当代学校美术教育如何去除功利性--从蔡元培美育思想出发

美育思想是蔡元培先生教育思想的中心,他的很多富有创造性的、切实可行的美育思想,至今仍具有很强的指导性,文章对蔡元培美育价值对当代的借鉴意义进行了剖析,并结合当代学校美术教育面临着功利性问题,即是否仅仅为了培养职业艺术家或者是在美术考试中取得好成绩而存在。本文将探讨如何从蔡元培美育思想出发,去除美术教育中的功利性,使其更注重学生的综合素养和人文精神的培养。

文学美育:“非功利”之“功利性”?--兼论浪漫派文学观

文学美育是文学教育功能的一个维度,与文学德育、文学智育功能有差异又有联系。文学美育的根本效应是陶冶人之情感,丰盈人之感性世界,提升生命存在之自由度。不同于文学德育的理性和“功利性”特质,文学美育有其“非功利”特质。西方浪漫派倡导“为艺术而艺术”和文学“非功利性”,突出了文学对人的感性世界的张扬与呵护,也为我们今天认识文学之美育功能提供了理论与实践的经典佐证。文学美育让读者在情感的浸染中使其心性或感性世界趋于丰盈和温润,提升人的情操,从而达成对人性的呵护与滋养,可以说这是一种“非功利”之“功利性”。我们对文学教育功能的认知不能仅仅停留在德育和智育等一般“功利性”层次,而应在强调文学之德育和智育功能的同时重视并发掘文学之美育功能,进而拓展、凸显和提升文学“作为”的空间与效度。

高校创新创业教育功利性取向与价值回归的路径选择

针对高校创新创业教育在现实运行中受短期利益驱动与工具理性的影响导致其育人本质被忽视、功利性倾向等问题,采用扎根理论方法对8位高校教师和16位高校学生的访谈结果进行三级编码并提炼出核心范畴,发现部分高校在落实创新创业教育政策的过程中教育目标导向偏离初衷,具体表现在人才培养理念、实践运行机制以及评价指标等方面均呈现严重的功利化取向。在此基础上,重新厘清创新创业教育的内涵、回归创新创业价值理念,对优秀创新创业教育实践案例进行分析,并通过优化创新创业学院这一路径切实推进和落实高校创新创业教育实践的育人目标。

从“工具性”到“超功利性”:以中国邮票设计史为中心的设计美学演进逻辑

中国邮票一百四十多年的发行史也是一部完整的邮票设计史。从邮票设计的历史发展可以清楚地看到,邮票的图像艺术、色彩、齿孔或者造型形式,是在以工具性为起点,在思想观念和技术推动下逐渐成为精神与艺术上的审美对象,从而蜕变成在一定程度上具有超功利性的设计艺术作品,从中也可以看出设计美学始终包含着实用与艺术这两种功能主义与超功利性审美精神的辩证统一。

文学的审美性和功利性的当代反思

康德美学规定“审美”具有纯粹性,这是阐发审美的一般原理,其“审美无功利”观点并非强调审美实践的纯粹性,而是强调审美不应受功利束缚,以保证审美情感是自然的、普遍共通的愉悦感。文学以艺象为审美本体,是无功利的,但体现出一定的功利性,并且不能以其功利性否定文学的审美本体性。文学的无功利性在“审美溶解”中存在,而文学的功利性在文学的接受中存在。文学中的功利性要保持若有似无的状态,过于突出,就会损失其审美性。

大学生非功利性创业价值观培育的路径研究——基于高校思政教育

当前大学生创业仍旧是社会的热门话题,大学生创业是解决大学生就业难、促进战略性新兴产业发展的有效方法。创业态度与创业观念决定了大学生的创业价值观,创业观是在某种目的驱使下激发出的内在创业意识,创业价值观的科学引导是大学生创业成功的重要环节。国内对外开放程度不断深入,培养富有创新意识、有责任担当、敢于吃苦耐劳、综合素质高的大学生成为带动国内经济发展的关键因素之一。

从功利到权利——为功利性阅读申辩

近年来,伴随国民图书阅读率的下降,功利性阅读在国内图情界、教育界均倍受争议。然而,把阅读率下降等问题全部归谬于功利性阅读是片面的,从图书馆读者阅读权利角度考虑,选择功利性文献是读者的自由,进行功利性阅读是读者的权利,都应受到图书馆充分尊重和公正对待。因此,建议图书馆在实际工作中保障功利性文献的采购,并提供功利性文献荐购和书评平台等相关服务。

慈善:功利性与非功利性的追问

在大慈善的概念下,公益从属于慈善。企业慈善公益的发展,产生了"影响力投资",实质是通过有经济效益的投资来做慈善公益。商业与慈善的界限日益模糊,传统的慈善伦理面临着新的挑战,必须更深入地反思慈善与功利的关系。慈善是"做好事"和"做得好"的统一,在慈善动机评价上要分类和分层次,在行善中要注重功效。而对功利的过度追求,必然导致慈善的异化,引领和规范慈善必须德法并举。

功利性与超功利性目标的契合——发达国家终身教育发展趋势及其启示

终身教育产生的直接动力是科技、经济、社会的发展与变革 ,因此这种为适应时代而追求的功利性目标成为 2 0世纪六七十年代发达国家实施终身教育的基本特征。 2 0世纪 80年代以来 ,人性问题愈益凸显 ,学会关心、学会负责、学会共同生活成为发达国家终身教育发展中关注的重大问题 ,因此人之为人的根本这一超功利性目标又提上日程。当前 ,既重视功利性目标 ,又重视超功利性目标 ,并使二者日趋契合 ,成为世界终身教育发展的新特点和大趋势。我国发展终身教育应借鉴和吸取发达国家的经验与教训 。

试论广告的审美无功利性

广告以其他作品无法比拟的普遍性和审美性,使其成为消费文化语境下的艺术作品。文章从纯粹审美的无功利性、广告目标的功利性以及广告审美的无功利性几个方面,分析了广告审美无功利性的特点。虽然广告本身具有强烈的功利性,但对广告的审美却也具有纯粹审美的无功利性特点,这可以为广告作为消费文化语境下的艺术作品提供理论依据。

鲁迅对文学功利性和非功利性的把握

鲁迅对文学功利性和非功利性的把握在不同时期有不同的发展 ,在后期随着唯物主义美学观的成熟而最终形成辩证的看法。因此着重论述鲁迅对这一对立统一观点的把握 ,可以了解鲁迅美学观之一斑。

论美育功利性与超功利性的统一

从“美育”一词进入中国语境中以来,美育的“功利性”和“超功利性”便是人们争论不休的话题。从20世纪初美育的“无用之用”,到当今美育功利性的泛化,本文在避免美育“功利性”与“超功利性”孰是孰非的基础上,强调美育是“功利性”与“超功利性”的统一。

高校生管教师与学生之间功利性互动的危害

近年来,高校生管教师队伍体制建设不完善的问题以及其它种种社会原因,导致了部分高校生管教师与学生之间产生了"功利性"互动。这种"功利性"互动的危害体现在它激发"过度理由效应",恶化学生的工作态度,破坏学生干部的民主选举,阻碍学生人际交往;滋长功利性的学生群体"亚文化",影响学生干部作风建设,伤害学生间情感,毁坏老师形象;和影响学生在人际关系上的"内隐社会认知",偏离生管教育目标以及危及学生健康人格的塑造等方面。

高校学生干部中功利性思想状况的调查及分析

高校学生干部在学生管理中发挥着极其重要的作用,他们的思想政治素质在学生中具有很大的辐射性。本文在分析当前高校学生干部功利化思想倾向的基础上,提出了加强学生干部理想信念教育、价值观的正确引导及思想政治教育的克服对策。

大学生功利性阅读倾向及图书馆服务对策研究

目前,严峻的就业形势一直困扰着大学生,迫使他们阅读只顾眼前利益、浅尝辄止,功利性日趋明显;高校图书馆应积极疏导,加强软、硬件建设,丰富馆藏资源,扭转大学生不良的阅读倾向。

科学体制化的文化诉求与文化冲突——论科学的功利性与自主性

近代科学的体制化是"实验型"科学知识生产制度及其意义不断展开的历史过程,也是科学的社会功能和文化价值不断被重新发现的过程。要深刻理解近代以来科学与文化的关系,必须从这个影响深远的历史进程出发。"求真知"的科研文化和"致实用"的功利主义科学价值观共同构成了近代科学体制化的必要条件。但在这两个文化要素之间存在着冲突,具体表现为科学的"功利性"和"自主性"之间的摩擦与对抗。

网络消费享乐性、功利性态度实证研究

伴随网络社会的崛起,网络消费作为一种新的消费方式流行于世,本文研究了以网络为消费环境的消费者享乐性和功利性态度,及对消费者消费倾向带来的影响。通过实证研究发现享乐性态度对网络消费倾向有显著地正向影响,功利性态度对网络消费有负向影响,但影响不显著。

怎样理解功利性在文学审美性中的地位和作用

一个时期以来,我国的文艺理论研究出现了一些倾向性的问题。这些带倾向性的问题,已经对我国文艺理论的健康发展造成了影响,现在,是到了该认真对待和解决的时候了。譬如,文学理论研究存在某种"西方马克思主义化"的倾向,如何正确认识文艺理论的中国化存在明显的分歧,此外,对文艺和美学审美性和功利性、形式美和内容美的理解,以及怎样看待国外批评理论尤其是"西马"文艺批评理论的局限性,等等,这些问题,理论界虽然有所察觉,但还没有给予高度的重视。为此,我们组织了这样一组笔谈,就相关的问题,请国内的专家学者发表自己的意见。我们希望,就我国文艺理论当前存在的问题,能展开进一步的争鸣与讨论。

道德的功利性与返本归真

在经济主义成为强势话语的时代语境中,道德的外在功利性价值受到重视。它迎应了人的物质欲望,却导致道德的工具化和消解。道德的价值只有回到德性伦理的框架和视野中,才是真实的返本归真。在以经济成就为导向的当代中国社会中,需要关切对道德内在性价值的认同,化规范为德性。

大学生功利性学习调查与危机分析

功利性学习是以功利原则为依据,为追求眼前的功效和现实利益而进行的学习,其判断标准是学习的有限的目的性。大量数据表明,目前大学生学习存在普遍的功利性。它将导致一系列严重的危机:导致大学运行秩序混乱,学习资源极大浪费;导致学生个体单向度发展;造成大学精神弱化、社会与时代精神沦丧;造成专业生态恶化,影响高等教育健康、可持续发展;影响社会的和谐稳定、国家的发展力提升、民族文化的传承创新等。以此唤起人们的危机意识和消除危机的责任意识。