论《冬儿姑娘》特殊的女性书写方式

冰心的《冬儿姑娘》是一篇通过对冬几形象的刻画着重反映近代女性追求独立和解放的短篇小说。冰心通过自己特殊的女性书写方式展示了冬儿为代表的新时代女性独特的精神风貌,并借此引发人们对于女性生存历史和生存现状的思考,激励女性积极追寻自己的生存价值空间。

论《冬儿姑娘》特殊的叙事角度

冰心的《冬儿姑娘》从"冬儿妈妈"的角度,以"冬儿妈妈"的独白来叙事。这种独特的叙事角度将浓浓爱意蕴含在其中,并拉近作者与读者之间的距离,利于读者阅读和理解。

师友之间——冰心与郑振铎的友情

长乐县志乃至福建现代文学史,都会隆重提到冰心与郑振铎这两位著名的文学家,有意思的是:他们都不出生于长乐又都从未回到过祖籍地长乐。

论茅盾的《冰心论》

中国现代文学第一代女作家冰心,在新文学的开创与发展时期,出版了不少颇有影响的作品,如散文小说集《超人》、《南归》,小说集《姑姑》、《最后的安息》、《冬儿姑娘》,诗集《春水》、《繁星》,散文集《寄小读者》、《往事》等.冰心的作品当年反响很大.如发表干1921年的《超人》,立刻引起了注意,而且引起了“摹仿”.刘纲的《冷冰冰的心》,发表于《小说月报》13卷3号,就是摹仿之作.阿英在《谢冰心小品序》中云:冰心的一些作品《笑》等与《寄小读者》全书,“在青年读者之中,是曾经有过极大的魔力.”

冰心与民族传统文化

五四时期附中国知识分子通常是以反叛传统的姿态投身时代的.没有他们反叛传统的勇敢战斗,新文化与新文学的变革难以想象.但这只是问题的一面.从唯物主义历史观看来,任何时代的文化都不可能同前一时代绝缘.不论你意识到还是未意识到,传统都是一种客观存在.何况,面对外来的东西人们总是无法消除心理承受方面的文化隔膜.正因为如此,我们看到了一个耐人寻味的文化现象.“本世纪对于中国传统文学的科学整理和研究,做出最卓越贡献者,恰恰是高举五四新文化运动和文学革命旗帜的那一代人.”

冰心的创作风格及其变化——对冰心建国前艺术风格的几点看法

冰心是中国现代文学史上著名的作家。长期以来,学术界对冰心的创作有较多的研究,但对冰心的创作风格,特别是变化,却较少做深入细致的研讨。本文准备从研究冰心的作品入手。

从《两个家庭》到《空巢》——冰心小说创作简论

我国著名女作家冰心,不仅她的清隽的小诗,优美的散文在我国现代文学史上大放异彩,而且她的小说,在文学运动初期,就已引起时人的注目,产生了巨大的影响。冰心走上文学创作的道路,是在“五四”新文学运动发轫时期。她说:“五四运动的一声惊雷把我‘震’上了写作的道路。”“那正是中国反帝反封建的资产阶级民主革命一个新的阶段,当时的中国社会,是无比黑暗的。”“这奔腾澎湃的划时代的中国青年爱国运动,文化革新运动,这个强烈的时代思潮,把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛。

林鸿坦作品欣赏

林鸿坦作曲、诗歌、歌词、散文、小说多有涉及.作品曾获过市级、省级、国家级奖项.现为中国音乐家协会、中国音乐文学学会、福建省音乐家协会会员,福州文联福州语歌曲协会副会长.

简论冰心的小说创作

冰心是我国现代文学史上著名的女作家.几十年来,她在文学园地里辛勤笔耕,取得了多方面的成就.仅就小说创作而论,她那些反映社会问题的作品,曾产生过广泛影响,是我国新文学园地中独具特色的部分.

冰心早期创作的反封建性

冰心,福建闽侯县人。她是中国现代文学史上一位有成就的作家。她的作品,在反帝反封建的民主革命运动中,曾起过有益的作用。本文试图对冰心早期创作中的反封建性,作一些分析。人道主义尽想是冰心早期作品反封建精神的主要表现。特别在五四前后,人道主义成为冰心向封建主义作斗争的重要思想武器。作为一种来自西方的资产阶级思潮。

同世纪老人冰心女士

冰心,原名谢婉莹,女,福建长乐人。1900年10月5日生于福州。1912年随家迁到北京。曾先后在北京贝满女子中学、协和女子大学理预科学习。1919年参加五四运动,并开始在北京《晨报》上发表短篇小说。1921年协和女大并入燕京大学,她转到文学系学习。1923年从燕京大学文科毕业,获文学士学位,并得金钥匙奖,又获美国威尔斯利女子大学奖学金,赴美学习美国文学。

冰心简论

冰心是有福的,她作为辛亥革命以后成长的第一代女知识分子,在才思勃发的青年时代,就遇上了轰轰烈烈的五四运动。她的作品正是一种时代的产物。在中国近代史上这次最伟大的思想解放运动中,她以自己独具风格的“问题小说”,步上了五四时代的文坛。从那时起到现在的六十年里,中国社会经历了种种变迁,她也在时代的浪潮中进行了种种的思想探索。

接纳不完美他者的慧心——20世纪三四十年代冰心创作的新视点

冰心创作于20世纪三四十年代的《冬儿姑娘》等小说,既不同于审视民众缺点的启蒙文学,也不同于偏重于为穷人辩护的左翼文学,而是显示了现代小说发展进程中的一个新动向:以静心聆听的态度接纳他者生命并不完美的本然状态。它所流露的理解他者、接纳他者的慧心,与冰心"五四"时期以主观抒情为主的"爱的哲学"的文学咏唱之间,既有一脉相承的轨迹可循,又有着明显的不同。此类作品启发我们,在中国现代文化的建构中,应当客观认知文学创作中原已包含的接纳、包容的传统,并给予一定的重视。

《文学季刊》的宽容和《水星》的雅致

1934年1月,北平出现了每期三百五十余页的大型文学杂志《文学季刊》,主编署郑振铎、章靳以(又有巴金参与编务),编辑人有冰心、朱自清、沉樱、吴晗、李长之、林庚,还开列了卞之琳等一○八人的撰稿人名单。原来头年十月,北平立达书店约请章靳以编辑此刊,他自认资望能力不能胜任,特请在燕京大学任教授的郑振铎合编。郑振铎写的《发刊词》

走近名家

[名家小传]冰心(1900—1999),原名谢婉莹,福建省福州市长乐区人,中国民主促进会成员,儿童文学作家、散文家、诗人、翻译家、社会活动家。笔名冰心取自"一片冰心在玉壶"。代表作品有诗集《繁星》《春水》、小说集《去国》《冬儿姑娘》、散文集《寄小读者》《樱花赞》等。[名家语录]1.有爱,就有了一切。2.我自己是凡人,我只求凡人的幸福。