浅析十八世纪广彩瓷“满大人”图像

笔者研究了18世纪外销瓷广彩瓷上的“满大人”图像,从分析图像的来源、成因出发,研究图像的构成元素、画面氛围和主要题材,总结该时期的“满大人”图像所涵盖的西方人的心像,传达西方人的生活和精神需求以及渴望了解中国的强烈愿望。

十八世纪西藏地方历史发展趋势与中华民族共同体的建构

18世纪西藏地方政局可谓起伏不定、动荡不止,却有一个主流趋势日益清晰可见:清朝在西藏的统治从间接到直接不断强化。其大致过程是,借蒙藏上层矛盾和冲突之机,逐步加大直接干预力度,以驱准保藏终结蒙藏联合执政格局,改变当时地方治理运行不畅的局面,逐步推行驻藏大臣与达赖喇嘛共同管理西藏事务的模式,最终形成政教合一的封建农奴制度的完备形态,得到西藏僧俗的衷心拥护,并以法律形式固定下来,成为铸造中华民族共同体的生动体现。

略论十八世纪中西制瓷业的发展特点以及差异性

通过各种典型事例,采取陶瓷科技史与历史学比较方法,简略分析了十八世纪中国与西方制瓷业的特点以及差异性,并从科学技术、艺术、社会文化等三方面,对西方现代制瓷业进行了简要分析。最后得出十八世纪中国制瓷业虽然取得了突出成就,但与西方迅速发展的工业化制瓷相比较,给人一种“衰落”的印象。

十八世纪俄罗斯词典文化发展概述

十八世纪是俄罗斯词典编纂史上重要的转折时期。重大社会变革的文化背景为词典的发展创造了条件,词典的名称、功能、类型、结构、编者与用户等,与前几个世纪相比都发生了显著变化。词典文化的演进与变革使俄罗斯词典史在十八世纪末顺利迈入发展的成熟阶段。文章对十八世纪俄罗斯的词典文化背景进行简要介绍,着重探究词典文化在这一阶段所发生的演进与变革,以期对俄罗斯词典史研究做出有益补充。

还原盛清时期盐商的具体形象——评《奢华之网:十八世纪的徽州盐商、社会阶层和经世之道》

大清盐商作为清朝时期的一个特殊群体,在历史上具有特殊作用,因而一直为学界所关注。2023年5月,由吴玉廉博士撰写,林蕾博士翻译的《奢华之网:十八世纪的徽州盐商、社会阶层和经世之道》(以下简称《奢华之网》)一书出版。该书对当前研究大清盐商这一领域的相关问题具有很好的参考价值。纵观《奢华之网》一书,有如下三方面特色。

从弗兰德斯和帕梅拉的成长之路看十八世纪英国妇女的价值实现

《摩尔·弗兰德斯》和《帕梅拉》两部小说均以边缘化的女性来讲述自己的人生故事,两位女主人公在经历了相似的人生起点和迥异的人生轨迹之后,终于如愿以偿地一步步立足于男权社会,过上幸福生活,但她们的价值实现却无一例外地以丧失部分自我为代价。

十八世纪我国长江下游等地区的气候

关于1500—1900年小冰期气候问题是历史时期气候变化研究中的一个重要课题。本文根据我国晴雨录、古代天气日记、诗文等历史文献资料来讨论小冰期中一个相对温暖时期(十八世纪)的气候。研究表明,这个时期冬季(12—2月)平均气温比现在低1.0℃(杭州、苏州)到1.5℃(南京)。但其间还有10年以上时间尺度的起伏波动,在温暖时段,冬季平均气温仍比现在低0.5—1.6℃,在寒冷时段,冬季平均气温比现在低2.1—2.4℃。但十八世纪大部分时期春季反比现在暖些。对湿润状况分析表明,十八世纪长江中下游地区比现代潮湿,反映了当时大气环流与今有较大差别。杭州古风向记录(1723—1769年)分析表明,当时盛行风向与现在不同:冬季西北风频率比现在多,春秋盛行东北风时间比现在长,频率比现在多。

从荷兰和瑞典的档案看十八世纪50年代至70年代的广州帆船贸易

在荷兰和瑞典的档案馆内收藏有关十八世纪 5 0年代至 70年代广州帆船贸易的重要资料 。

审美与公共性:重审十八世纪欧洲启蒙美学的价值

在当前的美学研究中,十八世纪的启蒙美学一直处于默默无闻的境地。以往美学史在评价视野和方法上的局限在某种程度上造成了这一结果,启蒙美学的丰富性遭到抹杀,启蒙美学的独有价值受到冷遇。苏格兰、法国以及德国启蒙美学的个案提供了一种启蒙美学研究的新思路,即以公共性为视角,依托社会政治理论发掘启蒙美学之于人类现代文明建设性的价值。这种重新评价并不意味着决然抛弃以往启蒙美学研究的丰硕成果,在某种意义上它应该是对以往研究成果的有力补充。以往的启蒙美学研究更侧重精神性,个体性与批判性,那么新的启蒙美学则更偏重于现实性、公共性与建设性。

贫困与反贫困的学术视野与研究进路——《鉴往知来——十八世纪以来国际贫困与反贫困理论述评》

贫困与反贫困始终与人类社会相伴同行,贫困与反贫困研究也因此成为了历久弥新的学术命题。18世纪以来,在西方工业文明的催生下,现代社会科学研究不断提出富有解释力的新理论与新思想,贫困与反贫困研究也呈现出＂百家争鸣＂局面。

《音韵清浊鉴》所反映的十八世纪初北京话声韵概貌

清初《音韵清浊鉴》是一部备受《四库提要》訾议的韵学著作,其所隐含的普通话音史价值未得到重视。该书声母和韵母部分不同符合契:声母部分采用传统三十六字母,保留全浊音;韵母部分则借鉴《中原音韵》的韵部系统,保留闭口韵部。其实声母所保留的全浊音仅在于明音变,而非时音;韵母所保留的三个闭口韵只因尊奉《中原音韵》使然,亦非时音。文章采用透视分离法的研究思路,将《音韵清浊鉴》复杂声韵系统中与反映时音无关的信息剥离出去,得出十八世纪初北京一带的实际声韵状况(声母22个,韵母37个)。

十八世纪欧洲作家笔下的流浪女人形象

在欧洲文学的人物画廊中,为数众多的流浪汉形象,构成了一个庞大的艺术群体。荷马史诗,特别是其中的《奥德修纪》,最先为读者展现了别具艺术光彩的流浪汉形象。在16世纪中叶西班牙流浪汉小说诞生以后,流浪形象更是经常出现在许多欧洲作家的笔下,几百年之间一直保持着他们的阵势和特色。与此同时,一些欧洲作家还匠心独运地塑造了大量的流浪女人形象,她们和流浪汉一样,不仅蕴藏着丰富的文化内涵与艺术价值,而且表现出欧洲作家鲜明的创作倾向及其观照现实人生的独特视角。本文主要论述18世纪欧洲作家笔下的流浪女人形象。

十七、十八世纪西方天文学对中国的影响

本文首先叙述十七、十八世纪传至中国的西方天文学的主要内容,然后分三方面讨论它对中国的影响:(1) 促使中国学者研究天文学的热情空前高涨;(2) 改变了中国传统天文学的方法;(3) 冲击了"用夏变夷"的传统观念。最后讨论中国在十七世纪是否发生过科学革命,作者的答案是否定的。

“民族万岁”──十八世纪法国大革命中的民族主义

“民族万岁”──十八世纪法国大革命中的民族主义李宏图１７８９年，法国爆发了大革命，革命摧毁着旧的封建王朝国家，也引起了欧洲各国封建君主的恐慌，他们联合一致向法国进攻，妄图镇压革命，重新恢复旧的封建王朝。在这场民族危机之中，法兰西民族以英勇的革命精神，...

论“美的感官”在十八世纪英国美学中的价值与地位

以"美的感官"为核心概念,十八世纪的英国美学家沙夫茨伯里和哈奇森发展出的内感官理论是十八世纪英国美学不可忽视的重要内容,然而,由于语言与文化的差异,国内美学对"美的感官"概念以及由此而发展起来的内在感官理论的了解度和接受度均不高。通过聚焦于"美的感官"概念,本文试图对它在十八世纪英国美学思想史上走过的生命历程进行宏观描述,并对它的美学价值及其在英国乃至西方美学思想史上所拥有的独特地位进行评价,以期为中国美学基本理论建设提供些许参照。

十六至十八世纪闽南华侨在菲律宾的经济开发与历史贡献

在今天菲律宾的华侨与华人当中,闽南籍华裔占了大部份。他们主要来自晋江、南安、惠安、同安、安溪、漳州、厦门一带。所以历史上菲律宾的经济开发,如果说华侨华人是起了重要的作用,那么主要应该是指闽南华侨。特别是十六至十八世纪的明清时期,随着闽南华侨开始不断涌入菲律宾,更为十六世纪以后菲律宾的经济开发。

从《视学》看十八世纪东西方透视学知识的交融和影响

年希尧字允恭(?-1739),广宁(今辽宁省北镇县)人,清初宫廷画师。从意大利人郎世宁(P.J.Castiglionne 1688-1766)学习画法几何,著《视学》一书。该书于1729年初版,1735年再版,是我国第一部专论透视学的画法几何专著。关于成书经过,年希尧在初版序中云:"曩岁即留心视学,……迨后获与泰西郎学士数相晤对,即能以西法作中土绘事。"于是"悉次为图,公诸同好"。后又经六年研究琢磨,对初版作增订,在再版序中又云:"视学之造诣无尽也,予究心于此者三十年矣,……先是粗理其端绪,刊图问世,终不免于肤浅",他"苦思力索,补缕五十余图,并为图说以益之。"可见此书是在我国固有制图学基础上结合西方画法几何知识写成的。