入高校外语教学的价值意蕴与实践路径

农耕文化是中华文化之根本,也是构建中华民族核心价值观的精神资源。农耕文化融入高校外语教学具有丰富的价值意蕴,但同时也面临诸多困境。将中华优秀传统农耕文化融入高校外语教学应在内容依托式教学理念指导下,坚持以课程为主导,健全校社协同育人机制,注重虚实并重的教学方法,达成思言融合的教学成效。结合该路径对浙江农林大学涉农专业学生的外语教学进行改革,并对改革效果进行评价。

基于感质理论的节气农耕文化传承策略与实践

二十四节气是农耕时期所特有的产物,它既是中国农业社会生产、生活的重要指示,又是与一年中自然成长周期相适应的实践系统,始终指导着人类的日常生活,充分反映了中国人民“顺应自然,效法自然”的生存观念,将时间、生命和生产都纳入人与自然的和谐相处之中。本文立足于农耕文化的生活化属性,以感质体验理论为核心,探讨二十四节气文化如何“无孔不入”地渗透到了现代人的社会生活之中。在人们的日常生活、行为习惯、健康饮食中具有指导价值与意义。

中华优秀农耕文化融入高职思想政治教育的路径

中华优秀农耕文化是中华优秀传统文化的根基,蕴含着顺应天时、天人合一、勤劳勇敢、刚健自强、耕读传家、父慈子孝等丰富的内涵。其融入高职思想政治教育可以丰富高职思想政治教育内容,增强高职思想政治教育实效性,提升高职学子综合素质,助力乡村振兴建设。因此,应深挖中华优秀农耕文化资源,充分发挥课堂主渠道作用,创新中华优秀农耕文化与高职思想政治教育融合发展的途径,开展形式多样教育实践活动,使优秀农耕文化能够有机融入高职思想政治教育之中。

浸润农耕文化的审美意识——论南阳八景诗的审美意蕴

文学作为人类文化的重要表现形式,与文化的关系极为密切。文学在文化环境中受到文化因素的影响和渗透,表现出文化的内涵。在农耕文化环境中孕育而生的南阳八景诗,浸润着农耕时代的审美意识,带有典型的农耕文化特色。在审美对象上,农业生产活动与农业场景直接成为审美对象;在思想主题上,诗人们在诗歌中歌咏家乡,反复抒发对家乡的热爱和眷恋;在美学趣味上,诗人们关注景观的功用价值,偏好和谐意境与田园牧歌。

高校校园湿地农耕文化规划设计与价值传承分析

湿地是我国生态文明建设的重要资源,是山水林田湖生命共同体的重要物质基础。近年来,高校校园湿地景观是开展高等院校文化建设和思想政治教育不可或缺的重要途径,其建设规模迅速发展,逐渐成为弘扬农耕文化的主要载体。本文以浙江农林大学校园湿地中农耕文化园为研究对象,探讨在湿地景观中融入农耕文化主题,传承农耕文化价值,论述湿地中农耕文化的传承原则和传承意义。“农耕文化园”是以“农·瓜果长廊”为主轴,建设以“农·文化体验区”“农·遗传育种区”和“农·栽培植保区”为板块的“一廊三区”,集教学实践、科普体验和文化传承为一体。调查结果表明,“农耕文化园”建成后承担的课程数量增加了36门(如智慧设施园艺、园艺设施学、设施作物栽培学等)、涉及专业数量增加了2个(智慧农业、设施农业科学与工程),培养本科生人数增幅达110%,本科生一作论文数量增加350%,一类竞赛国家级奖项实现了从0到12的明显突破,考研升学率增长了近2倍;年度承担中小学生研学期数和人数提高2倍以上,举办大型活动次数(如丰收节、薯类科技文化节、嫁接大赛等)增加2倍,有效促进了人才培养、科学研究、社会服务、文化传承的有机融合。本文提出了农林校园保护文化资源、利用自然风貌、设计文化展览、打造文化体验、复原传统节日、建设专业团队的湿地公园建设实践路径,对湿地公园传承农耕文化有重要的实践意义。

农耕文化视野下的乡村景观设计探究

在当今时代背景下,乡村的发展不再仅仅局限于乡村面貌的焕然一新,更追求突出乡村自身的文化魅力。农耕文化作为中华文化的鲜明标签,农耕文化元素的融入既能提高乡村景观的观赏性,同时乡村景观的文化内涵又能得到不断地丰富。通过剖析农耕文化对乡村景观设计的启发,进而探讨农耕文化元素融入乡村景观设计的具体思路。

厚植农耕文化 创新劳动教育——大连艺术学院特色劳动育人体系构建与实践

农耕文化蕴含丰富的劳动教育价值。把握农耕文化与劳动教育的内在联系,挖掘农耕文化的劳动教育价值,对于开展新时代劳动教育具有重要启示。通过全面分析艺术院校以农耕文化为载体开展劳动教育在促进学生全面发展、推进学校内涵式发展、推动中华文化传承发展、赋能乡村振兴发展方面的重大意义,深度解析以农耕文化为载体开展新时代劳动教育面临的新与旧、点与面、知与行的问题,总结了大连艺术学院构建以农耕文化为载体的特色劳动育人体系实践经验。

基于农耕文化与经济的协同对实现乡村文化发展的影响

面对城市化进程与国家经济发展迅速的局面,为了快速发展乡村文化,协同发展是十分重要和必要的。农耕文化是作为一种长期积累的传统与智慧,应与经济的协同发展,进一步推动乡村文化与经济发展。文章结合农耕文化的特点与价值,对农耕文化与经济协同发展路径进行深入探究,包括与三大产业的协同以及善用互联网,并系统性分析协同发展对乡村文化发展的作用与影响,旨在推动社会和谐的发展,助力乡村振兴。

农耕文化主题劳动教育实践基地景观规划策略

劳动教育实践基地从当代劳动教育的发展中应运而生,融合农耕文化主题充分体现了劳动教育的内涵与本质。概括了农耕文化,分析当下劳动教育实践基地规划现状不足,本着安全性、教育性、体验性和可持续性发展原则,从功能分区、构建安全场所、保护和利用耕地、提升农耕文化氛围、选择植物种类、情景营造方面提出策略,为学生创造舒适的实践环境,促进劳动教育实践基地的健康发展和可持续建设。

农耕文化研学基地景观设计策略研究——以开封尉澜研学基地为例

农耕文化是我国传统文化的重要组成部分,是我国优秀传统文化之母、根和魂。将农耕文化融入研学基地会提升研学人员文化认同感,使农耕文化更好地得以传承。在论述传承农耕文化意义的基础上,总结农耕文化与研学基地相结合的策略,提出农耕文化研学基地在物质文化和精神文化方面的景观设计元素应用、课程设计内容和景观设计策略;并以开封尉澜研学基地为例,从研学基地现存问题出发,提出依托当地农耕资源打造特色研学景观、借助多感官交互景观激发主动探索精神、立足沉浸式体验空间营造自主研学氛围这3项研学基地景观设计策略,探究农耕文化在研学基地景观中的表达方式。

农户参与农耕文化保护和传承意愿研究

农耕文化作为中华文明发展的根基,对文化强国和农业强国建设具有重大意义和关键价值。基于计划行为理论剖析影响农户参与农耕文化保护和传承意愿的因素,以蚌埠市五河县刘朵村为研究区域,通过走访调查收集数据,利用二元Logistic回归模型进行实证分析。研究结果表明:农耕文化的经济价值、社会价值、邻居朋友的带动、基层政府的宣传、参与农耕文化活动的精力和能力以及受教育水平对于农户参与农耕文化保护和传承意愿有显著的正向影响。因此,在推动农耕文化发展中,要切实增强农户的主体意识,加强政府的宣传和推广力度,显现农耕文化的经济价值和社会价值,鼓励农户参与农耕文化发展事业,发挥村干部的示范带头作用,提高农户的自我效能感,调动农户的参与积极性,保障农耕文化稳步有序发展。

农耕文化在包装设计中的应用研究

在数字经济时代大背景下,社会经济与科学技术飞速发展,满足了人们的物质发展需求,但是忽略了传统文化传承保护的问题,农耕文化传承与保护面临着巨大的困难与挑战,如何为农耕文化传承开辟新途径是设计师们值得考虑的问题。本文通过分析农耕文化传承现状、包装设计现状和农耕文化应用于包装设计的意义,提出了农耕文化在包装设计中的应用原则和策略,为农耕文化活态传承开辟新途径,提供更多可能。